主辦單位
2023年10月刊 總第78期
總編：任杰東??
《金潤人》編輯部
投稿郵件：pljrsyjt@126.com
電話：0933-8886588
編輯：
? ? ? ? 創造財富 證明價值 回饋社會 擁抱自然
? ? ? ? 創造財富 證明價值 回饋社會 擁抱自然
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? ? ? 為認真落實各產業板塊主要經濟指標任務，統一思想，緊盯目標，鼓足干勁，扎實推進年度經濟指標回穩向好，10月7日上午，金潤集團召開年度經濟指標工作推進會。集團主要領導、各分管副總及各公司負責人參加了會議。會上，集團主要領導通報了前三季度經濟指標完成情況及工作中存在的主要問題。
? ? ? ?會議指出，當前全球經濟正在經歷并非短暫的收縮期，國內經濟發展面臨著嚴峻挑戰。在這種背景下，企業如何調適和存活？是每位金潤人都應深思的問題。集團上下要轉變工作觀念，全面激活團隊“免疫力和戰斗力”，聚焦各產業全年經營目標任務，凝心聚力、共克時艱，以團隊合力打好攻堅戰，實現企業經濟效益穩步增長。
? ? ? ?會議要求，前三季度部分產業板塊基本完成既定目標，但要深刻認識到目前制約企業發展的問題及短板，各產業板塊一要定準目標任務，做到行有方向。一是明確目標。從分管領導到部門負責人，再到一線員工，都需保持全局站位、前瞻思維、寬闊眼界，自覺站在集團工作大局想問題、做工作，把集團“大目標”細化為“小抓手”，“小目標”推動任務項目化、項目清單化、清單具體化，確保四季度工作目標高標準完成，為明年開局夯實基礎。二是細化任務。根據全年任務清單，細化四季度工作任務，明確具體任務量，力爭趕超、乘勢而上，進一步細化“干什么”的內容，明確“誰來干”的責任，研究“怎么攻”的方法，確保各項工作平穩推進。三是傳導壓力。各產業板塊要把“誰牽頭、誰配合、誰督導、誰評估”，明確到具體任務單位、具體時間節點，確保各崗人員都清楚自身崗責，形成“人人有壓力、人人有動力”的良好工作氛圍，同時職能部門定期檢查督導工作進展，確保責任落實、工作落地。二要切中重點關鍵，做到干有抓手。一是找準工作重點。重于抓住工作中的重點領域和關鍵環節，分清輕重緩急，處理好主次關系，通過抓關鍵促全局、推重點促一般、抓典型促全面，確保工作取得實效。更要找準關鍵節點，選取突破口，合理分配部署工作，明確任務分工、集中優勢資源和力量突破重點指標、重點工作，避免“眉毛胡子一把抓”。二是強化協同配合。要牢固樹立上下“一盤棋”，全員“一個音”的思想，工作中要明確分工，相互支持，形成合力，確保各項工作齊頭并進。三是堅持問題導向。要以問題為導向，深入分析工作中存在的矛盾和困難，制定問題清單、加強研究思考、尋找對策答案，全力以赴補短板、鍛長板，有針對性的采取措施解決問題，同時要明確責任人、時間表，分類打表推進，堅決防止欠拖不決，整而不改。
? ? ? ?會議強調，集團上下要高度重視經濟指標完成情況，各產業板塊對照指標缺口細化工作，進一步健全完善工作運行機制，持續在增強企業盈利能力上精準發力，全力推動各項工作走深走實、見到實效，奮力完成年度任務目標，爭取共贏發展。
? ? ? ?在信息經濟盛行的當今時代，僅僅埋頭于收發郵件、參加一些用處不大的會議和接收群聊通知，對我們事業的幫助微乎其微。
做這些事情只能說明你在忙，但并不代表你工作能力強、效率高。相反，這些事情有時反而是一些轉移注意力的陷阱，屈服于它們只會讓你偏離卓越之路，走向平庸的低谷。
如果想要在工作中真正出類拔萃并獲得認可，則需要開啟“深度工作”（Deep Work）模式。本文分享了《深度工作法》一書中介紹的5個深度工作的行動指南，希望對你有所啟發。
? ? ? ?深度學習是人工智能的事，深度工作則是每個人的事。生活與工作被切割成一個個碎片，這已是既成事實，我們不可能也不會想回到碎片化之前的那個田園牧歌時代，但時間在碎片中迷失，而歸咎于手機沒有用處，就算手機罪大惡極，末了還得你自己決定接下來怎么辦：生活是你自己的，工作是你自己的，把生活過到最為充實，把工作做到最有效率，責任只屬于你自己。必須在碎片化中找到深度工作之路，下面有一組辦法。
01反復練習
? ? ? ?我們都知道大腦灰質，但大腦還有近50%由“白質”構成，即髓磷脂，也叫髓鞘質，它得以產生并包裹大腦神經元軸突的過程叫作神經髓鞘化。
? ? ? ?神經髓鞘化能使神經傳導速度變快，好比由撥號變成寬帶，對高級動作技巧和反應的學習來說至關重要。神經髓鞘化會在兩種情況下發生：小朋友在成長過程中自然獲得，成人也可獲得，但必須付出大量努力反復練習才行。好消息是大腦的可塑性伴隨我們一生，也就是說，什么時候學習都不晚，壞消息則是這并不容易。重搭大腦回路，需要大量、反復、有針對性的練習。這告訴我們兩件事：第一，反復練習，形成肌肉記憶是成人學習必由之路；第二，正確練習，仔細聆聽反饋給你的信息，有針對性地調節練習方式同樣重要——你不想給大腦搭條錯誤的回路。
02善用注意力剩余
? ? ? ?你做當下這件事，與你做上一件事及下一件事，都有關聯。注意力是我們最寶貴的資源。時間碎片化對我們的消磨，主要就來自于在多件事中來回切換，注意力隨之損耗，于是忙碌、焦灼，效率低下。我們試圖多任務處理以獲得效率，結果卻適得其反。我們是人，人腦畢竟不是電腦，做不到萬花叢中過，片葉不沾身。接受人腦的黏性，我們只能克制多任務處理的沖動，轉而致力于兩件事：第一，一個時間段只做一件事，不僅僅是因為專注才有效率，也因為專注才能找到工作本身的樂趣；第二，前后相鄰的時間段盡量做相關的事情，盡量不要跳轉到不相關的事情上。??
金潤集團召開各產業板塊經濟指標工作推進會議
文/綜合服務中心 劉潔
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比勤奮更重要的，是深度工作的能力
文/綜合服務中心 安艷平
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反思能力
? ? ??人生漫漫，難免會有低谷的時候，如果不懂得反省總結，只會一直被困在原地。有反思能力的人，才能避免一錯再錯。人與人的最大差距不在于是否犯錯，而在于犯錯后的不同態度。失敗后怨天尤人的人，只會原地踏步，陷入惡性循環。認識到自己的錯誤后，總結復盤，避免重蹈覆轍，這才是解決問題的最佳方式。常自省、勤思考，才能少摔跟頭、少走彎路。
學習能力
? ? ? “學如逆水行舟，不進則退。”當今社會，終身學習是人生的必修課，只有持續學習，才能保持核心競爭力。學習不只在于習得新知識，更在于它能幫助我們保持深度思考，從中不斷修正對世界的認知、對自我的了解，繼而獲得真正的成長。學習從來不是一件一勞永逸的事情，它應該是人生任何階段都不可或缺的一種能力。唯有不斷學習，才能與時俱進。
深耕能力
? ? ??網上有一個問題：“如何走出人生低谷？”有一個高贊回答寫道：“多走幾步。”天下難事必做于易，天下大事必做于細。 把一件簡單的事做好就是不簡單，把一件平凡的事做好就是不平凡。找到一個你熱愛的領域深耕下去，并在過程中不斷精耕細作，你會發現，隨著知識和經驗的積累，你的不可替代性會越來越強，人生的道路也越走越寬。那些越活越有價值的人，都懂得把精力和時間用在對的地方。愿你珍惜時間、不負時光，蛻變成更好的自己。
? ? ? 專注做一件事，會形成注意力剩余，對做相關的事有用，不要浪費它。把時間組塊，把相關的工作組塊，善用注意力剩余，事半功倍。
03養成適合自己的工作節奏
? ? ? ?好習慣是最強大的，而壞習慣是最頑固的，所以要刻意養成好的工作習慣。習慣最有用之處就是自動克服拖延癥，并把對工作的焦慮化解為一連串固定流程，不再需要耗費心理能量去啟動，去克服。好工作習慣不止一種。比如說，美國小說家斯蒂芬·金的習慣就是每天把自己鎖在書房里，不寫夠字數不出來。有人拜訪東歐某位被軟禁已久的作家，在其書房發現著作草稿堆滿書架，大為拜服。這位作家大笑說，如果把你軟禁起來，你也做得到！這習慣多半不適合你，但你得形成自己的好習慣。不然，每天光你決定何時開始工作這件事，就夠折磨你一整天的。下面這些模式都可行，看看哪個適合你：
·隔絕模式：工作時與世隔絕，像僧侶一樣；
·雙模式：在兩種模式中切換，既像僧侶一般與世隔絕，也有正常生活；
·節奏模式：定期，最好是每天，都固定做同一件事，形成節奏；
·記者模式：記者有截稿期，按需寫作。
04敢于關機
? ? ? ?確定一個時間，比如每天晚上8點，最后查一次郵件和待辦事項，然后結束工作，不再查郵件，不再查短信，不再刷微信朋友圈，最好關機。實在做不到的話，至少把工作手機與生活手機分開，關掉工作手機。
05干票大的
? ? ? ?把視線從眼前事務中抽出來，往遠方看，當然也不要太遠。給自己定下未來半年到一年要做成的一件大事，然后去完成它。
? ? ? ?高遠目標-任務分解-針對性練習-反饋調整-朝下一個目標迭代提高，這是擺脫低效忙碌的終極大法。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——本文摘自《劉潤》公眾號
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一個人應具有的三種價值能力
文/建筑公司 張倩
樹立目標的重要性
文/商管公司 者琴
? ? ? ?曾有人做過一個實驗;組織三組人 ,讓他們分別沿著十公里以外的三個村子步行。第一組的人不知道村莊的名字，也不知道路程有多遠，只告訴他們跟著向導走就是。剛走了兩三公里就有人叫苦，走了一半時有人幾乎憤怒了 ，他們抱怨為什么要走這么遠，何時才能走到？有人甚至坐在路邊不愿走了，越往后走他們的情緒越低落。第二組的人知道村莊的名字和路段，但路邊沒有里程碑，他們只能憑經驗估計行程時間和距離。走到一半的時候大多數人就想知道他們已經走了多遠，比較有經驗的人說："大概走了一半的路程。于是大家又簇擁著向前走，當走到全程的四分之三時，大家情緒低落，覺得疲憊不堪，而路程似乎還很長，當有人說:快到了!大家又振作起來加快了步伐。第三組的人不僅知道村子的名字、路程，而且公路上每一公里就有一塊里程碑，人們邊走邊看里程碑，每縮短一公里大家便有一小陣的快樂。行程中他們用歌聲和笑聲來消除疲勞，情緒一直很高漲，所以很快就到達了目的地。
? ? ? ?感悟：當人們的行動有明確的目標，并且把自己的行動與目標不斷加以對照，清楚地知道自己的進行速度和與目標相距的距離時，行動的動機就會得到維持和加強 ，人就會自覺地克服一切困難，努力達到目標。
采桑子 西望崆峒
文/物業公司 郭磊
隍城隱約煙云里，
崖也朦朧，
宇也朦朧，
心戀凌空塔頂松。
?仙山總誘凡人眼，
峻也崆峒，
秀也崆峒，
一闋欣曾秋意濃。
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? ? ? ?“如果和平的希望，僅僅是希望對方不要開槍，那是什么和平？”，昨天看了陳凱歌導演的《志愿軍:雄兵出擊》，全程沉浸式觀影，熱淚盈眶。幾乎所有中國人都知道建國初期我們參加了抗美援朝，而且勝利了。可很多人并不清楚地知道我們為何而戰，為何有那么多烈士長眠于異國他鄉。《志愿軍:雄兵出擊》給出了完整的交代。
? ? ? ?這是一段值得反復書寫、永遠銘記的歷史。1950年的新中國，一窮二白，百廢待興，要不要抗美援朝?這是一次艱難的決策。“打得一拳開，免得百拳來”，為了維護來之不易的和平，為了世代長久的安穩，最終毛主席等老一輩共產黨人還是決定要開展這場“舉國之戰”，而且這場戰役只能贏不能輸，正如周總理所說，“因為只有打贏，中國人才能生存下去”。敵強我弱，這仗到底怎么打?我們只有步槍、刺刀和手榴彈，面對敵人的飛機、大炮、坦克，戰爭的悲壯程度突破想象。首戰兩水洞、奔襲三所里、血戰松骨峰，抗美援朝戰爭中這幾場關鍵戰斗，都是影片中的呈現重點。
? ? ? ?這些志愿軍大多是二十歲甚至十幾歲的年輕人，他們會不會有膽怯?我想會的!讓人感動的是，深知前方危險，親眼看到無數戰友倒在血泊中，當挺起槍走上戰場的那一刻，沒有一個人退縮，他們早就將自己的生死置之度外。由于軍備懸殊，可以說每一次勝利都是用血肉之軀堆出來的，松骨峰阻擊戰的慘烈更是不忍心看，全體官兵浴血奮戰連續擊退美軍的五次進攻，最后，全連僅剩7人，卻牢牢守住了陣地。這場戰役，就是被作家魏巍寫入了著名的通訊《誰是最可愛的人》中，我們很多人曾經學過的課文。
? ? ? ?38軍軍長梁興初在首戰中因為行動緩慢貽誤戰機，被彭德懷總司令問責，他的一句話卻讓我直接淚崩“我聽說熙川有一個美軍團，我想準備再準備，準備結實了我再打。我想盡量減少傷亡，我們犧牲的人太多了，太多了，戰士們仗都已經打到看見新中國了，看見好日子了”。作為軍長他并不貪生怕死，只是想讓那些剛不林彈雨闖出來的兄弟，都能再次活著回去。
? ? ? ?看電影時，我多希望這一片片的遺骨殘骸都只是夸張化了的故事，但它不是!它是一幕幕真實的歷史!這些被我們稱為英雄的人，本是一個個凡人，但他們用自己的鮮血鑄就了我們的未來與希望。正如彭德懷總司令說的“這個代價如果我們不付，就得兒子付，孫子付，我們一身血兩腳泥，還是我們付吧”。
? ? ? ?根據2000年《解放軍報》公布的中國人民志愿軍的傷亡人數，參加抗美援朝的志愿軍有240萬，其中陣亡183,108人，負傷383,218人，失蹤25,621人，被俘21,400
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? ? ? ?隨著物業管理在居民生活中的不斷深入，提供給業主滿意的服務成了物業管理企業保持絕對競爭優勢的首要法碼。要想贏得客戶、贏得市場，就要不斷提高服務質量和管理水平，而往往客戶對服務的認可源于提供服務者的真誠。在日常工作中真正做到“真誠”并不是一件輕松容易的事。有人說從事物業工作就像看萬花筒，什么人都會見到，沉默寡言型、易怒暴躁型、嘮叨抱怨型、和藹可親型、刻薄挑剔型等等。面對形形色色的人，工作中難免會遇到這樣那樣的困難與無奈，這就要求我們針對不同性格的人，采取不同的處理方式，還要有一定的忍耐性。
? ? ? ?在工作中有的同志受了委屈，可能會反唇相譏、惡語相向，甚至動粗，這樣即使贏了事實卻輸了客戶，長此以往得不償失，日后的工作會很難開展。其實在人與人之間復雜的關系中，如果我們處理問題時能真心為對方著想，從對方立場出發，大多數情況下也會相應得到對方的寬容，不是有句話叫做“精誠所至，金石為開”嗎？遇到問題不妨來個換位思考，如果是我家地板被泡我急不急？如果是我家暖氣不熱，我窩不窩火？如果是我家有車進不了自家小區停車場，我煩不煩？往往客戶的“百般挑剔”都事出有因，是對我們服務不滿意的一種表現，從另一方面講也是對我們工作中一些不足的警示。當然有些服務要求是我們力所不能及的，也不是我們的服務范疇，即使如此也千萬不要“事不關己高高掛起”，仍要本著業主事情無小事的原則，認真對待，耐心解答，往往在細節小事中更能體現出服務的真誠，更能感化業主。
? ? ? ?業主的滿意源于優質的服務，優質的服務源于真誠的投入。只要我們切實為客戶著想，真誠會如潺潺細流，滋潤人的心田；只要我們給予客戶真誠的幫助，信任與支持也會相應而來。只有真誠服務，不斷拓寬工作思路，不斷開展細致入微的特色服務，營造高質量的人文居住環境，才能在眾多物業管理企業中樹立有特色的物業管理服務品牌，才能吸引更多客戶。真誠是溝通人際關系的法寶，會使人解除心靈上的戒備，是我們拉近與客戶關系的潤滑劑。當然這種真誠決不是一種敷衍，我們要把寬容的心真誠地送給客戶，對客戶多一份理解，在每一次的委屈中敞開自己的心靈，試著理解真誠的內涵，因為我們要對公司負責、對顧客負責、對自己負責。真誠這座橋梁寄托著顧客對物業管理的信賴，同樣也傳遞著物業管理人員對顧客的關懷。
服務源于心? ?真誠贏信任
文/物業公司 田苗苗
《志愿軍:雄兵出擊》觀后感
文/金潤影城 羅艷
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人。離家時還是少年，回來時已是報國的英勇之軀。他們，永遠留在了那片陌生不上地上，中韓兩國領導人在2013年達成共識，韓方自2014年起每年向中方移交一批在韓中國人民志愿軍烈士遺骸及遺物，截至2022年，中韓雙方已連續9年共同實施在韓中國人民志愿軍烈士遺骸交接，中方已將913位烈士遺骸接回祖國。有人問:為什么戰士們比我們想象的更偉大?最高贊回答是這樣的:“我們站在歷史后人的視角看先輩，清晰地知道，哪場戰爭會取得勝利，戰爭什么時候會結束，而他們在犧牲之時并不能預知未來，也不知道我們要用多少年才能迎來勝利，在犧牲之時，他們所能依賴的只有滿懷的信念。”對于這樣一個恢宏的歷史題材電影，陳凱歌導演也是充分用心的。
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? ? ? ?據悉《志愿軍:英雄突擊》前后整整籌備了4年，拍攝共399天，陣容強大，共邀請了59個知名演員參演，陳導透漏，開拍前專門邀請了退伍的軍事教官，對演員特別是年輕演員做了長時間訓練。電影敘事以多維立體展開，朝鮮戰場上，即使軍備實力對比懸殊，我軍卻用壯烈犧牲換回節節勝利，新中國，寸土不讓揚國威;新青年，意氣風發保家國。陳凱歌曾表示，“我希望這部電影所承載的意義，能使年輕人對那個時代有所認知，也可以讓年輕人們理解、追思在當時的歷史背景下，志愿軍戰士們所作出的貢獻”。個人認為，陳導做到了!最終呈現給大家的內容是成功的，場面宏大，脈絡清晰，完整還原了那段可歌可泣的歷史，真實呈現了中華兒女英雄群像。特別在祖國74周年之際上映，這部電影承載的意義重大。
? ? ? ?走出影院，旁邊的有個四五歲的小男孩一直反復問他的媽媽，“媽媽，為什么會有壞人啊?”是啊，在孩子單純的世界里他也知道，以強國自居欺凌弱小，是壞人，越過國境線屠殺平民百姓，是壞人。相信他慢慢地還會明白，壞人不只是電影里才有，不只是以前才有。非法駐扎他國強勢掠奪資源，干涉他國內政破壞安全穩定，拉幫結派耍流氓打群架，針對別國技術實施圍堵封殺…壞人一直都在。唯一不同的是，當你足夠強大了，壞人不敢再輕易來欺負你。曾經，先輩用鮮血與生命換來今日的和平盛世，當下，仍有無數人在用盡全力保衛來之不易的和平。謹以此文對那段歷史、對中國人不志愿軍、對偉大的抗美援朝精神，致敬！
? ? ? ?母親有幾張老照片，讓我印象很深刻，有一張年輕時的黑白照片，雖然照片已老舊發黃，但依然看出母親螓首蛾眉，明眸皓齒，面帶微笑，黑黑的披肩發自然波浪卷，眼中神采奕奕，在那個沒有美顏的年代，在我的眼中，母親真的很美很美！那時應該還沒有我吧，我就在想，因為母親看起來真的很年輕很漂亮，眼神清澈，宛然一笑，看起來很是溫婉，臉上絲毫沒有生活留下的印記，看一眼這張照片似乎感受得到母親眼里的世界是美好的，是充滿希望的，是憧憬著未來一切都是美好的！
? ? ? ?這應該是家里少有的母親年輕時的一張照片。后來的生活中，便有了我的爺爺奶奶和我的父親，有了家，有了我們姊妹幾個。
懂事以后我才知道，在這個家里我是十分幸運的，因為姊妹幾個只有我是一直留在家里長大的，母親陪伴我時間最長，傾注于我的愛也是最多的。那個年代重男輕女，計劃生育也是抓得很緊，所以只能留我一個在家里，妹妹們都是在親戚家里長大的。風聲很緊的時候母親也有幾年不在家里，為了生男孩，都是躲在外面的。就這樣一家人心驚膽戰的過了幾年，等到妹妹們到了上學的年齡，那個時候政策也變了，交了罰款，才陸續接回家里來，母親在計劃生育中痛失了最后一個男孩兒。后來政策變了，計劃生育再也沒有我曾聽聞和母親經歷過的那般殘暴了，母親也終能回到家里和家人一起過正常的生活了。
? ? ? ?經歷了諸多苦難的母親，又是地里的辛勤耕耘，又是家里的柴米油鹽，一大家人的生活，雖然也有爺爺、奶奶和爸爸，但母親的苦和累無人能替代，母親的心痛也無人能體會。在家里，母親一人擔當起了慈母和嚴父兩個角色：她既要把母愛傾注于我們，讓我們感受家的溫馨，又要嚴格管束我們，讓我們好好讀書，學會怎樣去做人。正當我上學的時候，母親是陪在我身邊的，母親管束我最嚴，加之我小時身體弱，母親為我操不完的心。后來的生活中，記得母親再也沒有了好脾氣，對我們也十分的嚴厲，在那樣的年代，她怕被人瞧不起，總是更高要求我們，總要讓我們比男孩強。平時母親總盯著我寫作業，寫完了也不讓我出去玩，還要繼續學習，假期也不讓我出去玩，一直都要學習，每學期假期都會把下學期的課本全部給我借來，讓我提前學習。那時父親文化不高，母親就肩負起教育孩子的重任。由于外公是公職人員，重視子女教育，雖然外公家子女多，家里生活壓力也很大，但外公還是供著母親讀完了初中，還教母親打小學戲。
? ? ? ?母親還有一張老照片也很舊了，這是一張戲曲表演的彩色劇照。照片中母親身著戲服、畫著戲裝，扮著的正是《穆桂英掛帥》中的穆桂英。故事背景大概是相傳北宋年間，年滿百歲的佘太君正為鎮守邊關的孫
母親的老照片
文/開發公司 魏莉莉
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兒楊宗保辦五十壽宴，忽然傳來噩耗：楊宗保迎戰敵軍時遭遇暗算，不幸戰死沙場。?紅事忽然成了白事，佘太君悲哭不止，并毅然率領楊宗保的媳婦穆桂英、重孫楊文廣及兒媳等人一同出征，既是替孫兒報仇，也是保家衛國。面對來犯的敵人，剛剛痛失丈夫的穆桂英陣前掛帥，率領楊家將和宋軍大破天門陣，粉碎了異邦的侵略野心。
? ? ? ?只見母親佩戴女將盔頭、頭飾白絨球七星額子，身后佩戴靠旗，手持的紅纓穗子梨花槍，展現武將的颯爽姿態，顯得英氣勃發，同時又有女性的剛柔并濟之美，照片上穆桂英看似正要身胯桃花馬，揚鞭沖鋒，上陣殺敵。那些歲月，戲曲應該是母親的最愛，能唱唱戲應該是母親最快樂的時光吧。那時，我記得年底人們都閑下來了，晚上村堡會組織唱戲，母親有時也會帶著我去，我就和大家一起擠著坐在臺下觀看，反正我多數也聽不懂，就當看熱鬧了。母親能扮很多戲角，母親打小學戲，唱念坐打樣樣都算很厲害了。我印象中母親唱過很多的折子戲，也有時候會讓我幫著她整理寫寫臺詞，雖然秦腔我真的聽不大懂，但是通過整理折子戲臺詞，我也稍了解一些。母親扮過很多戲角，除了扮過穆桂英，還扮過楊宗保、扮過蘇三、扮過女狀元、扮過薛平貴、扮過王寶釧、扮過秦香蓮，扮過竇娥，唱過很多大家都熟知的折子戲。我那時就驚嘆于母親是如何能在臺上記住那么多的臺詞的，而且扮生扮旦都惟妙惟肖，還要加上諸多復雜的動作表演，尤其是武生，我簡直都不敢相信那是我的母親扮的，就像留存的這張照片，看上去那么的英姿颯爽。
? ? ? ?有一次，我也記不清是哪折子戲中母親扮演的什么角色了，臺上母親要腳踩一搾高的白底戲靴，從一個高高的方桌子上翻個跟斗再跳下來，著實嚇我一跳，在我眼里那復雜的戲服，手里的道具很是難耍，還有那么多的動作，還要唱著，看的我都直流汗。一場戲唱下來，此起彼伏的叫好聲，我也只管跟著鼓掌喝彩。等戲唱結束了，母親還有其他演員身上總是披滿紅被面子，還有整包的冰糖和茯磚茶會塞到演員們的手里。總之那一刻，母親在我眼里簡直是放著光芒的！
? ? ? ?生活磨去了母親的好脾氣，隨著我們幾個慢慢長大，母親容顏漸漸老去，兩鬢間也增添了許多銀發。再也沒有了年輕時候那張照片上的溫婉美麗，母親變得暴躁且嘮叨，身體的病痛也多了起來，頭也總疼，手也總是疼的麻木了，醫了很多年也沒見好，終是落下病根兒了。雖然母親芳華不再，但是她撫養我們幾個長大，為爺爺奶奶養老送終，一路陪伴著父親，我的母親在我心里就是天底下最好的、最偉大的母親！
? ? ? ?我有時候會想，倘若母親沒有經歷那么多的磨難，要是母親生在好時代，那該是一名多么優秀的戲曲演員啊！可惜母親年輕時的夢想就那般磨滅了。有時我會感覺是父親和我們幾個耽誤了母親的夢想呢。
? ? ? ?我要好好珍藏母親的老照片，還有我和母親相處的記憶，我很怕隨著時光流逝我的記憶會慢慢模糊，會慢慢記不清那些個幸福的片段。以后我也要多陪陪母親，不讓彼此之間相處的時光逝去！
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俞敏洪：平衡，才是頂級的智慧
文/綜合服務中心 賈永超
01如何平衡身體與精神
? ? ? ?我們祝福一個人的時候，最常用的就是“祝你身心健康”。“身心健康”包含兩個要素：第一是身體好；第二是精神好。一個人只有身體好、精神好才是真的好，身體好了精神不好或者精神好了身體不好，都會覺得有所遺憾。所以我們發現自己是一個很正常健全的人，身體上健全、心智上正常，就應該感謝老天給了我們一個重大的恩惠。
? ? ? ?我相信大家或多或少都會思考，身體、精神對于生命到底起到了什么樣的作用，畢竟只要是人，就會有思考問題的能力。人和動物不一樣，動物吃了睡、睡了吃，吃飽了躺著就行，餓了再去尋找食物。我們不太知道動物的精神狀態，也不太知道動物的心智狀態。對于人來說，精神和身體相互作用是非常明顯的，生命要過得好，我們就既得管理好身體，也得管理好精神，只有管好這兩者以后，我們才能真正走向健康充實的生活狀態。人的行為、發展和未來也是同時被身體和心智指揮的，身體對我們的作用并不見得會小于精神層面，大部分人更多被身體牽著走，而不是被精神引領著往前走。從人的本性來說，人帶有欲望和貪婪，而這些欲望和貪婪在大部分情況下不是來自精神的追求，而是來自肉體的追求。佛教中所講的七情六欲，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，還有眼、耳、鼻、舌、身、意，常常是來自一種生理上的反應或者需求，而這些需求都來自身體的需求，一個人如果欲望過度，無節制消耗身體，就會出問題。所以，人一生最重要的一件事，就是控制身體的欲望。佛教中所說的貪、嗔、癡是欲望，我們平時對于飲食、愛情、財富、地位、權力、名聲、美酒的追求，都來自肉體自動產生出來的欲望，有的人欲望過分強烈，有的人欲望在正常狀態，有的人欲望上稍低一點。欲望對我們的人生發展起到了比較大的牽引作用。為了遏制欲望，佛教講究人要四大皆空，就是你什么都不要有，甚至要放棄家庭，放棄后代，這樣才會沒有任何牽掛，但對于大部分人來說，如果真能做到這樣，人生也沒什么意義了。紅塵不是一個需要拋棄的世界，而是一個需要自我管理的世界。對于欲望或者愿望，只要控制在適度范圍內就行。我們希望有人文之樂、天倫之樂、家庭團聚、親人溫馨，希望自己能夠吃飽飯、穿好衣服、有房子住，我覺得只要不是過分的、過度的要求，都是正常的。但一個人如果被過分的欲望牽著走，可能肉體所產生的欲望就會變成人生追求精神的負擔。因為有欲望，要面子，有虛榮心，所以要有更好的汽車，要有大房子，要穿名牌衣服，背名牌包包，有社會地位……但這些東西是無止境的，而且越追求越難控制，
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? ? ? ? 創造財富 證明價值 回饋社會 擁抱自然
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最后甚至會把自己帶到溝里去，比如變成了貪腐。所以我們可以滿足欲望的正常追求，但不能過分，而什么是正常，什么是過分，只能每個人自己體會。人生正常追求已經基本滿足的前提之下，克制自己進一步的欲望，讓自己的精神和靈魂不斷上升，是一個人走上充實而豐盈的生活的正確途徑。高僧大德們做到了極致，比如弘一法師，擺脫了塵世中所有的花花世界，遁入空門，讓自己徹底在精神上超越肉體，達到無上崇高追求的境界。這樣的人，我們能仰望，也可以部分學習，但不一定非要達到那樣的境界。凡間塵世依然是個讓人幸福和快樂的地方，我們也沒有必要把自己變成苦行僧一樣去生活。每個人追求的精神和靈魂的升華可能都不太一樣，但如果只追求欲望的滿足，不追求精神的充實，我們會感覺到空虛。人天生或多或少是有點精神性的動物，一個人的精神世界對于身體是非常重要的，就像油鹽醬醋對于菜肴一樣，不管多么好的菜，炒菜的時候不放油鹽醬醋，就不會太好吃。精神世界對人來說也像繪畫時的顏料，只有顏料豐富了，畫出來的畫才會豐富多彩。一個人生命的豐富性，一定或多或少來自精神世界的豐富性，來自對精神世界的追求，而精神世界最重要的其中一個追求，是擁有知識。知識是習得的，知識的追求會使我們的精神在某種意義上得到發展的基礎。當然只追求知識是遠遠不夠的，對于知識的思考，轉化為人生智慧，才會真正對精神的豐富性起到作用。此外，積極心理學的研究表明，人作為社群性動物，如果所有東西都是為了自己的滿足，不關注別人的感受，就很難達到精神充裕的境界，所以一個人覺得自己幸福并且生命最有意義的時候，恰恰是在幫助別人的時候，而且是在具體幫助到什么人的時候。一個人精神世界的追求，在某種意義上既是自足的，又是利他的。我們這樣的普通人，其實不需要刻意去追求利他，做對自己有利對他人也有利的事情就好。所以，苦行者太刻意，但放縱者又太隨意，只有潤物細無聲對自己生命精神的滋養才是比較重要的。
02如何平衡理想與現實
? ? ? ?理想不等于理想化。“理想化”在某種意義是一個貶義詞，理想化會把某些人、事、物想得非常完美，脫離現實。舉例來說，我們談戀愛時，在心醉神迷的狀態下，容易把對方想得比他本身好很多，這時就是把對方理想化了，所謂的“情人眼里出西施”就是如此。但結婚后，兩人長期生活在一起，回到現實，突然發現原來覺得完美的那個人也有各種各樣的缺點甚至缺陷，產生失望、矛盾的情緒。所以，談戀愛這件事，入迷就是一種理想化狀態。同樣，我們也容易把某種社會結構放入一種理想化的狀態，覺得只要實現，就可以天下太平，一切大同，人人富有。這通常也是脫離現實的，比如柏拉圖的理想國、莫爾的烏托邦等。所以理想化就是在內心重新構建了一個現實的狀態，而這個現實又離真正的現實非常遙遠，用批判性的
話語來說，理想化就是一種罔顧現實的瘋癲。但理想不是。理想是改造現實的一種信念。比如你現在是一個普通的農村孩子，但你的理想是考上大學，甚至是北大，這就訂立了一個目標，要改變自己的現實。你已經意識到自己不滿足于現實、現狀，并且很愿意付出努力改變這個現實，為未來制定一個超越于當前現實之上的標準，這就叫理想。所以，理想是知道現實不完美，愿意讓未來變得更加美好的一種努力!一個人擁有理想狀態，一是對自己不放棄，二是對未來有期待。兩者能夠讓我們通過日常的努力，使自己逐步積累到一定的厚度，而后應用出來，為我們更好的人生道路添磚加瓦。從這個意義來說，人生需要有一點理想主義色彩，否則生命就不會有太多的美好與驚喜出現。
? ? ? ?百度對理想主義有一個解釋：理想主義是基于信仰的一種追求，最核心的層面是精神層面，因為一個人只有精神強大，繼續保持自己的熱情和美好，才能走向更好的未來。實際上理想主義最重要的兩個核心要素：一是你對未來有信仰，有信心；二是你的精神層面由于對未來的追求會變得更加豐富。當然理想主義并不意味著我們不要物質，不追求名利財富，但如果你的目標是一心一意只追求權力與金錢，是比較世俗的，離理想主義有點遠，因為精神層面的豐富性是理想主義重要的色彩。從這個意義來說，一個擁有理想或者理想主義的人，一定會比過分現實或者理想化的人過得更好。但是，有理想也要避免兩種傾向。有理想的人常常更容易出現精神問題，容易變得灰心喪氣。一個沒有理想的人，會習慣于接受現實，就像一頭豬接受了自己的居住環境，它不會想到更干凈的地方。但一個有理想的人，會產生更多精神上的掙扎，這就要注意避免兩種傾向：第一，低估在實現理想的現實過程中遇到的困難，戰勝不了后容易產生幻滅或者精神問題。一個理想主義的人往往想要改變現實，但現實的困難并不容易改變。當我們的心理不夠強大，沒有足夠的能力去支撐現實給我們帶來的不可解決的困難、困境和困苦時，就容易產生幻滅，一旦如此，人就容易陷入精神問題。第二，不顧現實地制定一個遠高于自己能力或者現實本身能夠承載的理想，最后容易產生人生的虛幻。有些人是理想主義者，但他的理想沒有現實基礎，在現實之上能通過信念、努力達到的，才是真正符合現實的理想。如果你的理想遠離現實，就是一種虛幻。我現在做投資，很多創業者訂立的創業目標完全脫離了他們的能力和資源范圍，有些商業模式本身就跑不通，或者有些能跑通，但上來就要投幾個億。我曾經碰到一個一無所有的創業者，拿了一個商業計劃書給我，說俞老師只要你給我投五個億我就能改變整個世界。也許他是一個理想主義者，但他的設想離現實太遙遠了，這種遙遠最終會帶來理想的毀滅。理想是以對現實的深刻了解為基礎，將追求建立在能夠戰勝現實條件之上的，才叫作真正有基礎的理想。羅曼·羅蘭說：“生活中只有一種英雄主義，那就是認清生活的真相之后依然熱愛生活。”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——本文摘自公眾號
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