石景山區教育委員會學術委員會簡介
石景山區教育委員會學術委員會成立于2018年9月，是石景山區委教工委、教委落實市、區“十三五”時期教育改革和發展規劃的重要舉措，是“形成師德高尚、業務精湛、充滿活力的教育人才保障體系”的區域教師隊伍建設目標的重要手段。
學術委員會目前有正高級和特級教師21人，主要職責是為石景山區教育高端、綠色發展提供專業引領與專業咨詢，為區域教育工作的教育教學改革、學科建設、教育教學評價、教育科研及成果等重要事務提供學術指導與學術評定，對較大型學術活動提出建議并推動與促進各級學術交流。從學術角度對區域教育發展提出可行性意見，為決策提供依據。
此外，每位學術委員會成員，還通過成立特級教師工作室的方式，傳播先進的教育教學理念和方法，以學習為主導，以研究為主體，以工作為主線，選拔、培養青年骨干教師，提升其教育教學、教育研究能力，促進其專業成長，從而形成一個個研修共同體，帶動石景山區教師隊伍的整體提高，進而促進石景山教育高標準、高質量均衡發展。
CONTENTS
目? ?錄
名家視角
國際理解教育視域下優秀傳統文化的傳承
? ? ? ? ? ? ? — —以《文化生活》教材為例? / 唐翠萍 .................4
教學研究
新時代背景下歷史教育價值的再思考 / 安麗萍 ............37
核心概念引領下的歷史專題復習
? ? ? ? ? ? ? — —以《中國近代民族資本主義發展史》為例? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 劉芳 ..................................................................58
“三段六環”教學模式在美發專業課教學中的運用? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 張玲.................................................................. 78
關于“細胞分裂中染色體與DNA的放射性追蹤”試題特點及難點突破 /? 吳春萍 ......................................................99
石景山區教育委員會學術委員會大事記.....................115
特級·師說
石景山區特級教師教育文刊? ? 2020年6月1日? ? ? 第3期? ?總第5期
名家視角
國際理解教育視域下優秀傳統文化的傳承
【以《文化生活》教材為例】
首都師范大學附屬蘋果園中學 /? 唐翠萍
摘要：認同和傳承民族優秀傳統文化是國際理解教育的重要組成部分，也是正確實施國際理解教育的前提和基礎。在經濟全球化時代，我們不僅要借鑒和吸收其他民族的優秀文明成果，更要注重傳承和弘揚本民族優秀傳統文化。本文在分析國際理解教育與傳承優秀傳統文化的關系的基礎上，結合高中思想政治必修3《文化生活》教材的內容，探討在學科教學中傳承民族優秀文化、滲透國際理解教育的方法和途徑。
關鍵詞：國際理解教育 優秀傳統文化 傳承
經濟全球化不僅給國際社會帶來經濟利益上的互相依賴，而且也加速了各國文化在世界范圍內的交流和碰撞。怎樣正確對待多元文化價值觀、尊重文化多樣性、減少摩擦與沖突是全球面對的共同難題，也是國際理解教育關注的
優秀傳統文化是一個民族和國家的瑰寶，是一種強力黏合劑。它不僅能使民族大家庭成員具有內在的認同感、歸屬感和向心力，而且有利于全民族的團結進步和繁榮興旺。一個民族
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Understanding）興起于20世紀40年代，它是以“國際理解”為教育理念而開展的教育活動。其目的是增進不同文化背景的、不同種族的、不同宗教信仰的和不同區域、國家、地區的人們之間相互了解和相互寬容；加強他們之間相互合作，以便共同認識和處理全球社會存在的重大共同問題；“促使每個人都能夠通過對世界的進一步認識來了解自己和了解他人”，“將事實上的相互依賴變成有意識的團結互助”1。
問題。培養既熱愛自己國家、民族、宗教、傳統文化又能夠促進不同文化背景的人們之間的相互了解與寬容，既具備國民自覺意識又具有世界公民品質的人，是國際理解教育的重要目標。
? ? ? ? 開展國際理解教育、尊重文化多樣性的基礎和前提在于對本民族優秀傳統文化的認同和傳承。我們不僅要借鑒和吸收其他民族的優秀文明成果，更要注重傳承和弘揚本民族的優秀傳統文化。本文擬重點分析開展國際理解教育與傳承民族優秀文化的關系，并結合高中思想政治必修3《文化生活》，分析如何在學科教學中傳承民族優秀文化、開展國際理解教育。
一、核心概念的內涵
（一）國際理解教育
國際理解教育（Education for International?
1.[ 雅克·德洛爾：《教育——財富蘊藏其中》，北京：教育科學出版社1996年版34—35頁]
（二）優秀傳統文化
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一種文化的再生產，是民族意識的深層次積累。
? ? ? ?文化傳承最核心的問題就是文化的民族性。傳承優秀傳統文化, 就是在堅持以馬克思主義科學理論為指導的基礎上, 全面認識祖國傳統文化，取其精華，去其糟粕，古為今用，推陳出新，堅持保護利用，普及弘揚并重，加強對優秀傳統文化思想價值的挖掘和闡發, 維護民族文化基本元素, 使優秀傳統文化成為新時代鼓舞人民前進的精神力量。2中國優秀傳統文化是經過幾千年歷史發展積淀下來的文化遺產，博大精深、源遠流長，凝聚了中華民族共同的文化心理、價值取向和民族精神，它在促進民族團結、融合、統一和發展中所起的巨大凝聚作用
的生存和發展都有賴于該民族文化的維系和支撐作用，失去了自己文化根基的民族，就失去了自己的精神家園。中華民族的優秀傳統文化是我國各族人民在長期的生產生活過程中逐漸形成并經過歷史檢驗和人民認同的思想品格、價值取向、行為規范和道德準則的精髓和內核，是維系中華民族薪火相傳、繁榮進步的精神紐帶和不竭動力。中華優秀傳統文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富, 是發展社會主義先進文化的深厚基礎, 是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。
（三）傳承優秀傳統文化
文化傳承不是文化傳播, 而是指文化在一個人們共同體的社會成員中縱向交接的過程，是文化維系民族共同體的內在動因。從一個民族人們共同體的生存和發展來說，文化傳承實質上是
2.[ 沈陽：《論傳承優秀傳統文化與發展哲學社會科學的辯證統一關系》，《中國社會科學院研究生院學報》2013年第1期]
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和義務。可見，在國際理解教育的目標中，首先強調的是對本民族優秀傳統文化的認同和傳承。
? ? ? ? 只有民族的才是世界的，各民族文化都有自己的個性和特征，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。如果沒有本民族傳統文化的支撐， 一切國際交流與合作就失去了根基；沒有民族自豪感與榮譽感為基礎的國際理解教育勢必會崇洋媚外，導致對本民族文化的全盤否定和拋棄。因此，開展國際理解教育必須立足傳統，以本國深厚的文化底蘊為基礎，認同、發展好本民族的優秀傳統文化。
是無與倫比的。
二、傳承優秀傳統文化與國際理解教育的關系
（一）認同和傳承優秀傳統文化是正確實施國際理解教育的基礎
聯合國教科文組織《第44屆國際教育大會宣言》指出，在對本民族主體文化認同的基礎上，了解別國歷史、文化、社會習俗的產生、發展和現狀；學習與其他國家人民交往的技能、行為規范和建立人類共同的基本價值觀；學會正確分析和預見別國國際政治、經濟發展狀況及其對本國發展的影響；正確認識和處理經濟競爭與合作、生態環境、多元文化共存、和平與發展等方面的國際問題；培養善良、無私、公正、民主、聰穎、熱愛和平，關心人類的共同發展的情操；擔負起全球公民的責任
國際理解教育本質上是一種價值觀的教育，
（二）傳承優秀傳統文化是實施國際理解教育的有效途徑
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技能、行為規范，建立共同的基本價值觀，形成多元文化共存、共生的理念；最后，讓學生在熱愛本民族、本國家優秀文化傳統的基礎上，擔負起全球公民的責任和義務，能夠以“世界公民”的胸懷來尊重、包容異國的文化，學習和借鑒世界各民族文化之精華，推動中華文明的進步和發展。可見，傳承優秀傳統文化與國際理解教育在本質上是一致的。??
? ? ? ?中華民族的優秀文化具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發展的精神紐帶。各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感，顯示了中華文化厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。面對世界范圍內各種思想文化的相互激蕩，我們必須重新審視民族文化的意義和價值, 大力弘揚優秀的民族傳統文化, 弘揚民族精神，增強國家的文化軟
就是讓人們認識和了解本民族文化的根基和內涵的同時，學會尊重其他文化的多樣性，認同其他文化的差異性，并從中發現文化的共同性和相互依存性。目的是學會尊重他人，尊重文化不同和文化差異；學會珍視和保護人類過去創造的成就，學會欣賞人類在地球上創造的文化奇跡；學會創造和享受更美好、更安全、更公平的世界；學會使用他的權利和履行他對當地的、民族的、全球的義務。
? ? ? ? 傳承民族優秀文化是開展國際理解教育的有效途徑。傳承民族優秀文化，首先可以使學生學習和掌握優秀傳統文化成果，樹立自我認同感和民族認同感，形成對本民族文化尊重和認同的情感、態度、價值觀；其次，在認同我國優秀民族文化的同時了解和尊重別國的歷史文化、社會習俗，學習與其他國家民族交往的
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源泉和途徑有哪些？中華文化的特點和中華民族精神的內涵，等等。
? ? ? ?在第二單元《文化傳承與創新》第三課《文化的多樣性與文化傳播》一課中，教材明確指出，“世界文化是由不同民族不同國家的文化共同構成的，不同民族和國家文化的內容和形式各具特色。文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。”“世界上每個民族、每個國家都有自己獨特的文化，民族文化是民族身份的重要標志，從民族節日和文化遺產中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。”
? ? ? ? 教材指出，文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征。文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。在經濟全球化的浪潮下，不同民族文化相互交融。對
實力,增強中華文化在國際上的影響力和競爭力。只有這樣，我們的民族文化才能既有海納百川的胸襟，又有抵御敵對文化入侵的戰斗力，真正適應時代和人民的需要。
三、《文化生活》中關于傳承優秀傳統文化，滲透國際理解教育相關內容的分析
高中思想政治必修模塊3《文化生活》的內容在實施國際理解教育方面具有獨特優勢。在教材中，多處可見傳承優秀傳統文化的內容，在第二單元“文化傳承與創新”和第三單元“中華文化與民族精神”最為集中。我們今天享有的文化，是在世代傳承與創新的基礎上形成的。在文化傳承過程中，文化傳播與繼承有什么意義？文化多樣性有什么價值？表現在哪些方面？如何尊重文化多樣性？如何看待傳統文化在現實生活中的作用？如何正確對待傳統文化，在繼承的基礎上創新？文化創新的
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在第二單元《文化傳承與創新》第四課《文化的繼承性與文化發展》和第五課《文化創新》中，在重點介紹了傳統文化的繼承性、民族性和相對穩定性和對待傳統文化的正確態度的基礎上，進一步介紹文化創新的源泉、作用和途徑。
第四課《文化的繼承性與文化發展》告訴我們，傳統文化是在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中的、具有相對穩定性的文化。傳統文化具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發展的精神紐帶。傳統文化的繼承性表現在傳統習俗的繼承、傳統建筑的繼承、傳統文藝的繼承、傳統思想的繼承。對待傳統文化要“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。要在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。
待文化多樣性的正確態度是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩定的重要作用，是本民族生存與發展的精神根基，尊重文化多樣性首先要尊重自己民族的文化，培育好、發展好本民族文化。尊重文化多樣性也是實現世界文化繁榮的必然要求。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。教材明確指出，“只有在民族平等的基礎上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發展；只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力。”
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族優秀文化傳統，汲取世界各民族文化的長處，在內容和形式上積極創新，努力鑄造中華文化的輝煌。”
? ? ? ?第三單元《中華文化與民族精神》第六課《我們的中華文化》和第七課《我們的民族精神》中，詳細介紹了源遠流長、博大精深的中華文化以及中華文化所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異” ，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同和對外域文化的理解。在分析了中華文化的特點的基礎上，教材進一步指出，“中華文化的力量集中表現為民族精神的力量。”“如果說中華文化是中華民族延續的
第五課《文化創新》指出，“文化創新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。”文化多樣性是文化創新的重要基礎。我們要在立足社會實踐的基礎上，不斷繼承傳統，“推陳出新、革故鼎新”，面向世界，博采眾長。在不同民族文化的相互交流、借鑒與融合中，以世界優秀文化為營養，以海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學分析的態度，學習和吸收各民族優秀文化成果，推出融會多種文化特質的新文化。教材明確指出，“在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要以我為主，為我所用。我們要躋身于世界文化發展的前沿，就必須深深植根于自己民族的文化土壤，保持文化的民族特色。”“在歷史與現實、東方與西方的文化交匯點上，發揚中華民族
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挖掘教材與國際理解教育的契合點，引導學生形成尊重和認同中華傳統文化的情感、態度、價值觀，樹立強烈的民族自尊心和自豪感。在此基礎上，讓學生進一步明白不同民族和國家文化的內容和形式各具特色，只有相互理解才能相互尊重。各國文化應當本著尊重差異、理解個性以及和平共處的精神，加強交流與合作。
? ? ? ? 通過在《文化生活》中滲透國際理解教育，使學生能夠平等地對待和欣賞本民族和其他民族的優秀文化，在認同我國優秀傳統文化的同時樹立國際視野，了解和尊重別國的歷史和文化，進而建立人類共同的基本價值觀，形成多元文化共存共生的理念，
血脈，那么民族精神就是中華民族自立于世界民族之林的精神基石。”中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存發展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮強大的精神動力，是中華民族之魂。中華民族精神集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征，體現了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。弘揚和培育民族精神，必須繼承和發揚中華民族的優良傳統，正確對待外來思想文化的影響。既要借鑒世界各國人民創造的優秀文明成果，汲取各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化，分化的圖謀。
? ? ? ? 上述內容都是開展國際理解教育的很好的素材和切入點。在教學中，教師應努力利用和
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以《源遠流長的中華文化》一課為例，教師以“廢墟”作為整節課的邏輯線索和資源平臺，分別以殷墟、圓明園遺址、汶川遺址作為載體，隨著歷史進程的推進，由古至今拉近學生的視角，從歷史的高度全面審視中華文化源遠流長的基本特征，體會中華文化的巨大力量，激發學生創造中華文化新輝煌的使命感和責任感，促進學生形成自我認同感和民族認同感。
可以說，人類文明的發展史就是不同民族文化交互融合、不斷創新的歷史。隨著社會實踐的發展，在繼承傳統文化的基礎上，在與不同民族文化的交流中，經過推陳出新、革故鼎新，相互交流、借鑒與融合，中華文化不斷創新與發展。廢墟的話題承載著歷史，蘊含著文化。站在古代廢墟上，我們心中涌起了民族的
四、傳承優秀傳統文化，滲透國際理解教育的方法和途徑
當前，開展國際理解教育最有效的辦法是通過各種課程進行學科滲透。具體地說，就是以各學科教學為載體，融入國際理解教育內容，以文本或活動的方式對學生進行國際理解理念的教育。學科滲透可以分為單學科滲透和跨學科滲透。
1.單學科滲透
在《文化生活》教材中，有許多內容與國際理解教育的要求完全一致。如尊重文化多樣性、傳承民族文化、弘揚民族精神等，還有一些內容需要稍加提煉就能找到與國際理解教育的結合點，如文化的傳承與創新等。通過對教材中這些知識點的系統梳理，尋找教材內容與國際理解教育的契合點，將國際理解的理念進行有機滲透，在完成政治學科教學的基礎上達成國際理解教育理念的目標。
（一）學科滲透
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一節題為《莊子與普希金——尊重與傳承》的政治、語文跨學科、跨年級整合的課程。他們以語文學科中國傳統思想的代表《莊子的色彩》和近代外國文學大師普希金的《自由頌》為兩個基本點和學習素材，以政治學科《文化生活》中如何對待中外文化以及尊重文化多樣性為主線，形成了一節跨學科課程。本次教學以語文教學為主，通過政治學科的解讀達到理解中外文化、傳承中國傳統文化的目的。語文教學內容為政治課程提供了豐富而典型的素材，學生通過分析兩篇文學作品，既完成了語文教學內容的要求，又通過政治教師的恰當點撥，自然生成了政治課程需要完成的內容；同時，政治課程中生成的對中外文化的理解，又
自豪，而當我們站在圓明園的廢墟上，我們卻發現，廢墟也同樣昭示著歷史的滄桑。青年學生站在歷史和文化的廢墟上思考，便會更加自覺地肩負起中華民族偉大復興的歷史重任，推動中華文明走向輝煌。
? ? ? ?2.跨學科滲透
? ? ? ? 國際理解教育具有跨學科的特點，通過不同學科間的互動、影響和滲透，不同學科互為補充，提高教育教學的實效性。在課堂教學中，教師可以根據教學的實際狀況將不同學科有機整合，協力傳承優秀傳統文化，滲透國際理解教育。各學科也可以就相關內容或同一主題進行多個學科相互結合的綜合滲透，組織跨學科教學。如，北京九中高二的一位政治教師和高一、高二年級的兩位語文教師共同開發了
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傳承優秀傳統文化，促進國際理解教育。
? ? ? ? 在《文化生活》第三課《文化的多樣性與文化傳播》，明確指出，“不同民族和國家文化的內容和形式各具特色。民族文化是民族身份的重要標志，從民族節日和文化遺產中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力”。教材還詳細闡述了文化遺產和傳統節日的重要歷史價值和文化意義。民族節日蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。透過各民族的傳統節日及習俗，我們可以領略不同民族文化的韻味。文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，不僅對于研究人類文明的演進具有
反過來加深了對中外兩篇文學作品的感悟，升華了語文課程該部分內容學習的成果，可謂一箭雙雕，事半功倍。教學環節銜接自然，相對獨立，又有著不可分割的內在聯系。在不知不覺中將文化多樣性的思想滲透其中，起到了“潤物細無聲”的作用。通過教學，使學生樹立尊重文化多樣性的意識，學會以尊重、理解、寬容的態度面對不同的民族文化，形成珍惜本民族文化和欣賞其他民族文化的情感和價值觀。
（二）專題教育活動
通過學科滲透傳承優秀傳統文化、滲透國際理解教育外，還可以結合《文化生活》的內容開展豐富多彩的專題教育活動，如模擬聯合國、文化遺產主題活動、傳統節日主題活動等
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處自然文化遺址和自然景觀列入《世界遺產名錄》，其中文化遺產33項，自然遺產14項，自然景觀1項，文化和自然雙重遺產4項，文化景觀4項。這些文化遺產作為一個民族古老的生命記憶和活態的文化基因庫, 代表著民族普遍的心理認同和基因傳承, 代表著民族智慧和民族精神，是傳承優秀傳統文化的重要內容。
? ? ? ? 通過世界文化遺產教育讓青少年認識和了解本民族文化的根基和內涵，形成自我認同感和民族認同感，逐步加深對本民族文化的深刻理解，進而培養民族的自信心，增強傳承民族文化的使命感，形成正確傳承和弘揚本民族文化的情感、態度和價值觀；在傳承優秀傳統文化的基礎上，積極吸收借鑒國外優秀文化成果，尊重其他文化的差異性，尊重文化多樣性? ?并
有重要意義，而且對于展現世界文化多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。
基于此，學校可以深入挖掘中華傳統節日、重大紀念日的思想內涵和文化內涵，利用學校周邊的文化遺產廣泛開展優秀傳統文化的普及活動，傳承中華民族優秀傳統文化，滲透國際理解教育。這里著重介紹圍繞文化遺產和傳統節日開展專題活動傳承傳統文化、促進國際理解的一些做法和措施。
? ? ? ?1.依托文化遺產傳承傳統文化，促進國際理解
? ? ? ? 文化遺產是國家和民族歷史文化成就的重要標志，是民族的根基，體現著一個民族獨特的思維方式和文化價值，是傳承優秀傳統文化的重要載體。截止至2019年7月，中國已有55
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之故事等、 制作關于世界遺產的廣播電視節目、制作模型、關于世界遺產的標準判斷、書寫模擬申報世界遺產文本、模擬世界遺產委員會會議、世界遺產和旅游游戲，等等。
? ? ? ? 2.依托傳統節日傳承優秀傳統文化，滲透國際理解理念
? ? ? ? 馮驥才先生說，“只有廣大人民過好傳統節日，從精神到心理都能得到充分滿足，節日遺產才能傳承下去，這也是對中華民族傳統文化根脈的最好保護。”2008年，我國將除夕、清明節、端午節和中秋節四個民族傳統節日納入國家法定節假日。很多學校圍繞民族節日在傳承優秀傳統文化方面做了有益的探索。如，北京九中開展了中國傳統節日進校園系列活動。在中秋節，學校首先把課程內容與中秋文
從中發現文化的共同性和相互依存性，形成多元文化共存共生的理念，學會珍視和保護人類過去創造的成就，學會欣賞人類在地球上創造的文化奇跡，創造和享受更美好、更安全、更公平的世界。
? ? ? ? 學校可以利用周邊的文化遺產開展各種專題教育活動。包括模擬申遺活動、主題班隊會、專題講座、社團活動、游學考察等活動傳承優秀傳統文化。如，人大附中的歷史、地理、語文、政治、英語等學科老師共同組織學生圍繞頤和園開展專題教育活動，傳承民族文化，加強國際交流與理解。蘇州外國語學校組織一個跨學科的教師團隊，圍繞蘇州園林設計了蘇州園林系列活動，包括蘇州園林之楹聯、蘇州園林之門窗、蘇州園林之假山、蘇州園林
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烈的震撼！在高二年級開展了“敬老孝親”的主題教育活動，邀請著名朗誦家殷之光先生和特級教師楊紅兵老師來九中，與高二學生互動，共誦重陽名篇，感悟“尊老孝親”的思想精髓。在課堂教學中，研發出一批經典校本課程，如語文課《歲歲重陽菊花香》、英語課《老齡問題》、歷史課《歷史上的重陽節》、政治課《重陽新內涵――老人節》、地理課《文化現象與地理環境》等，以及主題班會“愛從身邊做起”等。
? ? ? ? 通過主題活動和課堂教學，使同學們更加認同、熱愛祖國的燦爛文化。只有在了解、認同本民族傳統文化的基礎上，才能以科學的態度參與國際跨文化合作與交流，相互借鑒、求同存異，促進本民族文化的發展和進步，推動
化相結合，開發了豐富多彩的具有學科特點的教學活動，讓學生在課堂中感受濃郁的中秋文化。其次，帶領學生走進生活，走進中秋。高一全年級400多名學生利用選修課走進學校食堂學做月餅。從準備原料到現場制作到烘烤成熟，學生親口吃著自己做的月餅，并把親手制作的月餅帶回家給父母品嘗。用學生自己的話說“這個中秋節是我最難忘的、最與眾不同的、最無與倫比的”。在九九重陽節，圍繞“登高銘志”和“敬老孝親”這兩個主題，我們開展了校本課程的研究。我們挖掘出重陽登高的勵志價值，組織了高一學生集體登高，高一年級全體到達法海寺山頂平臺后，集體背誦“少年中國說”，全年級500多人齊聲背誦《少年中國說》，那種氣勢，在學生心中留下了強烈
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石景山區特級教師教育文刊? ? 2020年6月1日? ? ? 第3期? ?總第5期
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參考文獻：
世界文化的繁榮。
? ? ? ?《國家中長期教育改革與發展規劃綱要（2010—2020）》明確指出，要“加強中小學、職業學校對外交流與合作。加強國際理解教育，增進學生對不同國家、不同文化的認識和理解”。值得注意的是，優秀傳統文化的傳承和國際理解教育不是一朝一夕之事，它需要一個長時間的、潛移默化的過程。目前在中小學生，普遍存在對中國傳統文化認知缺乏、興趣不濃、傳統文化意識淡薄的趨向。中小學生是國家的未來，學校教育應注意文化斷層、精神缺氧、社會道德低下等問題。這就需要家庭、學校、社會各方面協同配合，共同完成。
? ? ? ? ?
[1]雅克·德洛爾：《教育——財富蘊藏其中》，北京：教育科學出版社1996年版34—35頁
[2]趙世林：《論民族文化傳承的本質》，《 北京大學學報(哲學社會科學版)》2002年第3期
[3]徐輝 王靜：《國際理解教育研究》，《西南師范大學學報（人文社科版）》2003年第6期
[4]姜英敏：《國際理解教育的發展及其問題》，《中國教育報》2007年5月5日第3版
[5]姜英敏：《東亞國際理解教育的價值沖突探析》，《比較教育研究》2007年第5期
[6]顏紫丹：《國際理解教育課程評價中存在的問題及對策研究》，《新課程研究(上旬刊)》?2012年第7期
[7]王中華 熊梅：《國際理解教育校本課程開發的經驗、不足與對策——以F小學為個案》，《教育科學研究》2011年第9期
[8張良才 岳松：《我國中小學開展國際理解教育應注意的幾個問題》，《當代教育科學》2009年第10期
[9]肖剛：《高中政治教學中國際理解教育的實施》，《教育研究與評論(中學教育教學)》2011年第1期
[10]余曉韶：《美國中小學多元文化教育及啟示》，《現代閱讀(教育版)》2012年21期
[11]黎昕 林建峰：《優秀傳統文化的傳承與社會主義核心價值觀的凝煉》，《福建論壇·人文社會科學版》2012 年第9期
[12]沈陽：《論傳承優秀傳統文化與發展哲學社會科學的辯證統一關系》，《中國社會科學院研究生院學報》2013年第1期
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[7]王中華 熊梅：《國際理解教育校本課程開發的經驗、不足與對策——以F小學為個案》，《教育科學研究》2011年第9期
[8張良才 岳松：《我國中小學開展國際理解教育應注意的幾個問題》，《當代教育科學》2009年第10期
[9]肖剛：《高中政治教學中國際理解教育的實施》，《教育研究與評論(中學教育教學)》2011年第1期
[10]余曉韶：《美國中小學多元文化教育及啟示》，《現代閱讀(教育版)》2012年21期
[11]黎昕 林建峰：《優秀傳統文化的傳承與社會主義核心價值觀的凝煉》，《福建論壇·人文社會科學版》2012 年第9期
[12]沈陽：《論傳承優秀傳統文化與發展哲學社會科學的辯證統一關系》，《中國社會科學院研究生院學報》2013年第1期
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教學研究
新時代背景下歷史教育價值的再思考
歷史特級工作室 /安麗萍
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量來達成自己的目的。” 錢先生擔心“這樣的人一旦掌握了權力，其對國家、民族的危害，是大大超過那些昏官的。”
? ? ? ? 這些年教育出現的問題已然印證了錢先生所言。比如前幾年出現的毒牛奶毒大米等事件層出不窮；還有“小悅悅事件”與人間冷暖，“藥家鑫們”怎么了？一些惡性事件早已突破了良知與道德的底線；更有黃山游客扮日軍搶“花姑娘”是“紅色旅游”？方正“碑”劇——拿歷史做“生意”等等，底線不守之下，一些人可以拿屈辱的歷史來玩經濟的游戲……冷漠、無知、丑陋、墮落，使一些人沒有了尊嚴沒有了信仰，許多價值觀扭曲錯亂。冷酷的現實無不在拷問教育的價值。十年樹木百年樹人，教育是一項復雜而艱巨的工程，一旦走偏，不僅給個人和家庭造成難以彌補的損失，更
自2014年以來，國家頒布的眾多正式文件都扣在了立德樹人、核心價值、學科素養等關鍵詞上，明確指出我們國家的教育，特別是基礎教育改革正邁入一個新時代。新時代歷史教育怎樣發展，是歷史教育工作者普遍關心的重大問題。
一、基于現實問題的思考
北大教授錢理群曾針對教育中存在的問題尖銳地批判：學校正在培養一批“絕對的、精致的利己主義者”，“所謂‘絕對’，是指一己利益成為他們言行的唯一的、絕對的直接驅動力，為他人做事，全部是一種投資；所謂‘精致’是指他們有很高的智商、很高的教養，他們所做的一切都合理合法無可挑剔。他們驚人地世故、老到、老成，故意做出忠誠姿態，很懂得配合、表演，很懂得利用體制的力
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“在這個的時代，我做著這樣的教育，我甘之如飴，我踏實無比，我寂靜歡喜。”這就是今年年初在網絡上大火的太原12中高中語文老師趙旭的演講——“如何做一個讓孩子迷戀的語文老師”。
? ? ? ? 癡迷與深愛所教學科，能夠使教師在學科教學中體驗到激動、歡樂、意義和價值，這是老師的幸福，也是教育的真諦。作為教師，我們不能做沒有“意義”和 沒有“價值”的事！
《禮記·學記》：“記問之學，不足以為人師”，只會人云亦云、照本宣科的教師，嚴格說來是沒有資格做教師的，只擁有知識，就只能給學生知識，唯有智慧才能啟迪智慧，唯有素養才能培育素養。沒有智慧的教學，就只能叫教學，而不能稱之為教育，因為它缺失了“價值引領”，知識無法升華為智慧，更不能
更會關系到一個國家和民族的盛衰興亡。
? ? ? ?習近平新時代中國特色社會主義的思想，引發了我們對新時代歷史教育發展的思考，我們對歷史教育的深刻反思首先就體現在歷史教育的價值上。習近平總書記強調必須“解決好世界觀、人生觀、價值觀這個‘總開關’問題。”教育的根本任務是立德樹人，人是唯一目的。史家也向來以為，歷史是人文學科，真史學乃人學，真歷史教育乃人格教育。
二、明確歷史教育的價值?
“真正的教育，給人的不僅僅是知識，還要給他（她）詩和遠方，給他（她）發現美的眼睛、向往美的心靈和創造美的雙手。如果你是一位能將學生帶到這樣高度的老師，你所做的教育正是這個時代所呼喚的。
”
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獲取智慧的關鍵”。【1】何為“智慧”？邁克爾·愛德華茲在《積極的未來》一書中提到：智慧“就是運用知識解決實際問題”，“使用知識、經驗、理解力、常識和洞察力進行思考和行動的能力。”
? ? ? ? 由此可見，于歷史教育而言，史實固然是重要的，但如果不能從中獲得思想認識、增強歷史意識，汲取歷史智慧，就沒有多大價值。我們經常會聽到這樣的話：一個人聰明但不等于智慧，一個人優秀但不等于卓越，應該就是這個道理吧！
涵養為素養。
? ? ? ?希臘先賢蘇格拉底的名言“未經省察的人生不值得過”，就是指人活著必須反思，更好地認識自己、認識世界。要做到這一點，教育則起著關鍵作用。正如皮亞杰所說：教育就是連接雙方的關系——“學生”和“價值”，“一方是成長中的個人，另一方是社會的、智慧的和道德的價值，教師要負責把由他啟蒙的那個個體帶進這些價值中。”很多情況下，價值觀是可以直接轉化為指導人生行為的人生觀的。
? ? ? ?關于歷史教育的價值，多年前任鵬杰先生就有過深入的思考和深刻的解讀，有些很值得借鑒。“歷史教育的價值尊嚴，在于從‘歷史’上形形色色的、生動活潑的人和事里，增長人生見識，獲得人生智慧。歷史知識只是獲得智慧的前提，對‘歷史’的價值關照，則是
三、慎待課堂上的價值多元?
當下中小學生道德價值觀的多元化是目前存在的真實狀態，以價值觀傳遞為主要特征的教學遭遇到價值多元的困擾。在我們的
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課標對這一課的具體要求是：學生通過本課的學習能“概述中華人民共和國成立的史實，闡述人民代表大會制度、共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度的建立和完善，認識我國民主政治的特色。”
從課標要求來看，對學生的要求應分為三個層次：首先是了解具體的歷史史實，理解基本的歷史概念。然后是把握中國民主政治建設的發展歷程，認識我國民主政治的特色。最后是使學生能夠提升認識，感受和體會人類政治文明的重大成果，增強歷史意識，汲取歷史智慧，以便更好地認識國情、認識世界，激發學生的愛國熱情和歷史責任感。這是一個由淺及深、由低到高，螺旋上升式的認識過程。因此，老師在備課時，一定要有課標意識，以課標為準繩，深刻解讀、鉆研、領會課標精神，
課堂教學中經常會出現類似的問題，如。課堂出現與教材編寫意圖相左的意見；以“主導價值”收攏教學，但學生“道而不通”；學生對“主導價值”提出疑問，教師躲避不答，不予指導；教師不考慮學生的想法，代學生進行價值選擇、做出價值判斷等等。可以說，價值多元的出現客觀上使教學中的德育問題復雜化了，原有的傳遞、灌輸的方法顯然不足以應對復雜的現狀。
? ? ? ? 如何解決當前教育教學活動中出現的這一現實問題？我想以《新中國的民主政治建設》一課為例，談談老師在備課過程中應該關注的一些問題，希望與各位同仁分享自己的一些淺見和思考。
（一）立足課標，把握教學立意
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在尊重學生的個性和特長發展的基礎上適度開發課程資源，為不同程度學生的學業發展留下較大的空間。
并通過適當的教學方法、手段，將其思想意圖、基本理念貫穿、滲透到課堂教學中。
? ? ? ? 本課的教學立意應該是讓學生理解這些政治制度都是中國共產黨基于中國國情，經過長期的革命實踐開創出來的具有中國特色的民主政治模式，是歷史的選擇，是中國人民的最終選擇。它不僅是中共對中國政治民主化的偉大創造和偉大貢獻，也是對世界民主政治理論和實踐的豐富和發展。但是如果不把其歷史成因講清楚，不講中國共產黨在政治建設方面艱難探索的歷程，恐怕很難以讓學生得出這樣的結論，更難以形成這樣的認識，其歷史影響和現實意義就會變成空洞的說教，甚至會適得其反。
? ? ? ? 在新課改中，我國高中歷史新課程標準依然采取的是“保底不封頂”的策略，允許教師
（二）依托教材，制定教學策略? ??
1. 基于教材問題的分析
“用教材教而不是教教材”這句自課改以來就時掛在老師們口頭上的一句時尚用語，實質上反映的卻是教育觀念的重大轉變。由“教材中心論”和“知識本位論”轉變為“人的本位”的回歸，把教材當成教學的資源，把學生看成學習的主人。教材在眾多文本中無疑是最重要的課程資源，但作為教育的主導者、參與者——教師，教的內容應該基于人的發展的需要，而不囿于教材，才是對教材應該有的態度。
教科書是國家意志的體現，但由于受到諸
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本框架的重要原因。也就是說教材只回答了“是什么”而沒有回答“為什么”。
? ? ? ?如果我們老師也是照本宣科，止于史實性認識，而沒有進一步根據史實引導學生做出價值認識和價值判斷，那學生就難以理解為什么走社會主義道路是中國人民的必然選擇，難以認識到我國民主政治的特色，更不太可能認同這些有別于西方的民主政治制度，于中國而言所具有的獨特的優越性。這些疑問不解決，又如何能夠讓學生理解它們是經過長期的革命實踐開創出來的具有中國特色的民主政治模式？如何能夠以歷史的眼光認同它們是基于國情的選擇？又如何能夠以包容、開放、發展的心態樹立制度自信、道路自信？
? ? ? ? 2. 基于學情的重難點確定
? ? ? ?學生對這節課會因為其政治味道濃、理論性
多因素的影響，在表述上具有高度的概括性；史實結論一般有較強的規定性，開放程度有限；在一定程度上，教科書的知識結構無法滿足學科的知識結構。這些都要求老師在尊重權威的同時，更要發揮自身的創造力，在課程設置上開發有益于學生學習的教學資源，使學生的學科學習盡可能有效地延伸到教科書之外。
? ? ? 《新中國的民主政治建設》是2003版教材必修一政治模塊中難度較大的一課。一是內容本身理論性、政治性很強，不容易引發學生興趣；二是概念較多，理解起來比較困難；三是教材編寫存在一定的局限性，知其然而不知其所以然，是學習歷史的大忌。教材只交代了三大政治制度的相關內容及主要影響，而忽略了這三大政治制度能夠成為新中國民主政治的基
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也絕不能平均使用力量。依據課標和教學實際，將“人民代表大會制度”作為教學重點是比較合適的。因為人民代表大會制度是我國的政體，是我國的根本政治制度，也是具有中國特色的政治制度的核心內容。這些制度政治課也會講到，歷史課當然不能上成政治課，否則就失去了學科特色，歷史課的味道也就淡了。圍繞“人民代表大會制度”，深入剖析這一制度形成的歷史原因，厘清其發展脈絡，梳理中共在新民主主義革命時期對民主政權模式的探索歷程，幫助學生理解新中國成立后所確立的民主政治模式是歷史的必然選擇，有助于幫助學生歷史地、客觀地認識這一問題。
? ? ? ?本課的教學難點是引導學生認識我國的民主政治特色。
? ? ? 首先要了解相關的政治制度，然后通過橫
強而“敬而遠之”；概念較多、抽象深奧而“漠然視之”；內容生疏、盲目跟從而“妄加評之”。在西方民主制度的沖擊和影響下的當下，很多人對中國的民主政治不以為然，他們會想當然地將東西方的政治制度做橫向比較，似乎還很會運用“證據”來論證西方的政治制度更民主、更優越，從而質疑甚至否定中國的民主政治制度。這種現象在高一學生中是很有代表性的，這是很多老師在進行教學前測和教學過程中遇到的普遍問題。
? ? ? ?在有限的一節課里，老師不能奢望將所有問題“一網打盡”，但可以選取典型事例，典型材料為突破口，以期達到“窺一斑而知全豹”的教學效果。教學重點及難點的準確把握就顯得尤為重要。盡管三大政治制度都很重要，但
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問題的能力和思想水平也會進一步提升。? ? ? ? ? ? ? ? ? 3. 基于重點問題的有效閱讀
? ? ? ?著名經濟學家張五常曾說過：在這件事情上，共產黨一定做對了什么，才能贏得廣大民眾的支持，贏得諸多自由主義知識分子的擁護。那么，共產黨到底做對了什么呢？我想要回答這個問題，還必須回到問題的本源上，也就是從人民代表大會制度的背景入手進行分析。
引導學生分析歷史問題時，最重要的就是要給學生一個“歷史的眼光”， 但如果我們老師對這段歷史都不甚了了，我們就無法接近歷史真相，講起課來只能照本宣科、缺乏底氣，難以實現對學生思想上的價值引領和應有的人生指導。底氣靠實力，功夫在課外，建議老師們在備課過程中閱讀一些相關書籍和文章，加深對
向、縱向比較，特色才能凸顯出來。在高一新授課中，考慮到課時和學生的接受能力，只需進行縱向比較即可，引導學生站在近代中國百年歷史的長時段，回顧中國人民經歷無數磨難，為建立適合國情的國家制度進行的艱辛探索。君主立憲制、議會制、多黨制、總統制等資本主義制度模式輪番上演，但都沒有改變國家一盤散沙、人民苦難深重的局面，最終是中國共產黨創造性地把馬克思主義國家學說同中國具體實際相結合，逐步探索形成了中國特色的革命道路，并最終建成了具有中國特色社會主義的國家制度和法律制度。這條線索的梳理，就能比較清晰地看到中國共產黨在新民主主義憲政運動所經歷的探索過程。等到高三復習時再貫通中外歷史進行全面比較，學生儲備的知識和認識水平也具備了這樣的能力，分析
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以梳理為四個階段，構建出完整的框架結構，也便于我們對這個問題形成系統的認識。
? ? ?（1） 中共早期對政權模式的探索——勞工專政的政權形式（1921-1927）
? ? （2）中華蘇維埃政權思想的提出與實踐（1927-1935）
? ? ?（3）新民主主義政權模式的確立——參議會制、“三三制”（1935-1945）
? ?（4）解放戰爭時期人民代表會議制度（1945-1948）
? ? ? ?必修教材只提到建國前夕人民代表大會制度的過渡——政治協商會議的內容，并沒有涉及前四個階段。但歷史的發展是一脈相承的，也是一個漸進的過程，沒有前面的 “來龍”，哪有后面的“去脈”。所以，老師要講清楚這段歷史，首先自己要弄清楚歷史事件的來龍去脈。
這個問題的理解。
? ? ? ?比如，房寧《民主政治十論》 、劉政《人民代表大會制度的歷史足跡》、王紹光《民主四講》 、韓大梅《新民主主義憲政》、秦立海《民主聯合政府與政治協商會議——1944-1949年的中國政治》 、《共和國走過的路——建國以來重要文獻選編》（1949—1952）、萬其剛《人民代表大會制度形成的思想史考察》、《中國大趨勢：新社會的八大支柱》、國務院新聞辦公室發表的《中國民主政治建設的白皮書》等。這樣的閱讀相當于“惡補”，雖是臨陣磨槍，但效果卻強于一般性的閱讀，也是自我積累的一個有效方法。
? ? ? ? 閱讀是為了從廣度和深度加深對這個問題的理解。關于人民代表大會制度的發展歷程可
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教肓的價值和意義就是要“切實而有效地幫助學生正確地理解生命意義、探究生活真諦、領悟人生智慧。”【3】
? ? ? ?參考文獻：
在閱讀中，需要老師們認真消化，進行二次加工，認真篩選，合理取舍，適度補充，選取其中的合適內容轉化為典型材料，作為教學資源融到課堂教學中。通過深入淺出地講解，讓學生深刻感受到中國共產黨人不斷總結經驗教訓，自我調整，積極探索和構建適合我國國情的政治民主化新路的艱難歷程。我認為，有了前面扎實的鋪墊，再去體會這個結論，學生自然會從心里認同的。教學目標也就能自然達成，課標要求也能夠實現。由此可見，一節好課不是“上”出來的，而是“備”出來的。
? ? ? ? 德國教育思想家斯普朗格說過：如果教育僅僅是向學生灌輸現成的知識，那么培養出來的人“有悟性，卻沒有靈魂；有知識，卻沒有精神；有活動，卻沒有道德欲望。”【2】歷史
【1】轉引自任鵬杰《價值辨認：我們需要怎樣的歷史課堂》PPT
【2】[英]喬伊·帕爾默,主編.教育究竟是什么？[M].任鐘印,諸惠芳,譯.北京:北京大學出版
社,2008:373.
【3】轉引自周成平《新課程名師100條建議》中國科學出版社，2005年P9
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名家視角
核心概念引領下的歷史專題復習
【以《中國近代民族資本主義發展史》為例】
北京市古城中學 /劉芳
專題復習在高三歷史教學中具有舉足輕重的地位，它既是對單元教學成果的鞏固，又是使學生知識系統化和能力提升的關鍵環節。專題復習涉及到對課本知識的重新組合，如果僅是將散見在教材中的相關知識簡單羅列出來，那么呈現給學生的必然是零碎瑣雜、孤立靜止的一個個歷史現象。因此，以核心概念為引領進行專題復習顯得至關重要。
核心概念是指對于本節課乃至整個高中歷史教學起到一個統領、主導作用的概念。教師抓住核心概念的內涵和外延，引導學生把對歷史概念的感性認識上升到理性認識，圍繞核心概念對教材知識進行重組，建構起專題知識體系，培養學生的整體感知和整體思維，并進而增強認識歷史事物本質和歷史發展規律的能力，有助于學生達到“通”和“透”的效果，
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民族資本主義是中國近代經濟史的核心內容，它的發展歷程完整清晰，又與經濟工業化、政治民主化、思想文化的“西學東漸”過程有著密切的聯系，與世界形勢的發展也有著千絲萬縷的聯系，因此在高考中容易從學科內綜合的角度考查。
? ? ? ? 那么如何讓學生準確把握這一概念呢？可以利用對比的方式將一些具有相關性的概念放在一起進行比較對照，避免概念的混淆。如教師通過材料引入概念并設問：?
這樣的專題復習既有跨度，又有深度。
? ? ? ? 筆者以曾講述的專題復習課《近代中國民族資本主義發展史》為例，談談如何以核心概念為引領進行專題復習。? ? ??
一、明確概念內涵
概念的內涵即它所概括的歷史事物的本質含義。概念教學比較抽象困難，但卻是理解歷史本質的關鍵。教材中歷史概念出現的較多但明確下定義的少，這在一定程度上避免了學生對概念的死記硬背，也表明定義需要學生在思維中自己去完成。
就本專題而言，核心概念是“民族資本主義”和“近代化”。因為近代化的概念在進入中國近現代史專題復習時就已解決，所以我們把重點放在了“民族資本主義”概念的理解上
。
(中國資本主義)包括官僚資本、民族資本，也包括外國在中國的資本。……
——許滌新、吳承明《中國資本主義發展史》
近代在中國的資本主義經濟可分為外國資本、民族資本、官僚資本。能否區分這幾個概念？
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區分這幾個概念的依據主要是投資者的不同。在本專題復習中，還有兩個概念“民族資本主義”和“民族資產階級”經常被提到，學生也容易混淆。教師要強調，“民族資本主義”是一種經濟成分，“民族資產階級”是一個社會階層，民族資本主義是民族資產階級的
在歷史概念教學中，根據高中學生的思維特征，教師還要注意富抽象的歷史概念于具體史實之中，以學生掌握的具體史實為基礎，幫助學生建立起本質與史實之間的聯系。因此，教師可以先舉出一系列企業名稱，讓學生判斷這些企業的性質。如：匯豐銀行、耶松船廠、安慶內軍械所、江南制造總局、輪船招商局、漢陽鐵廠、繼昌隆繅絲廠、貽來牟機器磨坊等。在學生感性認識的基礎上，再提煉概括上升到理性認識，得出定義。
官僚資本主義：在半殖民地、半封建的中國，統治者憑借國家政權的力量建立和發展起來的資本主義經濟。19世紀后期清政府洋務派大官僚采取官辦、官督商辦、官商合辦等形式開辦的近代軍事企業和民用企業，是中國官僚資本的雛形。以后北洋政府由外債支持建立的一些官辦企業也構成官僚資本的一部分。1936年以后，近現代歷史文獻中使用的官僚資本一詞，主要是指國民黨統治集團中的蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫四大家族，憑借國家政權的壟斷力量建立起來的資本主義工商企業。
民族資本主義：在半殖民地半封建的中國，民間私人投資經營的資本主義經濟。
外國資本主義：是相對本國民族資本而言，是其他國家資產階級或壟斷資產階級投資擁有的資本主義經濟。
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史知識融會貫通。
? ? ? ? 在構建《近代中國民族資本主義發展史》專題知識體系時，教師引導學生先梳理民族資本主義發生、發展、變化和消亡的過程，重點突出其階段性歷史特征，說明各階段內政治、經濟、思想文化三者之間的內在聯系。具體步驟如下：
經濟基礎，它決定了民族資產階級的存在和發展。
? ? ? ? 所以概念的界定是學習的前提，尤其核心概念的準確解讀，是專題復習的基礎。
二、構建知識體系
專題復習需要圍繞某一中心問題對教材知識進行重組，讓學生形成與專題相關的歷史知識體系。而一個完整的歷史概念正是反映了歷史知識的基本結構。概念既要解讀其內涵，還要把握它的外延，外延包括它所概括的歷史事物的發生背景、進程、結果、影響、評價等要素。因此，圍繞歷史核心概念，把許許多多孤立的歷史事物，有意識地、按其內在聯系組合起來，形成網絡或者基本結構，學生才能對歷
（一）總體把握民族資本主義的發展趨勢
[高考回眸](2008年上海卷)下列選項中正確反映了1870—1956年中國民族資本主義發展趨勢的是
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?說出你選擇的理由，并根據下圖準確說出民族資本主義發展的幾個階段。
（二）列表梳理民族資本主義各階段的發展概況
（三）圖解民族資本主義經濟與中國近代政治、思想變革的關系
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圍繞核心概念，縱向梳理歷史事物的來龍去脈，把握其基本線索，再橫向聯系一定歷史階段內政治、經濟、文化等方面的內容，歸納其階段特征，這樣就構建了“經緯網”即歷史知識網絡結構體系。構建這樣的知識網絡體系，有利于從發展的觀點和普遍聯系的視角去準確而深刻地理解和掌握重要史實，實現歷史學科內的綜合。
三、把握規律特征
在知識體系構建過程中，通過對專題發展脈絡的提煉和對這些歷史事物不同階段特點的比較，能更深刻地認識概念的本質，揭示歷史發展規律，把握歷史事物的發展特征。如通過梳理民族資本主義各階段的發展概況及與政治、思想變革的關系，可提煉歸納出：
（一）影響民族資本主義發展的因素
（二）中國民族資本主義在中國近代化進程中的地位和作用
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級隊伍的壯大，為新民主主義革命的到來和中國共產黨的建立準備了階級條件。
? ? ? ? 從思想上看，中國民族資本主義的產生和發展，不斷沖擊和動搖著封建正統思想的統治地位，為西方資產階級思想文化的傳播提供了社會條件。
? ? ? ?從發展趨勢上看，民族資本主義工業資金少、規模小、技術力量薄弱，沒有形成完整的工業體系，地區分布不盡合理，在一定程度上依賴于外國資本主義、本國封建勢力和官僚資本主義，難以獨立發展。
? ? ? ? 通過提煉分析，可見，中國民族資本主義是真正意義上的中國近代化，只是在半殖民地半封建社會形態下，近代化進程舉步維艱。
1.地位：
民族資本主義在中國近代經濟中一直沒有占據主導地位，也沒有根本改變中國的半殖民地半封建的社會性質。但它是先進生產力代表，它的出現沖擊了中國落后的社會結構。可以說，在中國近代經濟工業化，政治民主化，思想解放的過程中都留下了他們奮斗的足跡。
2.作用：
從經濟上看，民族資本主義工業是一種新的經濟因素，它的產生沖擊、瓦解著封建自然經濟，對外國資本主義的經濟入侵也起到了一定的抵制作用。
從政治上看，它促進了民族資產階級的產生及其力量的發展，為維新變法運動和民主革命運動提供了社會基礎，同時也促進了無產階
四、發展整體思維
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義的產生提供了一定的社會基礎。
準確認識歷史概念，還要打開多維視角觀察歷史現象，縱察古今，橫通中外，通過發散歷史思維，構建多維度或多元史觀視野下的聯系。因此專題的整理注意綜合性，注意時間上前伸后移，貫通古代、近代和現代的內容。同時，將該專題的歷史現象納入世界歷史的宏觀視野中，在中西關聯中去考查。如：
（一）近代中國民族資本主義產生與明朝中后期資本主義萌芽的關系
中國近代民族資本主義走了一條與西方不一樣的、獨特的道路。它不是在封建社會內部孕育的資本主義萌芽發展成熟條件下產生的，而是在列強入侵、自然經濟逐漸解體的背景下，直接從外國輸入機器、技術創辦起來的。明中后期資本主義萌芽只是為近代民族資本主
（二）近代中國自然經濟、外商企業、洋務企業與民族企業的關系
（三）世界大勢下的民族資本主義
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我們可以來看一道典型的例題：
材料1：到上個世紀30年代，國民政府開始推行蘇式計劃經濟體制……還通過獨資和與中央及地方單位及私人合辦等方式，大力興辦廠礦。這與蘇俄以及斯大林時期的通行做法是一樣的。這些合資公營企業多采用股東董事會制度……而雇傭制、按時計工制的現代企業制度性質比較明顯。
——摘編自駱曉會《國民政府移植蘇聯經濟模式的試驗》
材料2：中國進口貿易激增，從1926年的17億多元增加到1932年的22億元。出口卻大大下降，由1929年的將近16億元降到1932年的7億多元。……帝國主義國家在中國的投資在1930年到1936年的6年中，平均每年增加1.33億美元。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《中國經濟史論叢》
問題1：據材料并結合所學知識，分析國民政府推行蘇式計劃經濟體制的原因。
參考答案：國內，抵御外來侵略的需要；國外，世界性經濟危機下，蘇聯巨大經濟成就的影響。
問題2：據材料2并結合所學知識，簡要分析1936年中國經濟所面臨的國際國內環境。
參考答案：列強轉嫁危機，加緊對華商品輸出和資本輸出；日本占領東北，民族危機加劇。
通過中外聯系對比，我們可以發現，近代中國經濟的變化與世界經濟聯系密切，除了近代化史觀，全球化也是我們分析、認識中國近代經濟發展變化的基本觀點。
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（四）專題核心概念與現實的聯系
“知古通今”、“以史為鑒”是歷史學科的特點，在高三專題復習教學中，教師也要引導學生關注社會現實，重視歷史問題的借鑒功能和現實問題的歷史思考，做到學以致用。在本專題中，學生可以聯系民族資本主義發展史，思考當下民營企業的發展和民營企業家的責任。比如我們在了解民族工商業楷模張謇的生平之后，提出了這樣一個問題：如果你以后投資辦企業，你從近代民族資本家的經歷中得到了什么啟示？
學生通過討論得出了如下認識：國泰則民安，國家的穩定繁榮是人民安居樂業的保障。民營企業家要勇于開拓、拼搏進取、實業救國。政治上有覺悟、經濟上有實力、社會上有影響、對人民有貢獻，在發展企業走向富裕的
同時，繼承和發揚中華民族傳統美德，致富不忘國家，不斷擴大再生產，吸納更多的勞動者就業，同時自覺回報社會，踴躍參與公益事業，積極解囊賑災、捐資助學、扶貧濟困，以實際行動樹立良好的社會形象等。
? ? ? ? 通過與現實的聯系，不僅鞏固了史實，提升了能力，而且有情感態度與價值觀方面的正確導向，從而進一步挖掘了蘊藏在歷史教學過程和歷史知識中的巨大精神財富。
? ? ? ? 總之，專題復習是對前一輪復習的深化和提高，是培養學生學科能力的關鍵階段，通過教學實踐和反思，筆者認為以核心概念引領專題復習，對學科知識進行通盤整合，形成知識網絡、揭示事物本質、探明發展規律、發展整體思維，提高學科素養和人文精神，確實有助于學生實現對核心概念把握的“通”和“透”，全方位地做好歷史專題復習。
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“三段六環”教學模式
在美發專業課教學中的運用
北京市黃莊職業高中 / 張玲
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【摘要】基于工作過程導向的“三段六環”教學模式，是以職業崗位能力需求分析為依據，以美發企業服務顧客、完成美發項目過程的內容、方式、組織形式、工具等為導向而進行的理論與實踐相結合的美發課教學活動。實現教、學、做的緊密結合，使學生在完成服務項目的過程中掌握知識、技能、提升職業素養、綜合素質和能力，與企業人才需求接軌，努力實現校內學習與實際工作的一致性。
【關鍵詞】三階六環 美發專業課 教學模式
【正文】 為改變中等職業學校美發專業技能教學存在的職業適應性不強、操作能力不強等問題，我們通過研究討論和實踐，逐漸尋找通過科學有效的教學工作，進行專業技能訓練，提高學生的就業能力、崗位能力、學習能力、構建學習體系、成為學習的主人、滿足社會需求的途徑，摸索出工作過程導向的“三段
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規范，結合學生學習特點，總結提煉出的教學模式。目的是使學生通過學習，能掌握工作流程和符合企業要求的專業技能；具備企業要求的職業道德、職業意識和職業行為習慣；培養學生“愛學、會學、學會”的學習能力，完成從學生轉變為職業人的過渡期，與企業實現“無縫對接”；為學生終身學習打下良好基礎。
六環”美發專業課教學模式，建立起以工作過程為導向、以任務為引領，教師啟發指導、學生主動參與，以自主學習、合作學習、探究學習為主導的新型學習方式。將核心素養、職業能力目標、崗位典型任務、學習資源、“教學做”結合、過成性考核、多元評價作為教學組織的核心要素，把企業工作崗位流程和企業規范化操作要求貫穿在課堂教學環節之中，提高職業素養與質量意識，與企業崗位要求緊密結合，提升學生綜合素養。?
一、“三段六環”教學模式
“三段六環”教學模式，是基于美發典型工作流程基礎上總結提煉的。在企業工作流程三個階段即班前準備、完成任務、結束任務的基礎上，融合學生應掌握的知識、技能和操作
（一）“三段六環”式教學模式結構圖
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（一）“三段六環”式教學模式結構圖
范操作流程和專業技術，提升質量意識和分析判斷能力，增強自信與成就感。
? ? ? ?環節一：學生按規范工作流程，完成美發任務，過程中按評價標準進行自我檢測。
環節二：按標準對完成的任務進行自評，生生、師生進行評價，全班交流。
? ? ? ?3．第三階段：結束工作階段，此階段分兩個環節
? ? ? ?目標：掌握送顧客方法，總結反思優勢與不足，鞏固知識技能，尋找差距與不足，進行再學習。養成良好職業習慣。
? ? ? ?環節一：送顧客，聽取他人反饋意見，總結反思，改進。
? ? ? ?環節二：整理工作環境，準備迎接下一位顧客。
1．第一階段：準備階段，此階段分兩個環節
目標:明確企業標準，明確任務要求，培養良好的行為習慣，提升接待服務意識和溝通、分析能力。
環節一：首先學生在仿真或真實的教學情境中，按指定區域打掃環境衛生，準備工具用品，練習基本功、鞏固服務用語，做好開業迎客（上課）準備。
環節二：按企業要求接待顧客，溝通交流，明確任務和操作方法。
2．第二階段：實施任務階段，此階段分兩個環節
目標：完成任務，征求顧客意見，掌握規范
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（三）“三段六環”式教學模式主要特點
流程為引領，采用角色扮演互相練習和為真實顧客服務的方法完成教學任務。便于學生隨時觀察、學習，牢固掌握知識，促進學生角色轉變，有效地實現了“教學做”一體化。
? ? ? ?3．充分發揮學生主體作用，掌握專業技能，構建知識體系
? ? ? ? 學生成為課堂的主人，教師引導學生通過體驗主動獲取知識，通過小組、個人、全班討論交流形式，從查閱技術資料、獲取有關信息、解答引導問題、制定工作計劃、準備工具用品、操作到檢測評估，不僅自始至終積極參與教學活動而且能夠發現自己存在的問題和不足，主動地加以彌補，不斷地自我完善，掌握學習方法、技能，構建知識體系。大大激發學生的求知欲，充分調動了學生學習的積極性、
1．任務驅動式教學，掌握工作流程?
以美發工作過程為導向，將崗位工作環節與教學環節相融合，采用任務驅動式教學方法，打破了“教師講，學生聽”的傳統教學觀念，學生圍繞具體的工作任務進行學習，從而掌握相應的理論知識、動手操作能力以及應具備的職業素質，達到教學目標。
2．創設理論實訓一體化的教學情境，滿足學習要求、促進角色轉變
教學中創設仿真的教學情境，提供豐富的教學資源，既滿足學生小組討論、查閱資料、視頻的觀看、信息收集，同時滿足實際操作的要求。學生在仿真的教學環境中，以實際工作
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培養良好的行為習慣，與崗位要求接軌，提高質量意識、責任意識，更好的服務顧客。全面達到企業崗位要求。
主動性和創造性，提升自主學習能力，大大提高學習效果，有效提升學生崗位適應能力，在整個教學過程中學生的主體地位得以充分體現。
? ? ? ?4．評價標準明確，有效提升學生質量意識、責任意識
教學中，對學生考核依據美發任務完成特點和技能形成的規律，結合企業崗位要求和操作要求，根據每個環節制定細致、操作性強的評價標準，如態度、主動性、學習紀律、職業規范、操作技法等。學生自評互評、教師引導逐一進行評價和交流，通過這樣的評價，使學生逐漸把握評價要點和評價方法，學會自我評價，同時達到鞭策與激勵效果，逐步提高專業技術水平，掌握操作標準，提高分析判斷能力
，
二、“三段六環” 教學模式應用案例
以《發式修剪》課為例進行闡述。
（一）教學內容、目標、教法
1.本課教學內容：用集中修剪法完成劉海修剪，
2.本節課教學目標：掌握集中修剪的方法、步驟、操作要領；正確使用剪發工具，運用集中修剪法完成劉海修剪；提高服務接待能力；提高信息處理、解決問題、交流、自我學習的能力；在修剪操作中體會規范服務的內涵和養成良好職業習慣的重要性，提高責任意識。
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高學生接待能力、應變能力，并由此導出修剪任務---劉海修剪。
? ? ? ? 引導學習
? ? ? ?從學生收集的資料中，教師為顧客選擇一款劉海，引導學生觀察層次是單一層次，邊線效果是中心上凹兩側對成的弧形，提出采用何種修剪方法能準確、快速達到修剪效果的問題，引起學生思考。學生帶著問題觀察教師示范，引導學生觀察操作步驟、頭發向中間集中梳理的方法、發絲拉力、方向的準確性及修剪效果。并由學生總結集中修剪操作方法、要求，教師寫在黑板上，強化重點。
? ? ? ? ? ? ? ?明確任務要求
當學生看到修剪效果后，急于操作一展身手。為達到教學目地，同時培養學生認真細致的敬業精神和創新意識，提高學生自信心，教師提
3.教學方法： “任務驅動”教學方法、小組合作探究的學習方法
（二）教學步驟
1．第一階段：準備階段
（1）環節一：班前準備
根據企業實際工作要求，首先學生整理環境衛生、個人儀表，助理長進行檢查總結，教師根據情況補充總結。
【設計意圖】與企業實際工作接軌（班前會、助理長的設定），使學生養成良好的職業習慣，樹立責任心；同時培養團隊意識、組織管理和語言表達能力。
（2）環節二：接待顧客，明確任務、要求
準備工作完成后開始營業，接待顧客，一組學生角色扮演，完成接待服務工作演示，提高
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【設計意圖】與實際崗位工作流程接軌，提升分析判斷能力，通過小組學習，彌補學習能力上的差異，互幫互學。教師準確把握學生操作準備情況，有的放矢實施指導工作。
2．第二階段：實施任務
（1）環節一：完成任務
? ? ? ? 任務一在教習發上修剪劉海
計劃通過后各組組員準備工具、噴濕頭發梳理光順，運用集中修剪法，按計劃將頭發集中至集中點、按長度要求用夾剪方法剪切、梳順檢查調整，教師檢查。操作中學生可以通過小組研討、互助教師輔導、參考學習資源、操作視頻等解決問題完成任務。教師在教學平臺提供充分的教學資源，同時播放操作視頻，強化發絲梳理、角度、發絲拉力等關鍵技法。教師給于個別輔導。
出具體任務、步驟、方法、要求。
? ? ? ?任務：用集中修剪法完成單一層次劉海修剪（集中點位置自定），可以模仿教師修剪方法，同時也可以創新
? ? ? ?方法：小組合作學習，組員每人完成一個任務（任務標準一致）
? ? ? ?步驟：小組討論制定計劃→教師決策→個人按計劃實施→小組檢查評價→選一個優秀作品展示交流分析→任務單貼在黑板上交流
? ? ? ?要求：分區準確、集中點位置準確、發絲梳理光順、剪后效果符合設計要求
? ? ? ? ? ? ? 制定方案
學生4-5人一組，分析模特（顧客）條件，參考學習資料，討論制定一款集中修剪法完成的單一層次劉海修剪計劃，畫出修剪、效果圖，填寫任務單。
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【設計意圖】通過自評、互評、展示交流，學生進行知識的梳理、鞏固要點，對技能掌握進行反思和再學習，經驗交流與借鑒。既明確了操作標準、鍛煉了觀察分析能力，又增強了自信心和成就感。
3．第三階段：結束工作
（1）環節一：送客、總結反思
? ? ? ?送客過程演示，同學觀察評價，完成完整工作流程。
? ? ? ?教師總結評價，強調修剪要領，引導思考集中修剪法還可應用在什么部位？出現什么效果？
【設計意圖】掌握完整的工作流程，與實際工作接軌，明確存在的問題和差距，引發思考、拓展知識。
（2）環節二：整理工作環境
? ? ? ? 任務二為真人模特修剪劉海
在任務一按標準完成后，按規范的服務流程進行真人模特修剪操作。
【設計意圖】掌握修剪技能和操作規范，引導學生通過多種途徑進行學習，掌握學習方法、學會學習。
（2）環節二：評價交流（自評、互評）
? ? ? ?組內評價，每組完成劉海修剪后，根據評價表進行效果自評、組內自評、互評，評選優秀。對知識進行再次梳理，同時進行反思。由于標準統一，便于小組檢查質量。
? ? ? ? 全班交流
作品班內展示，美發師講解分析修剪方法，同時反思修剪體會，其他同學聆聽、觀察、評價，顧客評價。教師為各組作品照像。
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間，企業評價良好。
? ? ? ? 對采用兩種不同教學方法班級學生進行教學效果調查測評中顯示：
學生完成任務后將工作環境按企業要求打掃干凈、物品歸位、排放整齊。
【設計意圖】與崗位要求接軌，養成了好行為習慣，提升責任意識。
三、教學效果與建議
（一）教學效果
基于工作過程導向的“三段六環”美發課教學模式施教美發課《洗發》《頭發護理》《染發》《發式修剪》《吹風造型》《燙發》課程中，按照美發工作規范的流程，依據學生培養目標、學習特點和企業崗位要求，由簡到繁、由易到難實施教學工作，教學效果大大高于傳統課，學生學習興趣高，主動性得到提升，專業技術、團隊合作、責任意識大大增強。 學生在企業實習中，大大縮短崗前培訓時
從結果可以看出，企業崗前培訓時間縮短一半，企業對于學生滿意率提高17個百分點。學生上崗時間明顯縮短，充分顯示教學實效性大大提高。
（二）教學建議
1．教學循序漸進
學生剛入校沒有掌握與顧客溝通交流、準確分析顧客特點、確定方法的能力，需要教師
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能掌握完成任務的方法，更重要的是在不知不覺中，讓學生的語言表達技能也得到鍛煉并有所提高，學習潛能和創造力得到發掘，克服自閉、膽怯、羞澀等不良心理，學會傾聽、取長補短，大大縮短掌握知識技能的時間，同時培養學生學會合作，互助尊敬的團隊精神。
? ? ? ? 3．做好過程性評價
? ? ? ? 過程性評價是動態的發展過程，要將崗位能力訓練目標進行分解，實訓課提前給出評價標準，以發式修剪課為例，每單元選出班前準備、接待顧客、發式修剪產品及工具的準備、發式修剪分區、修剪流程、層次修剪、操作規范、職業素養、學習頁完成情況等8-10個檢測點進行評價,每次滿分10分，作為期末過程性評價的成績。
根據企業真實工作要求帶領、引導學生分析任務。隨著學生逐漸對操作流程的熟悉、對規范語言行為和技能的理解掌握，教師的引導由多到少，學習由小組合作完成逐漸過渡到學生能夠獨立完成，循序漸進逐步達到教學要求，與企業工作接軌，不可急于求成。
? ? ? ? ?2．小組合作學習
在完成任務的過程中，新生分析問題、解決問題、判斷正誤、操作能力、質量標準的把握都存在一定問題，為達到學習目標、培養學生能力，我們在完成任務初期采用小組合作的方法，一般把學習能力不同的4-5人安排在一組，以便相互交流，相互促進，共同提高，進一步擴大教育能量。通過大家共同商討、學習交流、解決問題、積累經驗這個過程，學生不但
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4．提升綜合素質
基于工作過程導向的教學模式應用在美發課課堂教學中，要注意把知識的學習和知識的應用有機地結合在一起，不僅傳授給學生理論知識和操作技能，更重要的是培養他們的綜合素質和能力，為進一步學習、提升奠定基礎。
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“細胞分裂中染色體與DNA的放射性追蹤”
?試題特點及難點突破
北京市京源學校 / 吳春萍??
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數分裂是真核生物產生生殖細胞的方式，在必修二《染色體與遺傳》章節進行教學。DNA分子的復制方式是半保留復制，在1958年由科學家通過同位素示蹤技術和密度梯度離心技術證實，也是高中生物教學的重點內容，在必修二《遺傳的分子基礎》章節進行教學。雖然3個知識在教學中是分散的，分別處于不同的知識體系中，但它們存在密切聯系。有絲分裂和減數分裂過程中染色體行為變化存在異同，在教學中常會將二者進行比較教學，兩種分裂方式的間期都進行核DNA的復制。有一類題型正是抓住三者之間的聯系，對學生的知識和能力進行綜合考查。下面將對這類試題的特點進行分析，對學生的解題思維進行診斷并提出難點突破策略。
摘 要：細胞分裂與DNA的半保留復制都是高中生物學重點教學內容，存在密切聯系。關于“細胞分裂中染色體與DNA的放射性追蹤”的試題正是抓住細胞分裂和DNA半保留復制知識間的聯系，對學生的知識和能力進行考查，綜合性強，有一定難度。本文分析這類題型的特點，診斷學生在解題過程中的思維困難，并提出難點突破策略。
關鍵詞：有絲分裂 減數分裂 DNA復制 放射性追蹤
細胞分裂是生物體生長、發育、遺傳和變異的基礎，是高中生物教學的重點內容。有絲分裂是真核生物體細胞增殖的主要方式，在必修一《細胞的增殖與分化》3章節進行教學，減
3.浙江科學技術出版社普通高中課程標準實驗教科書《生物學》，下同。
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一、 試題特點分析
（一）試題舉例
例題1：用32P標記了玉米體細胞（含20條染色體）的DNA分子雙鏈，再將這些細胞轉入不含32P的培養基中培養，在第二次細胞分裂的中期、后期，一個細胞中的染色體條數和被32P標記的染色體條數分別是（ ）
A．中期20和20、后期40和10
B．中期20和10、后期40和20
C．中期20和20、后期40和20
D．中期20和10、后期40和10
例題2：將含有兩對同源染色體且DNA分子都已用32P標記的一個精原細胞，放在不含32P的普通培養液中進行減數分裂。下列有關敘述正確的是（ ）
A．初級精母細胞中，每條染色體中有一條單體含有32P
B．初級精母細胞中，半數的染色體中一條單體含有32P
C．某個時期的次級精母細胞中，半數的染色體含有32P
D．此細胞產生的4個精子中所有的染色體都含有32P
例題3：將某一經3H充分標記DNA的雄性動物細胞（染色體數為2N）置于不含3H的培養基中培養，經過連續兩次細胞分裂。下列有關說法正確的是（ ）
A．若進行有絲分裂，則子細胞含3H的染色體數一定為N
B．若進行減數分裂，則子細胞含3H的DNA分子數為N／2
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半保留復制結合考查，例題3將有絲分裂和減數分裂與DNA分子的半保留復制結合考查。細胞分裂和DNA復制都是微觀水平的動態生命過程，相對抽象，學生在理解和記憶上本身就存在一定的困難。而這樣將兩個知識點結合的考查，測試了學生在較復雜的情境中運用有絲分裂、減數分裂和DNA半保留復制知識進行分析、判斷、推理和評價的能力，綜合性強，難度更大。
C．若子細胞染色體都含3H，則細胞分裂過程中可能發生基因重組
D．若子細胞有的染色體不含3H，則原因是同源染色體彼此分離
（二）試題特點分析
依據《普通高等學校招生全國統一考試北京卷考試說明》（理科），生物學科命題以考查學生的生物科學素養為目標，考查學生對生物學基礎知識的理解與應用，著重考查獲取新知識，處理不同形式信息以及分析解決實際問題的能力。上述試題充分體現這一宗旨和目標，考查學生“在給定情境中，運用生物學知識得出結果或給出答案”的能力[1]。
例題1將有絲分裂與DNA分子的半保留復制結合考查，例題2將減數分裂與DNA分子的
二、學生思維診斷
在實際教學中發現：當單獨考查知識點時，大部分學生能正確作答，但當細胞分裂與DNA分子的半保留復制結合考查時，大部分學生在分析子代DNA、染色體、染色單體或細胞的放射性標記情況時就出現了問題，正確率明顯
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比如他們在畫圖時出現圖2所示的錯誤。明明畫的是染色體復制過程，但放射性標記情況顯示他將染色體上的一條染色單體等同于DNA的一條單鏈，將染色體復制過程與DNA半保留復制過程混淆了。出現這種錯誤的原因在于畫圖時用同一種圖形表示兩種不同的事物，同是一條線段，在DNA分子中表示DNA的一條鏈，在染色體中表示一條染色單體，二者結合考查時，就混亂了。
下降。究其原因，主要有以下幾點：
? ? ? ? 第一，部分學生在解答這類問題時不畫圖，純靠想象。有絲分裂和減數分裂的過程中染色體行為變化過程以及利用放射性同位素追蹤DNA分子的半保留復制都是動態過程，并且考查時往往涉及細胞分裂2次或以上，容易混淆，只依靠想象作答，勢必容易出錯。
? ? ? ? 第二，還有的學生在解題時使用了畫圖法，但存在困難。以例題1為例，學生能分別畫出有絲分裂過程中染色體行為變化和放射性同位素追蹤下的DNA半保留復制過程，如圖1。但是不能將DNA和染色體建立聯系，無法判斷細胞中染色體的放射性標記情況。
圖1 有絲分裂過程中染色體與DNA的復制（*表示放射性同位素標記）
圖2 學生錯例（*表示放射性同位素標記）
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胞中染色體和DNA的放射性標記情況。這種方法相比之下，能在一定程度上解決學生畫圖易混淆的問題，但是畫圖過程中線條較多，信息不夠簡化。
綜上所述，學生不能順利解決問題的癥結在于他們不會將有絲分裂分裂過程中染色體行為變化和DNA分子的半保留復制結合起來畫圖分析。
三、難點突破
解決這個問題首先需要幫助學生建立DNA和染色體的聯系。染色體是由DNA和蛋白質組成的結構，未復制的染色體中含1個DNA分子，復制后的染色體具有2條姐妹染色單體，含2個DNA分子，在有絲分裂后期，著絲粒分裂，染色單體分離進入不同的子細胞，又恢復為1條染色體中1個DNA分子。
如何用畫圖的方法簡單準確地表示這個動態過程呢？筆者閱讀文獻和教輔，發現常見的畫圖方法如圖3：用方框表示染色體或染色單體，線段表示DNA分子的兩條鏈，據此分析細
圖3 連續兩次有絲分裂過程中染色體與DNA的放射性追蹤示意圖
（*表示放射性同位素標記）
筆者經過琢磨，在這種方法基礎上進行了改進，使信息更簡潔且不易出錯，如圖4所示。改進主要包括兩點：第一，用雙螺旋表示DNA分子，學生看到雙螺旋結構一定不會將DNA分
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半保留復制結合考查時必須畫出一對同源染色體的行為變化，如例題2的圖解見圖5。
子的單條鏈與復制后染色體中的一條染色單體相混淆；第二，用雙色筆畫圖，兩種顏色清晰區分有放射性的DNA鏈與無放射性的DNA鏈，避免在畫圖過程中因為粗心丟失放射性標記“*”而出錯。
圖4 連續兩次有絲分裂過程中染色體與DNA的放射性追蹤示意圖改進版
（黑色曲線表示放射性脫氧核苷酸鏈，白色曲線表示無放射性脫氧核苷酸鏈）
由于有絲分裂過程中，每條染色體行為變化是一致的，所以考查連續兩個細胞周期內的有絲分裂過程時，畫圖時畫一條染色體行為變化即可。但減數分裂過程中，由于同源染色體存在聯會和分離行為，所以當減數分裂與DNA
圖5 減數分裂過程中染色體與DNA的放射性追蹤示意圖
（黑色曲線表示放射性脫氧核苷酸鏈，白色曲線表示無放射性脫氧核苷酸鏈）
例題3需將有絲分裂過程中染色體和DNA的放射性追蹤和減數分裂過程中染色體與DNA的放射性追蹤進行比較，有了上述解題策略，例題3的解答水到渠成。
筆者在教學中指導學生應用這種方法，正確率有明顯提升。學生反饋這樣的圖解信息更簡化，不易出錯。
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四、小結
綜合上述分析，解答這類題型需注意以下幾點：
第一，必須畫圖。
第二，畫圖時需做到：（1）用雙螺旋表示DNA分子。（2）用雙色筆畫圖，不同顏色分別表示DNA分子中的放射性脫氧核苷酸鏈和無放射性脫氧核苷酸鏈。為了防止畫圖過程中忘記哪種顏色表示放射性DNA鏈，重新花費時間去分辨，有一個小技巧能起到事半功倍的效果：先用一種顏色的筆寫出題中所用的放射性元素（如3H、15N、32P等），后面畫圖時就用這種顏色表示放射性DNA鏈，用另一種顏色表示無放射性DNA鏈。（3）一般情況下考查連續兩個細胞周期內的有絲分裂過程，畫圖時只需要畫1條染色體行為變化，而考查減數分裂過程時，須畫1對同源染色體的行為變化。
五、討論
畫圖法是一種重要的解題策略，它通過各種不同形式的圖形幫助學生把抽象的問題具體化，直觀化，從而使學生能理解題意和分析問題，找到解決問題的突破口，形成解題思路。高中生物學習離不開圖形，運用畫圖法解答生物相關問題，學生在畫圖的過程中，抽象思維外顯出來，不僅能夠檢測出學生對生物知識的掌握水平，還能提高學生分析和解答生物難題的能力[2]。
在運用畫圖法解決問題時，如果圖形表示方法不當，則容易混淆概念，出現上述圖3所示的錯例。如果圖形描述過程信息量過大，學生在畫圖過程中花費時間多，也增大了出錯的概率。因此，教師需要幫助學生選擇正確的圖形表示方法，用科學、簡潔的圖形描述復雜的過程，順利解決問題。
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參考文獻：
[1]北京教育考試院.普通高等學校招生全國統一考試北京卷考試說明（理科）.開明出版社.2018.
[2]馬虎飛. 高中生物解題中作圖法的運用論述.[J]中學生理科應試.2016,9:53-54.
石景山區教育委員會學術委員會大事記
（上接封底）
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2020年4月28日?
歷史特級教師工作室開展高端學術講座，邀請《中學歷史教學參考》雜志社主編馮麗珍老師做“如何撰寫質量高、針對性強的專業論文” 的網上培訓講座。
2020年4月30日
劉世彬工作室成員參加尹少淳教授《核心素養本位美術教學的目標設定與評價方法》講座直播活動。
2020年4月
吳春萍特級教師工作室成員學習研討教學案例的撰寫，并與劉淑仙、吳盼盼兩位老師撰寫了兩篇關于新冠病毒的線上教學案例。
2020年4月
肖偉華特級教師工作室開展北京高考壓軸題研究，提煉出近八年高考壓軸題模型以及涉及的知識、規律、方法和思維，提出一模后重點加強學生建模能力培養的復習方向，完成了一套壓軸題物理建模練習，集體分享。
2020年4月23日
數學特級教師工作室針對西城區模擬試卷中的典型題目進行了學情分析與解題方法及相應教學改進的研討。
2020年4月25日
生物特級教師吳春萍在中國教研網的 “開展線上有效教學，落實空中課堂深度學習”的直播活動中分享了“設計多樣化學習任務，提高線上教學效果”的主題發言。
2020年4月
吳春萍和金莉老師合作完成的教學論文關于“細胞分裂中染色體與DNA的放射性追蹤”試題特點及難點突破一文發表在核心期刊“生物學通報”2020年第55卷第4期。
2020年4月
歷史特級工作室完成北京市 “空中課堂”任務，為全市中小學生提供了優質的課程資源服務。
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2020年4月15—20日
肖偉華指導工作室成員王琦、崔靜、谷雨露、崔紅艷參加北京市空中課堂錄課。5月1日—21日，指導工作室成員劉曉群、楊珊、張慧、崔紅艷、崔曉毅、高潔參加北京市空中課堂錄課。
2020年4月20——30日
楊紅兵特級教師工作室微信群推送四所學校開展經典閱讀活動信息。
2020年4月—5月
馬炳霞特級教師工作室成員，深入開展園本課程的研討，整理“有字之書和無字之書”案例100多篇，為教師有效組織開展線上親子互動，提供了豐富的教學資源。
2020年5月7日
唐翠萍特級教師工作室以周姣老師《抗擊疫情之中國為什么行》的研究課為例組織了高三時政熱點課網絡專題研討活動。活動由工作室導師劉巍老師主持，5月21日，唐翠萍、趙娜、趙麗娜為全區高二年級的老師做了選修二《經濟學常識》專題四和專題五的說課微講座。
2020年5月8日
肖偉華特級教師工作室組織遠洋分校、順平一中、寧城八里罕中學開展三校物理云教研活動，做了“開展學科探究，提升學科素養”的報告。
2020年5月9日
張玲特級教師工作室成員受邀走進市教委對口手拉手項目點延慶張山營鎮胡家營村，為村民送服務，義務理發42人次，得到村婦聯和村民高度贊揚。
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2020年5月11日
劉世彬特級教師工作室成員整理了工作室收藏的美術教育資料。工作室通過自身購置、導師捐贈等形式收藏了60年代以來中國少兒美術教育圖書資料近6000冊，此次分類整理中成員進一步了解了中國少兒美術教育的歷程，也為我區美術教育提供了豐富的教學研究資源。
2020年3—5月
陳芳老師指導鄭藝、郁敬頡、韓冬、李璐璐、韓晴、謝鳴、李娜等7名老師錄制北京市空中課堂新授課共計28節，期間指導老師備課、撰寫教學設計和學案、修改課件、試講共計82次。陳芳錄制北京市空中課堂一節，主講閱讀課Thanksgiving。4—5月，指導郁敬頡、李娜、韓晴老師在北京市《空中課堂》發表隨感3篇。
2020年5月1—21日
特級教師楊紅兵指導工作室成員劉曉群、楊珊、張慧、崔紅艷、崔曉毅、高潔參加北京市空中課堂錄課。
2020年5月12日
數學特級教師工作室成員關健偉老師在古城中學教研組開展以《以題促教，整體把握》的石景山一模線上教學研討。
2020年5月14日
馬炳霞特級教師工作室成員，組織開展了返園復課教學計劃研討活動，針對幼兒特點和疫情防控常態化要求，重新梳理調整了幼兒一日生活活動安排和活動內容。
2020年5月16日
特級教師馬炳霞根據北京市教委要求，錄制開學第一課“讓世界更美麗”。
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2020年5月19日
武鳳鳴特級教師工作室北大附石景山學校工作站就全面復學后體育教學、體育中考等問題開展線上對策研討。
2020年5月25日
武鳳鳴特級教師工作室景山學校遠洋分校工作站開展榮焱老師“線上足球教學案例”研討。
2020年5月28日
歷史特級教師工作室開展高端學術講座，聘邀請南京大學世界史專業教授、博士生導師陳曉律教授為高中歷史教師進行線上講座、答疑、解惑。
2020年5月
生物特級教師工作室成員邱陽指導學生合作完成的論文《高中校園植物資源調查——以北京九中為例》發表在《教育與裝備研究》2020年第5期。
2020年5月
肖偉華特級教師工作室開展二模試題研究，提出“加強基礎計算題落實，提升得分率”的復習方向，并工作室通過集體研究完成一套基礎計算題練習題集，集體分享。
2020年3月28日-5月17日共7周
張玲特級教師工作室成員完成每周7次、共49次專業網絡教學和輔導工作。
2020年4月7日-5月17日
張玲特級教師工作室成員開展創新團隊項目建設任務總結交流活動，撰寫北京市創新團隊建設項目工作總結，完成北京市教委組織的匯報和答辯工作。
2020年5月26日
趙研特級教師工作室開展對復課后項目教學研究課進行研討，確定項目名稱、上課形式、成果發布等工作。
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