學無涯

我們這樣做教育

學無涯微教研

2022.05總第003期

銀川二中校領導蒞臨指導

升旗儀式

01讀書日里憶讀書? ? ?姚春玉

02《給教師的一百條建議》讀后感? ?王曉亮

03我讀楊絳? ? 楊南

04教師的理想是成為理想的教師? ? 田小梅

05讀《平凡的世界》有感? ? 楊艷

06康熙帝讀書法? ? 周妮娜

07讀《習近平的七年知青歲月》有感? ?趙曉煒

?09讀 《老人與海》的思考? ? 楊燕

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?08讀《愿你慢慢長大》有感? ?張紫梟

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09《天賦教養》讀后感? ? 楊彩玲

10《渴望生活——梵高傳》讀后感? ?王蕾

11心中有愛，生活有愛? ?王麗媛

12《老人與海》讀后感? ? ?張志煒

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16七年級一班

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17七年級二班

40

18七年級三班

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16七年級四班

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13《人間草木》讀后感? ? ?王佳瑾

14之所以懷念魯迅? ? 李玉柱

15感悟心理教師成長的心路歷程? ? 燕 鵬

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“學無涯”微教研主題電刊 第003期

銀川市第三十三中學創辦

2022年第003期

頁碼：66頁

字數：36.17千字

內部交流電子刊物，解釋權歸銀川市第三十三中學

聯系電話：18195182275

：

主編

責任編編

文字校對

美術編輯

技術支持

:姚春玉

: 楊? ? ?艷?

:楊彩鈴

:田小梅?

銀川市第三十三中學語文教師??

銀川市第三十三中學美術學科教師??

銀川市第三十三中學信息技術教師??

? ? ? ?穿越原始森林，被大自然的造化深深震撼，走出森林，卻無法描述出其中每一個樹的樣子，因為我們心中有的只是森林。一屆屆的學生被我們送走，我們親手把孩子們變成了我們所希望的好學生的樣子，我們讓學生大一統地走在一條通往所謂的標準成功的道路上，雖然每一棵樹木本身都不一樣，但是我們仍然按照我們所希望樣子來修剪他們。

? ? ? ?李希貴校長說“物競天擇，適者生存，才有了黃山醒風的松桃和白樺樹林的色調，但學校不是森林。我們沒有權利通過競爭淘汰生而平等的孩子們，我們應該創造一種新的生態平衡，發現每棵樹生存所需要的環境和生存的價值。”

? ? ? ?這使我想起來了，我曾經教過的一個學生，學習成績一塌糊涂，但是他有一個優點就是能夠認真負責起班級所有的衛生工作，在他的管理下，班級衛生總是干干凈凈，因為他有能力號召所有的學生積極勞動。我們能因為他的成績差，而定義他是一個不好學生嗎？——不能。孩子的媽媽多次問我這個小孩怎么樣，我總是告訴他這個孩子很棒，因為他在為人處事和集體榮譽方面有著特別之處。高中三年畢業，他沒有考取特別理想的大學，但是他也進入了高等院校，再后來他到國外去留學，他按照自己的節奏書寫自己的人生，我們能說他不優秀嗎？曾經的我們，或許只看到了森林，沒有用心關注到每一棵樹木獨有的特性。

? ? ? ?

? ? ? ?正如李希貴校長說的那樣，我們發現那棵樹不能僅參考肉眼所看到的，我們還要為之提供適宜的土壤、水分、氣候和養料，使其更好地發展，也就是為孩子們搭建更好的平臺，提供多樣態、優質化的課程。不一樣的教育生態就會發現不一樣的學生，那棵樹就有可能變得與眾不同。? ?

? ? ? ?作為教育者，我們要有不一樣的教育大情懷——發現那棵樹。我們的理想之樹并不是那棵讓孩子們逐漸成長的樹，我們雖然希望它成長為我們所希望那樣，但事實上他并不能成為我們所希望的那樣，而這一棵理想之樹是會隨著自然環境的變化而變化的。

? ? ? ?我們能做的，是真正發現那棵樹，是發現每一個孩子的特殊之處，為他們的成長創造使其能夠更好發揮特長的適宜環境。我們每位教師都要心懷寬廣，我們陪伴孩子的或許只有三年，但這三年，恰恰有可能決定他一生的走向。

? ? ? ?等待中，孩子們成長著。獨具慧眼，讓他們都能夠找到更適合自己發展的空間，千萬不要拿統一的標準來衡量每一個學生，畢竟，他們在未來漫長的時間里會創造無限多的可能與價值。

01教師篇

? ? 學而不思則罔，思而不學則殆——果真如此。

?

? ??“一個人的閱讀史就是他的精神發育史。”

? ? 迎來第27個世界讀書日，有幸聆聽了各位老師的讀書分享，你們是在讀書，而我，是在讀一個個關于你們的故事。我也忍不住想起一路走來，自己的讀書往事。

? ?曾經，我夢想有一所自己的房子，房子可以不大，但一定要有一間專門的書房；后來我又想，書房也可以不大，但一定要有一面獨立的書墻。后來，都實現了，但書還是用時方恨少。

? ? 初中階段，想讀書，但沒有書。最喜歡姨媽家的花書書（一種類似口袋書大小的圖文并茂的書）《燕子李三》等都是那時候讀的，長大后有人說我身上似有那么一點俠氣，或許是在最可塑的年齡讀了一些俠義之書的緣故吧。那時窮鄉僻壤，很少見到課外書，有一次看到同學有一本《三十六計》，只看了一眼便愛不釋手，正好他的數學練習冊丟了，我于是主動提出跟他兌換，代價就是我被批評“很不小心”后，每天都抄題做題，但我心里覺得值得。

? ? 讀師范時，有書讀，也愛讀書。第一次見到那么大的圖書館，只看書名就本本都喜歡，那時候才開始接觸世界名著《紅樓夢》《堂吉訶德》《紅與黑》《阿甘正傳》等。再后來又發現閱覽室的雜志也不錯，第一次抄錄下雪萊的“冬天到了，春天還會遠嗎”的時候，我熱淚盈眶，頓覺文字原來是可以這樣深進人心里的。連圖書館的大爺也被我這個常客感動了，總把本不能外界的書悄悄借給我，至今甚是感懷。

? ? 剛參加工作，有讀書的習慣，有讀書的精力，也能舍得給自己買喜歡的書。1998年每月工資330元，我終于有能力給自己買書了。那時是在郵局訂購，我每季度拿出46塊錢訂閱了《演講與口才》《語言文字報》等，池莉的作品也是從那時候開始接觸的。每次去郵局取書的時候，總覺得別人? ? ? ? ? ? ?都用艷羨的亦或是嘲弄的眼神看著我，現在想來，那是我每月工資? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 的八分之一多，還真是不少。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 25歲調入當時縣城最好的一所初學校，次年? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 擔任教研組長，3年后做教務主任，孩子小，壓力大 開始選? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 擇功利化地給自己充電，閱覽報紙和教學雜志等，其實還? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 都 是比較碎片化的一些閱讀。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2010年調入師資培訓中心做副主任、語? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文教研員，分管全縣教科研工作，從幼兒園至? 高中，? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?檢查、指導、反饋，總覺得自己缺乏理論高度，于是開? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?始回過頭來關注教育教學類專著《大教學論》《葉圣陶? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文集》等。同時有一種鮮明的學歷危機感，于是2014年? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?報考教育碩士，后來因工作調動便放棄了，其實還是應? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?該再堅持一下的。

02

? ? 2013至2014年在泰國支教一年，無案牘勞形，內心空前寧靜，又因置身于異國他鄉，于是民族情結自然升騰，開始涉獵《道德經》《論語》《中庸》等國學等經典，還在閑暇時間抄一抄《金剛經》，練了太極拳，努力用中國文化守護一顆中國心。

? ? 2015年進入起點比較高的北塔中學做備課組長、年級組長，后來又做教務副主任、教科研室主任，于是開始有意識關注社會管理類和教科研類的專著。那6年很匆忙，時常忙得忘了讀書。也許只要真心愿意讀，總該還是多少有一些時間的。

? ? 進入不惑之年，讀書不再功利化，轉而開始關注自己的內心，2021年陪伴兒子高考的艱難時日考取了中科院心理咨詢師證，其實是在用自助的方式學會與自己或他人更好地相處。現在喜歡散文，覺得那里才有真實的人生，也喜歡史學、哲學、美學、心理學等，余秋雨的《文化苦旅》《中國文脈》等讀了好幾遍，喜歡周末用晨讀的方式打開。也開始主動研讀教育類專著，《愛彌兒》《家庭的覺醒》《周國平論教育》等，都逐漸成為每日床頭相見恨晚的悲喜。

? ? 如今想來，好像真還有點說不清楚是讀書影響了成長，還是成長改變著讀書。曾經有一次歪打正著坐頭等機艙，的確發現那里讀書的人比經濟艙里讀書的人要多，突然頓悟誰都應該為自己的生活的樣子埋單。

? ? 我覺得我們讀的書其實大體可分為三大類：實用類、怡情類和趣味類，作為一個完整的人，似乎哪一樣都不能缺位，只是在人生的不同階段比重可能會有所不同而已。

至于讀書的形式，開卷有益，回顧我們從紙質書到電子書，再到今天很方便的各類云聽書，其實每種形式各有所長，也各有缺憾，相信愛讀書的你，一定會科學混搭，互為裨益，相得益彰。

? ? 你可能會說，“我讀了很多書，可就是記不住，怎么辦”？三毛說：“讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復記憶，其實它們仍是潛在你的氣質里、在談吐上、在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字中。”所以，如果你覺得自己的樣子還不夠美好，那么比藥物還管用的方法便是去讀書。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 走過看過，此刻，我真誠地希望各位老師能智慧、高效地工作，在? ? ? ? ? ? ? ?最好的年華不要全部被備課、上課、批作業、說教學生所負累，一定要給? ? ? ? ? ? ? ? 自己留出閱讀成長的時間和空間。愛讀書的老師才有可能教出愛閱讀的學? ? ? ? ? ? ? ? ?生，愛閱讀的師生才是我們校園最靚麗的風景！

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2021年4月26日

03

銀川二中三十三中分校 王曉亮

? ? “小時候，我以為你很美麗，領著一群小鳥,飛來飛去。小時候，我以為你很神氣，說上一句話來驚天動地。長大后，我就成了你，才知道那間教室放飛的是希望，撒下的是淚滴。”一首老歌，旋律悠揚，歌詞動人，那份對老師的愛也深深地印在了我的心里。這首歌唱了這么多年，如今的我真正成了一名人民教師，我要把我心中的愛繼續傳遞下去。

我愛我的學生，但是我卻不知道怎樣愛他們。是給予無限寬容和自由馳騁的天地，還是一板一眼地嚴厲管教?如何才能拿捏到位？這樣的困惑讓我不得不更加努力的學習，因為我要為孩子們打造一個溫暖快樂的學習天堂。

? ? ? ?近來，我利用假期時間讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書，就像是甘霖仙露，讓我遇到的問題迎刃而解。書中每談一個問題，都有生動具體的事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。從字里行間就能感覺作者對教育滿滿的愛，這是對學生無限的關懷，是對教育事業無盡的熱忱。而這種愛是特別的，不是縱容,也不是拘禁，而是一種拿捏到位的教育藝術。

教學過程，是不斷學習、創新的過程，《給教師的建議》書中教給我們怎樣學習別的教師的經驗，提了很好的建議。要學習別人的優秀經驗，這并不是把個別的方法和方式機械地搬到自己的工作中，而是要領會其中的思想。即，學習其他教師的經驗，不是簡單地照搬挪用，而是在觀察思考的基礎上，根據自己的實際情況及教育對象的現狀，采用“拿來主義”，在吸收別人經驗的基礎上，滲透自己對教育教學的理解，做到移植別人的思想精華而非形體。

? ? ? ?每一次教研、觀摩課時，常常熱血沸騰，也想回去以后一試拳腳。可回到自己的課堂，卻常常是無從下手，或者壓根不適合自己，因為生搬硬套的東西永遠不是自己的。教育的行為受教育思想的支配，如果我們不能通過有經驗的教師的教育教學行為透析他的教學理念，那么感受必定膚淺，學到的也必定是皮毛,所以我們要把別人的經驗和思想精華融入到自己的教學實踐中去。因此，時政熱點、身邊的時事，自己會多留心記錄，積累素材，在自己的課堂中思考運用，讓課堂內容不空洞、讓情感教育不抽象。

04

在這本書中，我也感受到了贊美的重要性，贊美他人體現的是一種智慧，你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格。贊美他人體現了一種美德，你付出的贊美，非但不會降低你的體面與尊嚴，相反還會在不經意間收獲友誼與合作；贊美他人體現了一種涵養，賞識他人的過程本身就在矯正著自身的狹隘與自私。因而贊美他人的過程，

從某種意義上說就是一種培養及張揚大家風范的過程。面對“贊美他人”的豐富內涵，任何人都不會無動于衷。如果我們可以把教育的本質屬性理解為是一種“溝通”與“合作”的話，那么，贊美他人，理應成為當今教師必備的素質之一。

? ? ? ?在今后的學習過程中，我會繼續精讀這本書，慢慢領略書中的奧妙，蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富!“活到老，學到老，作為名青年教師，我會以此為目標，不斷地努力學習，爭做一名優秀的人民教師。

05

? ? ? ?我順著一個尋尋覓覓的萬里長夢，去拜訪一個單純溫馨的學者家庭。當不與人爭的夫妻倆生逢文革，他們仍然相守相助，愛戀一生。無轟轟烈烈的大愛情，卻有如陳年老酒，愈品愈香；當世間僅剩下孤獨一人在古驛道上做著幻影如沫的團圓夢，家也僅是客棧而已。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃碎。

? ? ? ?學生時代初讀楊絳的書，因她溫柔淳厚、哀而不傷的語言風格；時隔數年，再讀楊絳，她的文字是茶，明凈、純粹，平淡中透出一絲苦澀，她的作品是酒，甘甜、深厚，自然中凸顯一縷淳香。讀到阿圓離去，我竟不由自主的潸然淚下，眼前浮現著她悲痛的樣子，她手撐在樹上、頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，還要強忍悲痛，面對生病在床的老伴，那得需要多大的勇氣才能走出無止的傷痛！

? ? ? ?楊絳痛失愛女、丈夫。在“萬里長夢”里，他們走上古驛道，相聚古驛道卻又相失。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中，但夢畢竟還是夢，徹頭徹尾的夢，留下她一個人思念《我們仨》。最終發現，人生最曼妙的風景，其實是內心的淡定和從容，我們曾經期盼外界給予認可，最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。

? ? ? ?北方的冬天，冷風嗚嗚地吼叫，肆虐地在曠野地奔跑，它仿佛握著銳利的刀劍，能刺穿嚴嚴實實的皮襖，更別說那暴露在外面的臉皮，被它劃了一刀又一刀，疼痛難熬。很多時候，都不愿意回首那些苦難的日子，更希望他們永遠冰封在數九寒天的雪地里。可是，越是想遺忘的事情，越清晰的揮之不去。? ? ? ? ? ? ?2016年4月，女兒出生的時候，母親來醫院陪護，等回到家，母親說她回去收拾收拾東西再來照顧我，回去后感覺身體不舒服，在我再三勸阻下去醫院檢查，便查出宮頸癌。妹妹看到檢查結果，不敢告訴我，無助的坐在街邊痛哭。直到要住院手術，情況嚴重的時候，哥哥才告訴了我。我出不了門，? ? ? ? ? ? ? 整日以淚洗面，白天毫無睡意，晚上竟全是兒時的夢，夢見母親呼? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 喚我們回家，夢見母親滿臉的微笑。全家都陷入極大的悲痛中，? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 好在手術成功。? ? ? ? ?后來一個月的放療，母親日漸消瘦，頭發? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?也隨之大把掉落，左腿更是疼痛的厲害，日夜哀嚎，不能入睡。? ? ? ? ? ? ? ? ? ??

06

們這個家最難熬的日子。父親獨自緘默，老淚縱橫，每日都無微不 至的照顧著母親，生怕他打個盹，有什么閃失。后來，我們用 愛戰勝了病魔，母親痊愈，全家更是珍惜這份守護，用心經營。我也再不惹母親生氣，凡事都依著她，她在，家才有味道。

07

——讀《教育心理學》有感

銀川二中三十三中分校 田小梅

師者，所以傳道授業解惑也。

以前，人們管老師叫夫子、先生，讀書不是普通人家的孩子隨隨便便就能做的事。要學知識，得拿了束脩進私塾，夫子手中持一戒尺，學生無不俯身恭敬傾聽，先生的權威無人能挑戰。而現在，當我自己成為了一名教師，才發覺自己年少時的觀點是多么想當然。

學生時代，寫不完的作業，聽不完的嘮叨，最喜歡聽的是“減負”這個詞。當了老師，看見學生不寫作業，罰又罰不得，談話一遍接著一遍，作業還是不及時寫，老師急得抓耳撓腮，想方設法讓孩子輕松愉快地學習進步。

為什么學生看起來乖巧懂事，卻對于自己犯過的錯誤屢教不改？如果不是學校組織的家訪，我們不會知道，那些上學期間小問題不斷的學生身后，是那么多我們未曾看見的大問題。

離異家庭、留守家庭、有些雙親互相推諉對孩子不管不顧;有些家里只剩老人勉強維持孩子的溫飽;有些家里甚至是年長點的孩子負責弟弟妹妹的日常生活;也有父母溺愛過度的,在孩子面前沒有威信威嚴。

問題太多太復雜！沒有足夠的經驗，面對這些問題估計只能手足無措。從新手教師到具備一定的工作經驗是每一位老師都需要經歷的蛻變，而這個蛻變需要我們付出大量的心思和努力。不僅需要提升自己的專業素養，還要

08

掌握教學技能，做一名有覺醒意識的教師。在日常教學中多參考借鑒各類優秀教師的課堂組織，用心設計自己的課堂，課后根據課堂上學生的表現進行反思與改進，從而實現更有效的教學。這是一個需要堅持不懈的學習，持之以恒的反思與改進的過程，務必要堅定不移等貫徹落實終身學習的理念。文化知識在不斷地傳承，在傳承中又不斷創新，我們必須緊隨時代的步伐，更新自己的知識體系，聯系生活實際，有效提升學生的綜合素養。

《教育心理學》這本書作為研究生的專業教材，其作用與價值不言而喻。本書不僅對教育與心理學的知識進行了系統的梳理與講解，同時又附有豐富的案例，通過對各類案例的觀摩與學習能幫助我們及時應對很多日常教學中出現的問題和各類突發狀況。

希望我們都能保持充沛的精力去孜孜不倦的汲取學養，和學生一起堅持學習、持續行動，共同成長。

09

銀川二中三十三中分校 楊 艷

每個人的生活同樣也是一個世界，即使是最平凡的人，也得要為他的那個世界的存在而戰斗。從這個意義上說，在這些平凡的世界里，沒有一天是平靜的。

《平凡的世界》的作者路遙生于陜西榆林清澗縣一個貧困的農民家庭，因家貧，七歲時過繼給延川縣農村的伯父。這本書共有三部，是具有恢弘氣勢和史詩品格的長篇小說，為我們解說了平凡和苦難，闡釋了生活的意義。書中為我們描述的是社會各階層，普通人的形象，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，以整個社會的變遷，思想的轉型為背景，通過復雜的矛盾糾葛，表現了改革時代中國城鄉的社會生活和人們思想情感的巨大變遷。

書中給我印象最深的人物是孫少平，他是一個陜北農家的窮小子，他背負著沉重的家庭負擔來到當地縣城念高中，一開始他由于自己貧困的家庭，只能穿尚且遮蓋的衣服，吃下等的食物，在同學面前充滿了自卑。隨后和同班的郝紅梅因相似的境遇惺惺相惜，少平在初戀失敗后初步成熟，隨后隨著出生大縣城，見多識廣，敢愛敢恨，青春靚麗的田曉霞慢慢走進他的世界，他的視野逐步開放。

高中畢業的少年先在村里開辦初中班教學，初中班解散后去了黃原攬工。隨后獨自來到異地的煤礦當礦工，同時和田曉霞的關系也進一步發展，工作、情感、生活不斷地鍛煉著他，最后憑自己的努力成為礦工組長。少平在曉霞意外死亡后，經歷了巨大的打擊，惠英貼心的關懷，讓他在自己的感覺和外界的看法中左右為難。故事最后少平因為礦難而毀容，在養傷期間他進一步成熟，他拒接了脫離苦難的礦工生活，拒絕了留在縣城的機會，毅然回到了礦區，回到惠英身邊，完成了平凡向偉大的蛻變。

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? ? ? ?2022年的寒假，我抽空讀完了《故宮六百年》，被康熙帝終身學習的精神所震撼。在這里和大家分享一下康熙帝讀書的經歷和方法。康熙帝五歲開始讀書學習，到六十九歲故去，期間六十五年，經歷了四個階段——少年好學、青年苦學、盛年博學和老年通學。? ? ? ? 康熙帝少年時期非常好學，從五歲開始到書房讀書，漢人師傅教他讀“三百千千”——《三字經》《百家姓》《千字文》《千家詩》；滿洲師傅教他滿語騎射，他還從祖母孝莊太后和蘇麻喇姑那里學會了蒙古語。康熙帝回憶說“朕七八歲所讀之經書，至今五六十年，尤不遺忘。他認為，幼年所讀的書，一直在腦海里，終身受益。? ? ? ?康熙帝十七歲時，舉行“經筳大典”，講官給皇帝講解“四書”“五經”等。他不滿足于隔日進講，將經筳改為每天舉行，并且一改往日只是聽講模式，主動提出師生互講，加強討論。嚴寒酷暑，從未間斷。老師停講，他并不停學。在平定三藩之亂時，軍報頻奏，也乘間隙，進講經史。在南巡途中地御舟上，他經常手持書卷，讀到三更。青年時期的康熙帝，真是我們年輕人學習的楷模，正是有這樣的學習精神，康熙才成為有勇有謀的千古一帝，創造了中國歷史上空前繁榮的“康乾盛世”。? ? ? ?盛年康熙帝的讀書學習，重在博覽眾取。除讀儒家經典外，也涉獵《史記》《漢書》《資治通鑒》以及諸子百家等，將經、史、子、集打通，汲取儒學的治道、歷史的治鑒、諸子的智慧、文學的涵養，提升治國的能力。他還遍讀道、釋、醫、藥、農、地理、治河之書，并學習西方的天文、數學、物理、化學、地理、醫學、藥學、測繪、語言、音樂、繪畫、人體解剖等知識，在當時堪稱學貫中西。

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徒應故事，講官進講之后，即置之度外，是務虛名也，于身心何益？這句話的意思是我們讀書的時候一定要務實，對所讀內容有所思考，而不是簡單的聽故事，聽完之后就置身度外，這樣的讀書只是徒有有虛名而已。康熙帝讀書法值得我們借鑒學習。少年讀書，要在培養興趣，重在養成習慣；青年讀書，要在打下基礎，重在扎實讀懂。盛年讀書，要在博覽群書，重在融會貫通；老年讀書，要在回眸人生，重在養生養心。他8歲登基，14歲親政，好學不輟，治國平天下，終千古一帝！

? ? ? ?愿每位少年都能能努力讀書，不負韶華，讓自己的青春在讀書中變得更加飽滿，讓自己的靈魂在讀書中得到凈化，讓自己的人生因為讀書而不虛此行！

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? ? ? ?合上《習近平的七年知青歲月》，我久久感慨。對當年鄉親們的采訪實錄像一幅幅畫卷展開前：放羊、鍘草、拉煤、攔河、眼壩、挖井……15歲到22歲，少年最富活力的寶貴時光，習主席選擇了在艱苦的陜北奮斗。也正是這七年，給少年的習近平上了一堂極富意義的課。不僅是知識和與勞動人民同吃同住的寶貴經歷，更是對祖國民情的更深入了解，這也是習主席在日后擔任國家主席時，能切實為人民考慮的重要原因。

? ? ? ?書中，最讓我印象深刻的是習近平在七年的下鄉生活中，對于讀書的堅持和熱愛。書籍是人類進步的階梯，是人類思想的寶庫。習主席日后回憶自己的知青歲月時說：“我并不覺得農村7年時光被荒廢了，很多知識的基礎是那時候打下來的。”那七年即使每天做農活很累，習主席也堅持每天讀書，在昏暗的窯洞中，在伙伴都進入舒服的夢鄉時，習主席挑燈夜讀；白天，習主席也隨身帶著書本；在放牛、下工的空閑時間，抓緊讀書，不浪費一點時間，在書中充分汲取知識。就是憑借著這樣的努力，在這樣艱苦的條件下，習主席讀書萬卷，充實、提升了自己。

? ? ? ?反觀現在，舒適的生活，優越的物質條件，閱覽室，窗明幾凈；書架上，琳瑯滿目，但人們對于拿起一本書越來越沒有耐心，人們將越來越多的精力投入到網絡中，寄托于手機上。虛擬的網絡世界讓人們迷失了自我，所謂的網紅吸引著成年人，仿佛發現了財富密碼。其最深重的危害，體現在對青少年甚至孩童的影響上。有個比較典型的例子，網絡上的“小馬云”，其因長相酷似馬云而被經紀公司簽約，發布短視頻、賺取流量，謀取利益，而時間久了，其流量減少，經紀公司與其停止合作后。一個本該小學四年級的孩子，大字不識一個，見人便張口要錢，大人們因為自己的一腔私欲毀了一個孩子。有調查表明，很多孩子們的理想職業是網紅，在? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 其 看來網紅輕松又賺 錢說到底是虛擬網絡? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 讓其產生了錯誤的價值觀，書籍也是從網絡? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?中拯救人們的有力武器。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?習主席讀書講究方法。在七年的下鄉? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 歲 月中，習主席閱書萬卷，每次讀書，都會同時? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?讀好幾本，比較各個觀點有何不同，“他看書經常是? ? ? ? ? ? ? ?幾本書同時看，有所對比，有所分析，不但比較幾種說法的 同異，也推敲作者為什么這么說。

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時間像風，不經意間從身邊拂過。我的假期也馬上清零，回想這不短也不長的假期，偶爾約三五好友吃飯敘舊，帶孩子賞雪景打雪仗，與家人看春晚品美食，但最愜意的時間便是孩子熟睡后，拿出喜愛的書籍，遨游在文學的海洋里。

《愿你慢慢長大》這本書中，各類文學大師們，同時作為普通的父母，通過文字表達了自己在面對兒女成長上的不同觀點。書中提到了幾個觀點：快樂、健康、品行、閱讀、快樂是成長之首，健康是身體之本，品行高于成績，閱讀修身養性。作者劉瑜，作為小布媽，寫給自己剛滿百天女兒的一封信，文字細膩、深情。最喜歡結尾她對孩子最好的期許：“愿你有好運氣，如果沒有，愿你在不幸中學會慈悲。愿你被很多人愛，如果沒有，愿你在寂寞中學會寬容。愿你一生一世每天都可以睡到自然醒。”

當孩子表露了大人不堪承受的生命憂懼也不能解決的人生難題是，周國平老師給我們的建議是：首先，我們要留心，要傾聽，讓孩子感到，我們對他的苦惱是了解和關切的。其次，要鼓勵孩子，讓他知道，他想的問題是重要的、有價值的。最后，要以平等、謙虛的態度和孩子進行討論，不知為不知，切忌用一個平庸的答案來終結問題。文中結尾提到孩子心靈中的憂傷，頭腦中的困惑，只要大人能以自然的態度對待，善于引導，而不是去壓抑和扭曲它們。

作為兩個孩子的媽媽和一名初中教師，當孩子經常提出天馬行空的問題，我無法回答；面對青春期孩子五花八門的問題時，束手無策，這便是最好的建議。胡適先生談了關于為什么要讀書？第一，因為書是過去已經知道的智識學問和經驗的一種記錄，我們讀書便

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是要接受人類的遺產；第二，為要讀書而讀書，讀了書便可以多讀書；第三，讀書可以幫助我們解決困難，應付環境，并可獲得思想材料的來源。這大概是對我們深受手機和網絡毒害的現代人關于為什么讀書這個問題的最好回答。

錢穆先生談了讀什么書。他談到業余讀書，大致要讀修養類、欣賞類、博聞類、新知類、消遣類。面對眾多的讀書，為我讀什么樣的書指明了方向。特別喜歡錢穆先生說：讀書能做一個高境界的人，因為在書中可以碰到很多人，這些人的人生境界高，情味深，能做你的榜樣。

? ? ? ?最后，受到這本書的啟發，想對我的小孩說，愿你們沒有煩惱，常與美好相伴；愿你們在恰當的時候做應該的事情；愿你們被這世界溫柔相待，敢于做最真最好的自己。想對我的學生們說，希望你們每天保持新鮮感和求知欲；希望你們學會獨立思考，懂得與人相處；希望你們從今往后的每天都能進步一點點。

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銀川二中三十三中分校 楊 燕

? ? 讀書，我總是帶著思考而來——

思考一：《老人與海》這部小說講述了一位老人經過殊死搏斗最終空手而歸的故事。那么作者的寫作背景是什么？

生活背景：第二次世界大戰結束后，海明威移居古巴，認識了老漁民格雷戈里奧富恩特斯。1930年，海明威乘的船在暴風雨中遇險，富恩特斯搭救了海明威。從此，他們經常一起出海捕魚。1936年，富恩特斯出海很遠捕到了一條大魚，但由于這條魚太大，在海上拖了很長時間，結果在歸程中被鯊魚襲擊，回來時只剩下了一副骨架。《老人與海》即由此而作。對于《老人與海》的深刻反思就要先審視海明威這個人，他是一位比較獨特的作家，他參加過第一次世界大戰，負過傷。他一直以硬漢形象示人，他性格的骨子里而是永不服輸的精神。他喜歡飲酒、狩貓、捕魚、拳擊和滑雪。

寫作背景：當時美國文學界有英雄形象的作品問世，但在海明威眼里，那些都是虛偽的英雄主義，而他想寫出真正的、真實的英雄。不難看出偉大的作品也是來源于生活，而堅韌的作家才能寫出像老人這樣超越人類極限的主人公形象。

思考二：這部作品為什么會如此著名？

海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學獎和普利策獎。原本我想如此著名的作品應該是有一個足以振奮人心的結局，而事實上老人空手而出空手而歸，所有的收獲都在路上，在這個意義上說，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。作為名著，其實都有其深刻的一面，在看似平淡的書寫里，透出的是仁者見仁，智者見智。

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《天賦教養》讀后感

銀川二中三十三中分校 楊彩玲

? ? ? ?本系列分男生女生版，書中講到的關于女孩兒的教養經歷很吸引我，不但針對自己的女兒，對于作為一名教師的我，同樣適用。

作者劉墉的教養經歷很豐富，有很多實例，看完之后學習到了一些關于如何教育小孩，如何照顧老一輩，如何成為更好的“女孩”；同時，我們作為父母，作為老師，一定要懂得反思。

? ? ? ?分享一些出自文中很有感觸的觀點：1.記憶不等于學問,聰明不等于智能,知識不等于見識,智商不等于情商,成績不等于成功;2.當你要別人尊重你的時間之前,你先得尊重別人的時間;3.人，由年少輕狂時的“只要我好”，到戀愛激情時的“只要你好”，再到拖家帶眷的“只要他們好”，直到有一天把自己完全地遺忘；4.我們可以轉身,但是不必回頭,即使有一天發現自己錯了,也應該轉身大步朝著對的方向去,而不是一直回頭怨自己錯了;5.你可以不行善,但是千萬別在他人行善時冷言冷語;6.成熟的人不問過去,聰明的人不問現在，豁達的人不問未來;7.上帝給每個人同樣的時間,只有那事半功倍的人才能有過人的成就,也只有知道計劃的人，才能事半功倍。

? ? ? ?很喜歡劉墉先生的這些教育觀念，每個孩子都有自己獨特的閃光點，父母老師的職責就是發現它、守護它；每個孩子都有自己的關鍵優勢，父母的職責就是給“魚”大片的水，給“熊貓”大片的竹林。每個孩子都跟別人不一樣，家長或老師都不能把孩子硬往幾個模子里塞。未來人們壽命更長，選擇更多，不能再讓孩子用老一輩的人生規劃。天賦教養，就是提倡廣大父母：要善于發現孩子的天賦，給孩子提供自由的空間，讓孩子的潛能最大程度地變為現實。

? ? ? ?如何教育“人”？不論教養兒子還是女兒，更或者是學生，都有可復制的成功經驗。劉墉23歲得子，40歲得女，兩個孩子性格、特點均有差異，但通過針對性的教養和良好的家風家教，劉墉先后將兒女送入名校，讓他們都成才、成功，成為優秀的社會精英。所以我們要觀察

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孩子優勢，培養更自信的孩子，每個孩子都有特長和天才點，關鍵在于怎么發現和培養。

? ? ? ?我們要觀察孩子的潛能，長期培養孩子的優勢，幫助孩子成功。孩子不僅要會學習，還要有好的教養和情商，才能在社會上更好地立足。

? ? 這些不僅要從孩子小時就言傳身教，還要掌握好的方法、對的時機。在書中，作者從家庭教養、人格教育、生活習慣入手，讓孩子有從小就該懂的事、該有的見識和該遵守的規則、底線，為孩子養成一生受益的好習慣和好教養。

? ? ?中教會了我認識孩子，也成長自己，當孩子或者是學生進步的那一刻，也是父母老師進步的時刻。我們都希望孩子快樂成功，但也要學會接受親子關系從親密、叛逆到獨立成人、成家的過程；要陪伴孩子走一程，然后放手目送他獨自前行……

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? ? ? 寒假里，我讀了《渴望生活——梵高傳》。或許大家認識梵高僅限于他的《向日葵》，它曾經風靡一時，被人們反復印刷用做家里的裝飾畫。我覺得雖然這確實使得他的這幅畫被更多人認識，但仍使他這幅畫免于流俗。梵高在慢慢被人們淡忘，但我覺得，梵高本身就是一部傳奇。只有你知道了他的經歷，才能讀懂他的畫。

? ? ? ?在《渴望生活——梵高傳》這本傳記中，美國著名傳記小說作家歐文·斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個荷蘭畫家因為精神失常，割掉了自己的耳朵，最后開槍身亡。梵高是個為藝術而生的天才，他的偉大毋庸多言。

? ? ? ?他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個偉大的人，沒有提奧就沒有梵高。因為梵高根本沒有獨立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續創作。梵高則不斷地寫信給弟弟，告訴他自己創作的過程，對生活的信心和絕望。如果沒有梵高，提奧會過得很好吧。體面的工作，豐厚的薪金，溫和的性格，彬彬有禮的舉止，走在哪里都是受人喜愛的。他會過一種衣食無憂，平淡恬靜的生活。而梵高，敏感，易怒，脾氣暴躁，行為偏激，難以想象各方面截然相反的兩個人會這么友愛。

? ? ? ?梵高從事過很多職業，畫廊銷售、傳教士、畫家，每個階段都讓我感受到了他毫無遮攔的內心世界，他的那份表現接近癡狂，以致癲瘋，我想這就是他對生活的感受和對世界的熱愛。作者表達得很清楚明了，但是我還是理解不了。但能夠肯定的是，他的一生并不遺憾。因為他無論從事什么，都會盡很大的努力去完成，甚至是用他的生命去拼搏。他最終也是找到了他所鐘愛并且擅長的事情——繪畫，他一生貧苦，卻在苦難中創造了永恒之美。

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雖然很早就知道他的一些經歷，但是讀起這本書來，卻總有一種讓我透不過氣的感受。也許，他要是生活在現在的社會中，結果會截然相反，不過，也許就沒有那樣才華橫溢的梵高，就沒有這樣讓人憐、讓人敬、讓人無限惋惜的梵高了。

? ? ? ?但不管怎么樣，我覺得他始終是熱愛生活的，無論生活以什么方式回敬他。而我們，我覺得沒有理由抱怨挫折，沒有理由不去熱愛自己的生活。

? ? ? ?了解了梵高的一生，有點沉重，也有些欣慰。作為一個人，梵高是渴望得到認同的；作為一個人，梵高也擁有了最堅實的后盾，最忠誠的朋友——他的弟弟。

? ? ? ?為梵高而感懷的同時，也真希望有一本關于提奧的傳記，梵高是偉大的，提奧無疑也是偉大的。

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? ? ? ?在讀《非暴力溝通》這本書之前，我對非暴力溝通一直沒有一個較為恰當的理解。讀完之后，我才知道，原來非暴力即意味著讓愛融入生活，讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情，而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意，來主導生活。

? ? ? ?如果今天的世界是無情的，那是我們的生活方式造成了它的無情。我們的轉變與世界的狀態息息相關，而改變溝通的方式是自我轉變的重要開端。《非暴力溝通》這本書從十二個方面向我們闡述了如何讓我們與他人之間的溝通品質得到提升。

? ? ? ?首先，我們要做到心中有愛，讓愛融入生活。在此基礎上，我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛。我們要通過日常的觀察，找到結果，并清楚地描述下來。要成功的進行非暴力溝通。我們還要建立表達感受的詞匯表，從而使溝通更為順暢，感受源于我們自身的需求，我們無法犧牲他人來滿足自己的需要。

? ? ? ?有效的非暴力溝通要求我們借助具體的描述來提出請求。有時候傾聽比語言更具有力量，傾聽會使人身心痊愈，因此學會傾聽尤為重要。讓愛融入生活不僅僅意味著要愛他人，同時還要愛自己。充分表達憤怒，運用強制力避免傷害，我們這樣做，是為了避免傷害，而不是為了懲罰他人。在情緒低落時，我們要用心去了解自己的需要，這樣我們的內心將逐漸變得平和，我們才會重獲生活的熱情。非暴力溝通還要求我們學會表達感激。

? ? ? ?這本書，讓我了解到非暴力溝通的重要性。學會非暴力溝通，我們在以后的生活、工作中都會受益匪淺。

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? ? ? ? “一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發光—超越極限！”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。

? ? ? 《老人與海》塑造了一個經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未有過的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，接著老人又與鯊魚進行了殊死搏斗，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。故事雖然十分簡單，但寓意卻十分深刻。讀這本書時，我會幻想，如果我是他，我能克服孤單，恐懼嗎？我能在變幻莫測的大海中鎮定自若嗎？這使我一再審視自己，一再地思考。

? ? ? ?在我看來，盡管這個故事里充滿了壓迫和無奈，但作為一個英雄主義的悲劇，這是一首不曾老去的贊歌，圣地亞哥的英雄主義魅力始終貫穿著文章。比如，他在面對鯊魚時的冷靜和沉著，再比如八十四天捕不到魚依然堅持不懈。然而老人通過搏斗所得到的結果被鯊魚搶劫一空，從老人的獨白中我能感受到消極，無奈和落寞與凄涼。可是這都已經無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬哈魚的過程中充分地體現了。曾經為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎？

? ? ? ? 而在海明威看來，人生是一場永遠打不贏的戰爭，就像老人那張“用好多面粉袋子補過的舊帆，看上去就像一面永遠失敗的旗幟”。但老人卻始終沒有停下行動的腳步，這是一種面對巨大悲哀的追求，是一種面對死亡和失敗的追求，而這種追求同樣是頑強的、執著的。由此我們在圣地亞哥身上看到了詩人的尊嚴和巨大的精神力量，使我們深刻地認識到人在生命的有限和追求的無限之間的矛盾。在人生的道路上，誰不

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曾經受一些挫折和失敗？此時是繳械投降？還是頑強拼搏？圣地亞哥給我們的啟示是：積極的進取和行動，是必然失敗面前的不屈不撓。人生的價值和意義就在于行動本身。

? ? ? ? “人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。”他面對浩瀚的海洋、兇猛的大馬林魚、兇惡的鯊魚、惡劣的氣候和多舛的命運毫不氣餒，表現出頑強的毅力和必勝的信心。所以，海明威為他所鐘愛的硬漢們找到了靈魂，這靈魂就是人類亙古不變的永恒價值——與命運作殊死抗爭的悲壯與崇高。

人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫圣地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度的最終結果是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！

而我們作為教師，雖然已具備一定的知識量，還要明白我生有涯，而知識是無涯的。教育事業本就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但我自信只要勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，對得起我們在入職之時默默對學生以及自己所做的承諾，那么事業理想就未曾被拋棄，即便默默無聞，也未有悖于教師職業所要求的奉獻與崇高。降臨到這個世界上，并不是每個人都能干一些偉大的事情，并不是每個人都能揚名立傳，成為風云人物。但是，我們至少有一樣東西是必須要求自己做到的，那就是做一個對社會有用的人。而教書育人已然成為我人生的遠大目標，我現在所上的每一堂課，都是努力使之變為現實的過程。因此，我必當向海明威筆下的老人一般，即便對未來充滿疑惑與迷惘，也要堅定不移地走下去。

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? ? ? ?我接觸汪曾祺先生的文字是從他的小說開始。他的小說雖短小，但刻畫的每一個人物栩栩如生。我一直認為，一個作家的創作風格與其個人生命的兩種要素息息相關：一是生他養他的一方水土；另一是他的成長經歷。南來北往又轟轟烈烈，絢爛之極歸于平淡——不僅是汪曾祺先生的人生軌跡，也浸潤到他的作品《人間草木》中。

? ? ? ?透過這部作品，我看到了一個在蘇北運河邊成長的調皮男孩明澈的眼神，一個在五七干校糞池旁施肥的男人佝僂的背影，更看到了一顆至純至善的心——猶如荷塘月色下微微的風，吹散了白日的塵囂。

? ? ? ?“人生得意須盡歡”，汪先生得意而平和的人生在三個方面表現得淋漓盡致：寫文、繪畫、做菜。這三種人生愛好，我倒是覺得神似花中四君子：其寫文如蘭，空谷幽香；其繪畫如竹，篩風弄月；其做菜如梅，剪風裁雪；而其為人，則如時下深秋之菊，恬然自處、清談疏朗。汪先生在將個人價值充分展現、平和表達的同時，也滿足了他人在精神和物質兩個層面的需求，這種“美人之美、美美與共”的共濟局面，又何嘗不是個人的歡樂和社會的福祉呢?

? ? ? ?書中自述，每日早上，汪先生都習慣久坐在家中的老沙發上，泡上一杯茶、點上一支煙，裊裊煙霧中，一篇篇文字便油然而生。

在《人間草木》這本書中，我無法真正體會到汪先生當時寫作時的情緒和目的。但是，我能夠感知汪先生對這個世界的細致觀察和對身邊美的事物的敏感捕捉。他的文字讓我想到一句對《瓦爾登湖》的評價：當我白日里讀它時，只覺得平平無奇。但每到夜深人靜時，卻字字珠璣。他寫的目的很簡單，只是為了表達。我讀的目的也很簡單，只是為了閱讀而已。

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? ? ? ?魯迅的作品，讀來不是感覺深入骨髓，就是感覺翰墨未干。或刻畫深刻，入木三分；或感覺故事就在身邊，隨處可見。

比如寫看客。《藥》中這樣描寫“頸部都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手提住了的，向上提著。”不管是現在還是在過去，社會上這些看客都是神似的。被提著脖子往上拔的“鴨”……極度貼合，極具諷刺。

? ? ? ?寫國人的冷漠。《一件小事》“剛近S門，忽而車把上帶著一個人，慢慢地倒下。”我們的社會現在出現的大抵也是如此吧。我的心態是“我料定這老婦人并沒有傷，又沒有別人看見，便很怪他多事，要自己惹出是非，也誤了我的路。”而這心態也同我們現在多數人一樣，也是我們現在社會面臨的問題，也許這就是是劣根性使然吧，百年過去，仍舊重演。然而車夫并不這樣認為，他停車、詢問、攙扶、找巡警……這便是負責任了，也是我們社會缺少和需要的正能量。

? ? ? ?再有寫“婦女解放問題”。魯迅1926年在北京女子高等師范學校文藝會講，作的《娜拉走后怎樣》中寫到“夢是好的；否則，錢是要緊的。”闡釋沒有經濟權的娜拉，即使覺醒出走，也免不掉墮落或者回來。這在他的作品《傷逝》和《幸福的家庭》里，有著不同的闡釋。

? ? ? 如《傷逝》中，子君“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利。”這是子君的覺醒，是子君的出走，像娜拉一樣。那么子君走后怎樣呢？也是免不掉墮落或者回來。子君變得“俗氣”和“粗糙”了。“管了家務便連談天的功夫也沒有，何況讀書和散步。”整日輾轉于家務、攀比、油雞和阿隨之間。然而子君終究沒能徹底地走出，終究逃不過“回去”的命運，最終在無愛的人間滅亡。

思想解放是首要的，可是之后呢？“夢是好的；否則，錢是要緊的。”經濟的解放還是必要的。

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? ? ? ?為何懷念魯迅，還要從一件事談起。

? ? ? ?上海疫情期間，一位女兒，想要給年老的父親送餐，百般無奈下求助送菜的叮咚小哥。熱心人騎電動車，歷時7小時，行程60公里，最后熱心人也不領打賞。從我簡短的描述中，你也能感受到這是一個溫暖的故事。可事情的結局是，網絡上有人認為打賞太少、小氣，也有人說是欺負外省人……愈演愈烈，網絡暴力就這樣開始了。最終結局是，這位姑娘解釋無果，在種種精神壓力下，跳樓自殺了。

? ? ? 古斯塔夫在《烏合之眾》中說：“人一到群體中，智商就嚴重降低，為了獲得認同，個體愿意怕拋棄是非，用智商去換取那份讓人倍感安全的歸屬感”這些烏合之眾，表現出的肆無忌憚，無道德、無責任感。在網絡時代，更需要我們警惕，因為在網絡中，人們更容易被蒙騙、更容易失去道德感、責任感。

懷念魯迅，是懷念他的理智，懷念他的智慧。在精神失落的時候，更會懷念魯迅的高明和美妙。

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銀川二中三十三中分校 燕 鵬

? ? ? 王國維在《人間詞話》里說:古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界:“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”此第一境也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”此第二境也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”此第三境也。

? ? ? 讀書的這三重境界，亦是心理教師成長的心路歷程。作為一名心理教師，從2004年畢業至今，我真切地感受到心理課在沒有國家統一教材，沒有教學參考書的情況下，要想設計出一堂貼近學生，符合學生需要的心理課從來不是信手拈來的，看似云淡風輕，卻需要心理教師從“亂花漸欲迷人眼”的眾多頭緒中，不斷去理清思路、結構過程。當我們“豐滿的設想”遇上課堂里“骨感的現實”時，失落、失望、自我懷疑、欲哭無淚甚至有點崩潰，我想每一位心理教師可能都曾經歷過。

從今年寒假起，我有幸讀了周雋老師的《心理課怎么玩》這本書，讓我有了一種豁然開朗的感覺。

? ? ? ?正如周雋老師在前言中所述：這是一本相互扶持而成的書；這不是一本靜態的課例集；這是一本需要邊看邊思的書。這本書分成兩個部分，一部分是對如何上好心理課進行總結提煉，這是諸位老師在自己實踐感悟基礎上的肺腑之言，很是實用和貼心，揭示了心理課的真實內涵和本質特點，另一部分是教師自己不斷改進的教案和課例，改進的過程不斷地反思是其特色。

我在看這本書的時候，就把它當成一次隔空的教研：看到這個主題，先不要急于看下文，寫一寫如果我來上，我會怎么設計？看到這個活動，試一試我可以用在什么主題，可以設計哪些問題，還可以，有什么變式？看到學生的回答，想一想這個回答的背后有什么信息，假如出現在我的課堂，我會怎么回應？看到教學設計遇到的問題磨一磨，為什么會出現這些問題？我可以做些什么調整和改進？

? ? ? ?一路暢讀，就像沐浴一場春雨般酣暢淋漓；每一個好點子的激發都讓我心跳不已。我想這就是一本好書的魅力，讓你不想愛都難。正如上海市教育科學研究院教授沈之菲老師為本書作的序中所述，這是一本心理教師的武功秘笈，充滿誠意，好用且實用，對每一位心理教師都會有幫助。

? ? ? ?美國學者波斯納曾對教師成長提出了一個極為明確的公式：教師成長＝經驗＋反思。我國著名心理學家林崇德也提出“優秀教師=教學過程+反思”的成長公式。我想借助這本書，開啟我專業成長的反思之路，能在心理課的教學、展示、總結、提煉上有更大的提升，成為一位擁有自己獨特風格的心理教師。

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學生篇

七年級1班

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一? 墮落——讀《駱駝祥子》有感 洪莉瑩? ? ?

二? ?外賣歷險記 謝欣

三? ?大掃除 范子林

四? ?再會，朋友 蔡梓源

五? ?未來星辰 ? ? 王冠凱

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六? ?奶奶的園子 何 鑫?

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七? ?秋日黃昏 許 洋

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八? ?那一抹月光 戴蕊

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? ? ?心本不會墮落卻墮落不堪，人本不是禽獸卻禽獸難如。

當《駱駝祥子》被我看透時，你不能不為之感傷。祥子變成了駱駝，駱駝映射了祥子，只是時間流逝，人就不再是人了。他，也踏著深淵的臺階，一步步墮落——墮落——直至迷失自我，直至行尸走肉。

? ? ?在這個充滿京味兒的故事里，你很難不喜歡最初的祥子，體面、要強、利己、獨立、健康、偉大、好夢想。仿佛一個青褂黑褲，脖子上搭塊毛巾的樣子沖你天真地一笑，滿頭大汗地立在眼前。那是他最初發自肺腑的笑容。但，他在這個社會上的獨一無二的淳樸也成了他被摧殘的致命原因，那天真的微笑開始遺失，直至毫無蹤影。

? ? ?那最黑暗，最低谷的時候如暴風雨般朝祥子襲來，打得他毫無招架之力。

無形的壓力擔在肩上——“他們”也成了一個又一個的打擊，使他喘不過氣來。壓迫他的虎妞、輕看他的劉四、欺詐他的孫偵探、迷惑他的夏太太……祥子恨死“他們”，自己僅僅想買一輛自己的車而已！可因為“他們”……買了——丟了——再買——錢沒了——再一次買——又賣了……?

? ? 誰能承受得住這種打擊？何況好夢想的祥子呢？他快迷失在自己的迷宮了，煙酒成了他的朋友。他，正在向黑暗的社會走去，他早已“死”去……祥子在曹先生的幫助下，他見到了曙光，本能地帶他逃離這無底洞，但小福子的死成了壓斷他生活的最后一根稻草。她死了，他也“死”了。祥子從此開始了游戲人生，一點點向墮落的深淵爬去。

? ? 他自甘墮落到“不知道何時何地會埋起他自己來。”祥子本認為“人之初，性本善”，但黑暗的社會也來折磨著他，終于將他折磨成了“駱駝”！

? ?? ? 師心師語：?“不能不為之感傷”“很難不喜歡”這樣的雙重否定句式盡顯了你閱讀的真誠和動容。很欽佩你伴隨閱讀而來的深度思考，這種超越了同齡孩子的思想感悟能力和文字表達功力，背后是你思維的嚴肅縝密。人是社會的動物，也是自己的主人。 （指導教師：姚春玉）

墮落——讀《駱駝祥子》有感

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銀川二中三十三中分校?七年級1班 謝欣

? ? 風和日麗，又是美好的一天。揭開鍋蓋，沒有飯——正合我意！一邊哼著小曲，一邊拿出手機，千載難逢的好機會，趕緊點個外賣吧。

下單成功預計11:30–11:40送達。開心！此時的我正快樂地刷著手機，等待我的外賣，卻絲毫不知危險馬上來臨。

? ?“滴滴滴”——開門聲想起，一秒鐘后，身體比腦子先做出了反應，迅速拿起手機沖向臥室，一邊沖向臥室，一邊在心里咆哮:我的外賣啊！失策了，失策了！我已經想到我媽一手拿著外賣，一手拎著我丟出去的場面了，就這樣等待制裁嗎？不，我已經一個月沒吃外賣了，我不甘心啊！此時媽媽已經推門而入了。“媽媽好呀”我微笑著說道。“你是不是做什么虧心事了？”“我怎么會呢，我這么陽光、可愛、美麗、善良……”“好了，好了。”媽媽一臉嫌棄地打斷了我。我回到我的臥室，拿起手機給商家發消息:您好，能16:00再送嗎？——不能。隔著屏幕的我感到了商家的冷漠，再次陷入絕望了。

? ? 此時外面傳來了媽媽打電話的聲音，我立刻側耳傾聽，“出去嗎？你們去吧，我就不去了。”聽不下去了，我推門而出：“媽媽你去吧，反正家里也沒飯，我正好減肥也不吃。”我媽出去了，我就可以光明正大的吃外賣了，心里的小算盤打得可響了。

? ?“不，我下午要上班，寫你的作業去。”心情瞬間沉入低谷。回到臥室，開始思考人生。突然我靈機一動——我可以讓騎手幫我把外賣放在門口啊！不愧是我，太聰明了！

? ? 等啊等，等啊等。雖然我的身在屋子里，心卻早已飛到了門口的外賣上。最終，你懂的，我還是如愿吃到了外賣——雖然它已經變成魚粉糊糊了。

?? ? ??師心師語?：外賣歷險記，太過刺激。再也不點外賣，算了，下次還是偷著點吧，哈哈。

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大掃除

銀川二中三十三中分校?七年級1班 范子林

? ?周五下午，在老師的一句:“同學們，我們現在開始大掃除”中，我們開始了搬遷新校的第一次全校大掃除。

只見同學們瞬間都擁到了衛生角，七手八腳地搶起衛生工具，搶完又“嘩啦——”一聲散開，各奔其土，各負自責。

? ?慢了一步的我只好懊悔地擺起桌子。教室里的人不少，有的在低頭用力拖地；有的抬臂使勁擦灰；有的端著盆子灑水……數學老師站在講臺上，指導著這的人拖地，那的人擦暖氣，也忙得不亦樂乎。擦完桌子，我就又拿起了水杯澆花。

? ?走廊里人來人往，好不熱鬧！這里有人擦，那里有人抬，雖然全校大掃除是第一次，但大家也做的有模有樣。我澆花的同時，內心也在贊嘆著大家的熱情和迅速。水澆完了，我快步走向洗手間。

? ?原來洗手間也人員甚多，拿著毛巾的，帶著水杯的，提著水桶的，端著水盆的，握著水灑的，水聲“嘩嘩”響成一片。好似久逢甘露，人們個個忙著種秧一，或許，我們并不是在打掃衛生，而真的是在“種秧”——我們在“種”我們自己干凈文明的學校呢！

? ?打完水，返回的路上，發現同學們更加匆忙了，因為只有七分鐘打掃的時間了！我跑到陽臺邊，急切地將水倒到植物花盆里，又轉身忙奔向洗手間……穿過人海，身邊的一切都井然有序，再沉郁的人在這種環境里都會熱情起來吧!

? ? ? ?師心師語：校園在大掃除中潔凈溫馨，我們也在大掃除中熱情似一家人了。

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銀川二中三十三中分校?七年級1班 蔡梓源?

? ?《綠皮書》里有這樣一段話：“這世界上有各種各樣的人，恰恰我們成為了朋友，這不是緣分，是因為我們本就應該是朋友。”

你是我的好朋友，一頭烏黑的短發，高挑的身姿襯托出了你的青春，活力黑亮的眼睛里閃著點點星光，眼角溢出的暖陽帶來即將來到的春日喧囂氣息。就是這樣的“好朋友”，卻因為一件小事鬧翻了。

? ? ?可是事后我們都不愿向對方“低頭”。便開始了冷戰。不久后，期末考試結束，終于盼到了我期待已久的假期。但我卻因為一些身體上的問題做了一個小手術。住院的日子很無聊、乏味，想找你說說話，聊天框里的文字寫了刪，刪了又寫，卻總也不敢點發送，因為我開不了口。正當我坐在床上想著怎么和你道歉時，護士進來喊了一聲：“83號床有人來看你了！”我以為是姐姐來給我送飯了，卻是另外一個熟悉的身影，只見你提著一筐水果與一個飯盒。

? ? ?你身上有些水印，風塵仆仆，可能是外面在下雪，鼻子和耳朵都凍得通紅，我當時心里是很感動的，可因為拉不下臉說謝謝，于是便說：“你怎么知道我在這？”“你的事我什么不知道？”你一邊放下手中提的東西一邊笑著說。我接著說：“行了，無事獻殷勤！肯定是阿姨讓你來的，有事快說，別影響寡人的休息。”你一邊削著蘋果一邊悠悠地說：“這次我來是和你告別的，我要轉回老家上學了，以后咱倆也見不到了。沒和你道歉，心里挺膈應的。我也沒跟其他人說，你也得替我保密，要是讓以前咱們班同學知道了，肯定送這送那的，好不麻煩。”

? ? ?當時我的眼眶里淚水已經噙不住了，泛紅的眼睛對上你的目光，又相視一笑，咱們和好了。

? ? ?直到今天，曾經的少年可能會想起那個下午，少年笑著笑著就哭了，邊擦著淚，邊安慰我手足無措的樣子。那時，夕陽照了進來，灑在你的身上，融化了窗外的雪，也融化了我的心。

? ? ? ?師心師語：一個人的作文、兩個人的固執，看濕了我們多少人的雙眼，仿佛那是曾經發生在我們身上的故事。《綠皮書》的開篇引用，已經奠定了情感基調；結尾的下午、少年、夕陽、雪花的意象又烘托出無窮的悵惘。或許這就是生活本來的樣子——遺憾著，也美麗著。（指導教師：姚春玉）

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? ? ?“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”這是漢代一位不知姓名的詩人所作，表達了人們對天上幸福生活的向往和對神秘天空的好奇。

? ? ? 而現在，隨著科技的飛速發展，“手可摘星辰”似乎也不再遙遠神秘。

? ? ? 2003年10月15日9時，航天員楊利偉，成為了我國第一位進入太空的人。雖然時間不長，但整個世界似乎也經歷了漫長的等待。16日6時，楊利偉和“神舟五號”一起在內蒙古安全回家。以后的19年時間里，不斷有人進入太空，探索這這無比神秘的星辰。

? ? ?而正是因為有了這一顆火種進入太空，才點燃了中國人民對“未來星辰”的無限向往。每一個中國人心中都埋藏著一個等待點燃的“航天夢”，我也不例外。望著漆黑但又閃爍著星光的天空，敢問，誰的內心不會不激起對神秘太空的向往呢？誰不曾想，在浩瀚的太空中漫步，在皎潔的月球上奔跑，圍繞在太陽旁欣賞……誰又不曾想？走出太陽系，走出銀河系，到其他的星系，尋找其他的生物，尋找著另一顆美麗的星球……

?2021年10月16日，“神舟十三號”載著翟志剛、王亞平、葉光富一起進行了長達180天的太空“長途出差”。而這一切都要歸功于先進的科技。“神舟13號”有充足的食物，足夠的空間和先進的技術。“神舟十三號”就好比是一座太空豪宅，大至運動器材，小至袋裝用水……三位航天員在這里過了春節，進行了兩次出艙活動，甚至還開展了兩次空中課堂教學活動……如今，他們回來了，他們是國家的驕傲，是人民的英雄！中國的航天夢又向前邁進了一大步。“神州十四號”的出征也在緊鑼密鼓地進行著。

? ? 作為21世紀的青少年，我特別感慨：正是因為有如此先進的科技和如此優秀的人民，才鑄造了如此偉大的“航天夢”和如此偉大的祖國！“航天夢”，我們的夢！

? ? ? ?師心師語：航天夢，是中國人的夢，也是全世界的夢。小作者的視角獨特，選擇跨越時間的軸線，從追溯“神五”到展望“神十四”，那是我國航天的曲折歷程和光輝歲月，也是一個少年的情懷關注。如果能從中捕捉到更多典型的細節更有可讀性。 （指導教師：姚春玉）

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奶奶的園子

? ?故鄉，故鄉是什么？是你兒時的一個夢，是你成長過程中的一塊基石。“走遍天下路，最美是故鄉；喝遍天下水，最是故鄉 ”。

? ?我的故鄉沒有太多青山綠水，沒有逐兔的獵人，沒有植樹的牧羊人，一眼望去全都是田野，我的故鄉只是一個質樸得不能再質樸的小村莊。或者說他是窮鄉僻壤也不為過，但這個質樸的小村莊曾經卻是我們的天堂。

? ?我以前經常走在田野里，黃熟的稻谷隨風搖擺，柔和的陽光灑下點點星光，故鄉的天是湛藍的，沒有城市的暗淡，那是一種純潔透明的藍，就連風，也別有一番滋味味。

? ?我愛故鄉奶奶的園子，里面有許多瓜果蔬菜，也有很多小動物，園子里面的蜻蜓是金色的，蚱猛是綠色的，蝴蝶是彩色的……我閑來無事便會幫奶奶鋤草，但總是把草跟韭菜分不清，總把韭菜當野菜鋤掉，把狗尾巴草當稻苗留下，奶奶也只是笑著，撫摸我的頭。奶奶家園子后面有一條小河，奶奶以前總給我說河里有青蛙精，小孩兒一靠近便會被拖下水去，從此我便對這條河有了畏懼之心，但時間一長，好奇心還是戰勝了恐懼，我還是到河邊玩水、抓魚。雖然河小，但卻承載著我無數的歡樂。

? ?我更愛故鄉的人，那里的人勤勞質樸。每當清晨第一道陽光劃過天際，人們便開始去田里工作，三三兩兩；在家里做飯，炊煙四起；鄰里鄉親碰到，總會熱情地打招呼:“吃了沒？”雖然只是一句平常話，但卻充滿了濃濃的情意。

? ? ? ?師心師語：熱愛生我養我的故鄉，我熱愛留給我美好回憶的故鄉的人。

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? ? ? ?那日的黃昏正美，秋風正涼，一陣風吹得樓下的那棵歪脖子樹搖搖晃晃，葉子本就不豐茂的它又從樹枝上飄下來一片葉子，突如其來的冷風讓我打了個哆嗦。“好，就這么說定了，我先走了哦。”“啊？”我把我的心思和視線從窗外移了回來，夕陽透過窗戶灑在她的身上。我根本不知道她什么時候來到這里的，我問她找我干什么，她不可思議地回答“你剛才在想什么啊！我之前說了好多來著……”我不好意思地笑了笑，自信的拍了拍胸脯“啊，就這樣啊，交給我好了。”她讓我在她將要參加的講課比賽中修改一下課件。說完，她沒等我反應過來就走了。

那個周末，我好像無所事事，但也完全忘記了，匆匆忙忙地從網上找了一個課件就發給你了。

? ? ? ?比賽現場，我坐在臺下，你站在臺上。我觀察著之前每一位選手的表現，包括他們的課件。人算不如天算，你的上一位選手與我剛好選用的是同一個課件，我的神情開始不安了起來，想著用各種方法逃避責任。太陽光刺得我睜不開眼，更讓我睜不開眼的是你的眼神，你的眼神比太陽光更刺眼，更讓我灼痛。輪到你上場了。我看著你緩緩起身，挪著碎步，眼神飄忽不定地走上講臺。當你打開課件時，臺下的選手和評委轟然大笑，惟有你和我，沒有笑。

? ? ? 一陣強風吹過來，好像把歪脖子樹上最后的一片葉子也砸到了地上——連同你我的心。我看著你著急的神情，眼神里有三分悔恨、三分害怕、四分不知所措。裁判終究還是把你們兩個的比賽資格取消了，他說的每一句話，每一個字都是毒針，深深地刺進了我的良心！

? ? ? ?那次比賽過后，你再沒有來找過我，我獨自一人坐在教室里，烏云籠罩了天空，黃昏時分，我望著樓下那棵歪脖子樹，葉片早已掉光了……

? ? ??師心師語：知為什么，初讀這篇文章，我就一直惦記著那棵歪脖子樹上最后的那一片葉子，最后你告訴我們，它還是義無反顧地掉光了，我的心也跟著飄零了。比賽現場“緩緩起身”“挪著碎步”“灼痛的眼神”畫面感極強！誰的青春都會有疼痛，那是成長的聲音。（指導教師：姚春玉）

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那一抹月光

銀川二中三十三中分校?七年級1班 戴 蕊

“還記得你說家是唯一的城堡，隨著稻香河流繼續奔跑。”一曲了然，回望故鄉：夜空懸掛著無數一閃一閃的星星。我問外婆：“星星為什么一直跟著我們呢？”“他們喜歡你呀。”我嘻嘻地笑著。

兒時記憶中的故鄉，載滿我童年的回憶。夏季的故鄉著實炎熱，于是外婆想到一個好主意——就地而睡，我們拉來一個涼席鋪在地上，敞開大門，抬頭看見一輪圓月，晚風輕輕吹來，涼爽至極。半夜，只有我一人未睡，抬頭望著那皎潔的月光，她是黑夜中唯一的光明，淡淡的云霧圍繞著，勾勒出一幅凄美、寂靜的畫。不知是因月光分外迷人，還是樹葉沙沙作響的悅耳，使我遲遲難以入睡。

故鄉的月很迷人，路也使我眷戀。

兒時，我坐在自行車上，外婆推著我。集市上的雜貨擺放一攤接著一攤，吆喝聲一片接著一片，有賣水果的，有賣麻花的，也有賣糖果的，香味撲鼻，讓人垂涎三尺。外婆看透了我的小心思，婉轉一笑，向其中一個小攤走去，拿在手里的，都是我最鐘愛的，得到投喂的我，心滿意足的離開了。

離開故鄉的路是不舍的，我坐在外公的摩托車上，外公載著我奔馳在充滿稻花香氣的路上。外公的車速很快，使我不禁在后座抓住了他的衣角，前方的路我早已記不清，只記得那挺拔的后背，伴著清風我似乎聽到一聲哽咽。將我送到車站，外公簡單叮囑了幾句，并沒有多說些什么，雖然語氣嚴肅，但我卻看見夕陽染紅了他的眼眶。

現如今的城市里已經見慣了月亮，每當抬頭望月時，憶起的卻只是那故鄉一抹迷人的月光。

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學生篇

七年級2班

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二《西游記》讀后感? ? ?曾子睿

三《西游記》讀后感 ? ? ? ?趙康碩

四《駱駝祥子》? ??康嘉雯

五? 最美的一刻 ? ???魏嘉羽

一《駱駝祥子》讀后感 ? ? ?張昱

? ? ? ?聽奶奶說舊社會很苦，從老舍先生筆下的《駱駝祥子》可以看出來，舊社會充滿黑暗與冷漠！透過紙張望著書上的每一個字，都能清晰的感受到老舍先生字里行間流露的情感與批判。

? ? ?《駱駝祥子》講述的是中國北平城里的一個充滿生命活力、充滿朝氣的車夫——祥子，他的三起三落的經歷與他最后那不幸的下場，悲慘的命運。同時這些也是舊中國城市的平民悲苦的命運的縮影。

? ? ? ?說的開始，祥子只身一人來到舉目無親的北京城里，省吃儉用買了人生的第一輛車。埋頭苦干，生意剛好起來，車卻沒了。沒了車的祥子，就如同丟了魂。但我也從中學習到了祥子一直在努力的一件事：追夢！我們要有夢想，要敢于追求夢想。在這個和平的年代，沒有當年的戰火紛飛，敢于追求自己的夢想 便是人生中最幸福的事。

? ? ? ?與此同時，做人不能只看眼前利益，因小失大。老舍先生生動形象的塑造了虎妞，她長得虎頭虎腦，面相丑陋，他的性格潑辣，不講仁義。因為她父親的緣故，她簡直是“千金大小姐”了。她遇見了祥子，逼迫祥子與她結婚，后來又假裝懷孕，最后難產而死，使祥子人財兩空。但這些都是祥子自己因為眼前的利益而做出的選擇，誰也怪不得。

? ? ? ?讀完這本書，我的內心五味雜陳，每個人的命運都與國家與時代息息相關。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”韌者篤行，韌則行遠，生逢大有可為的新時代，只要我們擼起袖子加油干，馳而不息向前進，就能成就更有意義的人生。

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? ? ? ?西游記主要講的是，孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環境作斗爭，經歷了九九八十一難，最終取得了真經的故事。

? ? ? ?在這部書里最吸引人的，就是那神通廣大的“齊天大圣”孫悟空，他不僅會七十二變，還有一雙火眼金睛，能分辨人或妖，所以他最善于降妖捉妖。但是如果沒有善于水性的沙僧助陣，孫悟空還不會那么順利。豬八戒雖然貪吃好色，但力大無比，他也是孫悟空的好幫手。唐僧雖不懂人情世故，但他終以慈悲為懷。這四個人物形象各有各的特點，性格各不相同，但他們的優點都是值得我們學習的。

? ? ? ?我要學習孫悟空那種不畏艱險、勇往直前、積極樂觀的斗爭精神。雖然我沒有孫悟空那樣厲害，但我也要學習他善于分辨真假善惡。

西游記讓我知道辦成一件大事都是不容易的，是靠我們的不斷努力和團結一心才會成功。

? ? ? ?讀了西游記后，讓我知道了，不能因為讀過或看過電視就不去看書了。 俗話說：“書讀百遍，其義自見。”西游記這部書讓我受益匪淺。

? ? ? ?師心師語：這部古典名著，經久不衰。這九九八十一難的經歷，就像我們的人生，有許多困難，有些我們能夠戰勝，有些我們難以克服。因此我們在自身努力的基礎上，還要和父母、朋友尋求幫助。（指導教師：李玉柱）

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? ? ? ?我國古典文學《西游記》，是我國第一部章回體神魔小說，也是四大名著之一。講的是唐朝時期玄奘和尚和他的三個徒弟不畏艱難險阻，經歷九九八十一難，一起去西天取經，最后終于修成正果的故事。

? ? ? ?玄奘和尚的三個徒弟分別是豬八戒，孫悟空和沙僧。孫悟空桀驁不馴、愛憎分明、嫉惡如仇、敢于反抗、有勇有謀、爭強好勝、神通廣大、樂于助人、火眼金睛，在取經路上每次遇到非常大的困難都能夠解決。這也是我最喜歡他的原因。

? ? ? ?其次就是豬八戒了。豬八戒好吃懶做、搬弄是非、愛貪便宜、迷戀女色。但豬八戒卻還有另一面，在《西游記》第三十一回“豬八戒義激猴王，孫行者智降九怪”中，可以看出他的憨厚淳樸，機智勇敢。

? ? ? ?而沙僧的性格就是老實、憨厚。

? ? ? ?在《西游記》這本書中，我發現一個發人深省的問題，盡管師徒四人各有優缺點，甚至出現有人在困難面前打退堂鼓的現象，但是他們有一個靈魂人物——唐僧。他帶領大家堅定目標，理想唯一——取得真經。在困難面前堅決不后退，最終取得真經，修成正果。

? ? ? ?由此聯想到我的學習，在學習中，我也會遇到各種困難。但我想，只要我不放棄理想，堅定信念，及時調整學習方法，就一定能取得成功。

? ? ? ?師心師語：讀《西游記》，我們不僅可以看到那些光怪陸離的神鬼世界，還可以看到神魔背后的人性。因此我們要鍛煉自我不怕困難、永不放棄的毅力，堅定百折不撓、矢志不移的恒心。（指導教師：李玉柱）

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? ? ? 這本書主要講了一個車夫——祥子的一生，祥子是從農村來的，是一個青年農民，他渴望也希望去城里創建屬于自己的生活。

? ? ? ?祥子的愿望是擁有一輛屬于自己的車。他吃苦耐勞，拉包月干了三年，買下了屬于自己的車。但是來了士兵，他的車被奪，人也被抓走。之后又在逃亡中遇到了三匹駱駝，這三匹駱駝陪他度過一個又一個驚險的夜晚。到了城里，大家給他取名叫“駱駝祥子”。

? ? ? ?祥子好不容易攢夠了積蓄，還沒買車，錢又被孫偵探敲詐走了。之后他與虎妞結了婚，用虎妞的錢買了車后。沒過多久，虎妞難產死了。祥子為了給虎妞辦后事，用買車的錢辦后事。祥子所喜愛的小福子也被逼無奈自殺了。

? ? ? ?從此以后，祥子變了，從善良忠實變成了麻木不仁。他可以為錢出賣朋友，又從曹先生家騙錢，徹底變成了行尸走肉。祥子從在處于社會底層的人民變成了行尸走肉的人。

? ? ? ?三起三落，每一場災難后，祥子也從未放棄努力，他都能振作起來，開始新的奮斗。他熱愛生活，熱愛這個工作。可是這種種的挫折，讓他恨透了那個世界，也從此失去了對生活的希望。

讀后，我既替祥子感到傷心。通過祥子的奮斗，也讓我知道了不能被困難所打倒，要堅持不懈、鍥而不舍。

? ? ? ?師心師語：老舍用他那犀利的文筆，準確地描畫出祥子身上農民的性格、氣質和心理特征。這個如同駱駝一樣吃苦耐勞的漢子，是那么淳樸、善良、寬厚；而他的墮落，又是那么令人惋惜、喟嘆。祥子的不幸，是時代的不幸，是國家的不幸。而我們生活在幸福的時代，又有什么理由不堅持不懈、不鍥而不舍呢？（指導教師：李玉柱）

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? ? ? ?這世上有多種美，自然之美、外貌美、心靈美……而最吸引我的,還是自然的鬼斧神工。

? ? ? ?春天的風景，在四季中格外不同。剛冒出的綠芽兒，眼剛綻放的花苞,無處不展露著春天的氣息,無處不洋溢著生命的味道。

開了滿樹的桃花、杏花，給枯枝添了幾分獨特的色彩。白皚皚的世界，似乎在一夜之間復蘇了。

? ? ? ?在老家的山野里，有一株梨樹。梨花綻放的一瞬，最能給我美的享受。它雖沒有梅花的傲骨,也沒牡丹的驚艷。可它潔白如雪的外形,是一道優美的風景線。也不知是因為老家山里的氣候影響，它的盛花期,僅有三天左右。這讓它的綻放，顯得彌足珍貴。猶如曇花一現般，我還沒欣賞夠，就已經開始謝了。

? ? ? 老家的人們，總是會在這附近采一些能吃的野菜，帶回去拌涼菜。梨樹沒開花時，能看見周圍的人影；梨花綻放時，也不時有幾家的奶奶，在那里忙活；梨花謝了，白色的花朵鋪滿地，踩上去軟軟的，這時也不缺別家的阿姨，拿著鏟子東鏟鏟、西戳戳。好像這里的野菜無窮無盡，永遠也采不完似的。

? ? ? ?梨花的開與謝,可能在大人看來，是最稀松平常的農家事。但在我們這些孩子眼中，卻如天賜一般，怎么都看不膩，也有些調皮的小孩，還會拿家中的梯子，摘一束梨花做花環。這梨花，在孩子腦海中，怎么都不缺想象。就好像滿樹的梨花，下一刻就會變成滿樹的梨，沉甸甸的，讓人垂涎欲滴。

? ? ? 梨花開放時，是最美麗的。如果幸運，會剛好遇上，在那么一瞬,前一刻還是花苞的梨花,在下一秒全都綻開了花瓣，它們是那么潔白、那么神圣。

? ? ? 師心師語：這世界上的美麗，不因是否有人欣賞而存在。幸運的、有心的人，會看到他們的驚艷瞬間；不幸的、碌碌的人，則無緣欣賞這世上的美好。正如張九齡在《感遇》中所寫：葳蕤的蘭葉、皎潔的桂華，都是孤芳自賞，正是“草木有本心，何求美人折。”（指導教師：李玉柱）

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學生篇

七年級三班

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一? ?《西游記》讀后感? ? ??劉瑤嘉

?二? ?《西游記》讀后感? ??張爽

三? ?《西游記》讀后感? ?賀熙珍

四? ?《西游記》讀后感 ? ??韓憶博

五? ? ?讀《西游記》有感 ? ?封藝智

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? ? ? ?“書中自有黃金屋.書中自有顏如五”，書是人類精神情感的支柱。在現代社會中，讀書是從必不可少之事了。而我讀過了英雄云集，氣勢磅礴的《三國演義》，領會了"滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的《紅樓夢》，仰慕了行俠仗義的梁山一一百零八位好漢的《水滸傳》但是，在那里香盈溢的書堆中，讓我最感興趣，最具魅力，讓人百讀不厭的莫過于那光怪陸離，充滿魔幻色彩的《西游記》了。

? ? ?《西游記》中，作者筆下的人物各有個性.各有個各的品質.也都具備了人性的光輝。孫悟空有一身真本領，會翻筋斗云，他正義感強，明辨是非，爭強好勝，忠心耿耿.伸張正義，但他卻性情急躁.而豬八戒呢，他心地善良，憨厚老實、樸實善良，但卻十分懶情，好吃。還有一個不起眼的角色——沙僧，他默默奉獻，不求回報，老實本分，忠心聯耿耿.憨厚老實。還有便是主角師父唐僧，他一心向佛，心無雜念，卻分不辨是非，冤枉悟空。師徒四人形象各異，具備神性。人性。

而我，最敬佩的便是孫悟空了。

? ? ? ?孫悟空，其美名曰：美猴王。從花果山頂吸取日月精華，從石頭中出來的石猴,在花果山稱王，為尋得長生不老藥,救濟他的猴子猴孫們，漂洋過海.尋得須菩提祖師，學會了七十二變等招數后回到花果山。又去東海龍宮“借來”如意金篩棒,后被封為弼馬溫。因為得知官小，便怒返花果山，玉帝捉拿無效，便封了其名日齊天大圣。后因醉酒而覺亂了王母娘娘的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，練成了金鋼之軀，又在太上老君的八卦爐中練就了一雙火眼金睛。之后大鬧天宮被壓在如來佛祖的五指山下。最后觀音指點，護唐僧西天取經。

? ? ? ?孫悟空雖性情暴躁.囂張跋扈，但他心地善良，明辨是非，行俠仗義，忠心耿耿，一心一意保護唐僧西行。即使唐僧誤會他濫殺無辜，把他趕回花果山，但他聽到到唐僧遭遇危險時，便奮不顧身的去救他。因為一路上的遇到的九九八十一難，便也讓孫悟空修練了心性，不再那么性情暴躁，而是變的更加成熟穩重了，是團隊的主心骨了。

? ??

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? 孫悟空的正義凜然，讓我們知道了做人做事要明辨是非，有強大的正義感，不被黑暗蒙蔽了雙眼！他們師徒四人一起遭遇了九九八十一難，但是他們從未放棄過他們的心中的信念，他們努力奮斗。最后登上成功的彼岸。讓我們知道了在這個世上，唯一能擊敗你信念的只有你自己。而我們作為新時代的好少年，應該擁有挑戰困難，超越自己的勇氣和力量！我們要有目標和夢想，制定好一個目標和夢想，通過無限的努力和奮斗達到目標，勝利便會到來。

? ? ?《西游記》是一篇讓人回味無窮的小說，“敢問路在何方，路便在你的腳下”我們要用努力和奮斗踏出一條屬于自己的道路！陽光不在躲避云層，將自己的光芒綻放在大地上。而我還在深深的回味著……

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《西游記》讀后感

七三班 張爽

蕓蕓眾書之中，我唯愛《西游記》。通過閱讀這本文學巨著，我受益匪淺。文中曲折的情節和師徒四人離奇的經歷給我留下深刻的印象。

《西游記中》有慈悲為懷的唐三藏，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙和尚。在書中，主角是孫悟空，又何嘗不可以是唐三藏？而描寫唐三藏“善心大發”的那幾件事情，也引起了我的沉思。

唐三藏，一代圣僧，崇信佛法、嚴守戒律、悲天憫人，擁有一副菩薩心腸，總是容易相信別人，以至于好幾次都差點被妖怪抓去吃了唐僧肉。尤其是在三打白骨精這一章中，白骨精三變，一次更比一此可憐，變作貌美的少女唐，僧還將信將疑；化成老婦，他就越發信任；最后竟變成念經的老翁，唐僧就深信不疑。孫悟空識破了白骨精的詭計，將化成人形，虛情假意的白骨精打死，而唐僧肉眼凡胎不僅不感激孫悟空的救命之恩，反而誤會孫悟空往害無辜之人的性命，念起了對孫悟空來說要命的緊箍咒，枉苦了孫悟空的護主之心。

在敬重唐僧的善良之心之時，我們不得不深思：有時我們認為的大善其實是錯誤的。

世界上有很多人一味的追求善良，認為施善就一定會得到回報，可往往事與愿違，有的結果是為之相反的。比如：有的小孩兒，帶著一顆善良之心為路人帶路，卻料不到路人是人販子偽裝的，因此而被拐賣；有的老人在路上摔倒，好心人去幫扶，卻料不到，這是一場精心謀劃的敲詐。世界上以此為例的案件多的數不勝數。

善良本身沒有錯，但是因為這些事情善良被掛上了標簽。因此，我們在善良的同時，也要有一顆防備之心。不能愚善固執，盲目的大發善心，這樣的愚善，會讓壞人利用我們，將自己至于險境。

而我們身邊就有數不清的“東郭先生”與“中山狼”，而“東郭先生”專指那些不辨是非而濫施同情心的人，“中山狼”則指忘恩負義、恩將仇報的人。《西游記》中的唐三藏就是典型的“東郭先生”發人深省，濫發善心的結果往往是不好的，我們要在保持善良的同時，要有一顆防備之心。

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《西游記》讀后感

七三班 賀熙珍

我算是稱得上一個博覽全書的人了吧！讀過揭露黑暗的《朝花夕拾》，讀過逃不過悲慘命運的《駱駝祥子》，也讀過闡述人價值的《簡·愛》，卻都沒能深得我心。而就是這樣一本神魔小說——《西游記》，帶給我許多前所未有的感受。

小說中的人物形象非常傳神。師徒四人各有各的優點，各有各的本領。孫悟空愛打抱不平，伸張正義，天不怕地不怕，也有一身高超的本領，敢作敢為，讓人佩服。豬八戒好吃懶做，但內心是善良的，而且憨厚、單純。沙僧總是默默奉獻，是個老實本分的人，雖然外表平平，但忠心耿耿。唐僧舉止文雅，一心向佛，誠實善良，但有時好壞不辯。而其中，我最欣賞的就是沙僧了。

沙僧原為上界的卷簾大將，因為失手打碎了琉璃盞觸犯天條，被貶到下界，后經觀音點化，賜法號悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘西天拜佛求取真經。沙僧外貌雖然丑陋，但個性憨厚，忠心耿耿，他不像孫悟空那么叛逆，法力高超，也不像豬八戒那樣偷奸耍滑，強壯。可是沙僧長期主管取經隊伍中的后勤工作，整頓早膳晚膳，伺候唐僧起居飲食，打水，洗刷白龍馬，牽馬墜鞍。這些工作看起來不起眼，平凡瑣碎，但是如果沒有人做，整個取經隊伍立刻混亂不堪。孫悟空與豬八戒沖突的時候，每一次都是沙僧在調和，豬八戒在唐僧面前說風涼話時，沙僧在勸說，他是整個隊伍的凝聚力的領導人，是取經團隊中不可或缺的調和劑。他的作用是不可忽略的，雖說他的角色只是襯托了其他角色，可是沒有他的存在，就是缺少亮點的，就是不完整的。

生活中我們就是要做一個這樣默默無聞的人，不能一心只想著榮譽，踏踏實實的做好自己的事就是最正確的。用自己的努力來成就別人，自己也會有所提升，從而達到目標。何樂而不為呢？

小說百看不厭，每一個人物形象我們都值得學習，是一本極好的教育類書。窗外的微風吹的樹葉沙沙作響，我的內心深處也微微動蕩，望著那書上精彩刺激的故事，又埋頭伏案讀了起來。

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《西游記》讀后感

七三班 韓憶博

那是一個神奇的地方，有很大的蟠桃，有奇妙的仙境，有傳說中的玉皇大帝，又有各種的妖魔鬼怪這就是四大名著之一——《西游記》

魯迅先生說:“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”也許亦是如此，如一個石猴竟能通人性懂性情，一個黃獅精，竟心地善良，不但沒有為禍一方，而且還懂得人情世故。一個白骨精竟然能變出姑娘，老丈，老太婆，欺騙了唐僧多次，竟然還會將孫悟空趕走……

孫悟空本領高強，而且還不拘于刻板的禮儀，懂得反抗，雖然他也有缺點，喜歡聽恭維的話，但這使他的人物形象，更加具體了。他是一個勇于斗爭而且有勇有謀的英雄，面對玉皇大帝他也敢與之一斗，面對妖魔鬼怪他也從不退縮。敢于斗爭，橫掃萬千妖魔鬼怪，這是一個光彩奪目的英雄，他代表著廣大勞動人民的一種美好愿望。那是敢于和惡勢力作斗爭是一種正義的力量。我們需要學習！

當然要是《西游記》中只有這些，那他就不會成為一方名著了!那種人物中露出的一種偉大的精神，一種面對前方路途漫漫，但是依然有樂觀的精神；一種面對妖魔鬼怪的壓迫，但是依然有堅毅的精神直驅向前。

書中有一個人他一直在默默付出，雖然不像悟空和八戒那樣出名，但是他一直在默默的付出，他就是沙悟凈。用現代的稱呼來講，他就是?個“幕后工作者”，幾乎每場戰斗都是照看行李，但是他并不埋怨，從不張揚，勤勤懇懇像孺子牛般。當需要他的時候，他更是義不容辭。低調不是唯唯諾諾，盡自己所能，你的一點一滴，大家都會放在心中。也許就是這樣，生活中的我們盡管有多么的像書中的各個人物，但是我們必須知道，他們都在堅持。雖然這是小說，但是時時刻刻反映著我們言行舉止，甚至也在反映著我們的精神只要有那種樂觀，默默付出的精神；只要有那種憨厚老實，誠實誠懇的精神；只要有那種成熟穩健的精神；只要有那種不拘于刻板的禮，敢于反抗，不像惡勢力低頭的精神。

只要有這點精神，就是一個堅強的人，懂得批判的人，敢于抗爭的人，不拘于小節的人，一個對國家，對社會有用的人!

《西游記》深刻反映了明朝社會的現實，反映了人民精神因此我們應該自省其身，從自我做起。“心生，種種魔生:心滅，種種魔滅。”讓我們面對生活中的困難或是挫折，要勇于與之斗爭，而不是輕易的妥協，做一個富有正義感的人，面對不公平的事情敢于說出來，不像惡勢力低頭。

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讀《西游記》有感

七三班 封藝智

? 微風拂過，吹起潔白的書頁，讓柔軟的陽光在文字間旋轉跳躍，讓靜止的黑白變成鮮活的絢爛，噴涌的油彩。幽幽的墨香在清新的空氣中飄散，侵入靈魂……

《西游記》在作者吳承恩的筆下，那優美的文字，讓我們感受到一個個活靈活現的人物，豐富的情感讓我們深陷其中。

《西游記》一系列妙趣橫生，引人入勝的神話故事，曲折地反映出世態人情和世俗情懷。書中描寫玉皇大帝的昏庸無能，狡猾奸詐以及悟空勇敢堅強的英雄形象，贊頌了反抗傳統權威的斗爭思想，批判了統治階級的兇暴無能，揭露了封建社會的黑暗腐朽。《西游記》中描寫師徒四人未取得真經，一路上不辭辛勞，勇往直前，歷經九九八十一難，修成正果。表達人生要有所追求，為了目標要披荊斬棘，堅定頑強才能成功。孫悟空從剛被收復時的放縱不羈到取完真經的忠誠有禮，歷經磨難可以使放縱不羈的心回到良知的境界。

在白虎嶺時，師徒四人先后遇到了白骨精變成的村姑，老媼和老父，被孫悟空識破且一棒打死。可是唐僧分不清善惡對妖怪講慈悲，還將孫悟空趕出師門，卻被妖怪捉走。我既憤恨唐僧真糊涂，又為他的生命安全捏了把汗，幸虧孫悟空對師傅忠心耿耿，及時趕到，將唐僧救回。一顆懸著的心終于落回了原處，真險!唐僧險些為自己“黑白不分，不識人妖”的行為付出沉痛的代價，同時也讓我感慨萬千。

讀《西游記》，世間情懷盡在文字中。文采盎然的佳作中，包含了怎無數人感世間情!

他，將世界的情感，朦朦朧朧的蒙上薄霧；他，似飽經風霜的老人，教會懵懂的孩子。也許現在的神話都像珍珠一樣琳瑯滿目，但我更愛這顆藍色寶石——《西游記》。

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學生篇

七年級四班

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二? ?《西游記》讀后感 趙夢欣

三? ?《西游記》讀后感? ??趙梓杰

四? ?《西游記》讀后感 ? ??高曉敏

五? ?讀《西游記》有感 ? ?韓憶茹

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一? ?《駱駝祥子》讀后感 ? ??李家豪? ? ?

《駱駝祥子》讀后感

七四班 李家豪

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到北平，渴望以自己誠實的勞動創造生活。他懷著買車的夢想，拼命的賺錢。最后，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不明白是他磨破了多少雙鞋換來的。

但是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。看到這里，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動，也對對祥子的命運所憐憫。之后在從與虎妞的結婚到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都擦掉了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻是永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。

從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥，簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出。看了這些，我不禁得發酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗的社會吞噬，憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。 　

縱觀全書，祥子的悲劇是他所置身的社會生活環境的“產物”。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，但是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，此刻只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。

故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨……??????

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《西游記》讀后感

七（4）班 趙夢欣

《西游記》是我國四大名著之一，是中國文學史上的一顆璀璨的明珠。每每讀到書中離奇、精彩的故事情節，都讓我回味無窮。

《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬護送唐僧去西天取經為線索，講述了一路上降妖除魔，最終取得真經的故事。

這個團隊里孫悟空英勇善戰但非常急躁，豬八戒好吃懶做貪圖安逸，沙和尚腳踏實地非常安穩，但是戰斗力比較弱，唐僧心地善良但是有時因為是俗世凡人而看不出是人是妖，所以常常誤會騎手孫悟空，他們之間還有一個是白龍馬，他是龍王太子，卻因犯錯而受罰，成為了唐僧的坐騎。就是這樣一個神奇的組合一路上磕磕碰碰、分分合合，經歷了九九八十一難取得真經，從他們的團隊日常中不僅讓我感到了風趣幽默，還有一種團結一致的優秀團隊精神，還表現出他們頑強執著、無所畏懼、鍥而不舍的精神，而這種精神是值得我們學習的。

記得有一次，師徒四人來到盤絲洞，唐僧說要自己去化齋飯，不料落入女妖手里，悟空得知此消息后，讓八戒和沙僧在外面,自己進洞解救唐僧。進洞后悟空趕緊把師傅解救出來，自己到盤絲洞里去一探究竟，發現里面還有一個老道，于是和他打了起來。老大雖然武力高強可哪里是孫悟空的對手，就被他一棒打死了，最后不慎被八戒打回原形，原來是七只蜘蛛。這回徒弟三人的默契合作成功地救了師傅。

《西游記》帶我領略了精彩的鬼故事，同時也教會了我只有團結一致才可取得成功的道理，它讓我受益非淺！

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《西游記》讀后感

七四班 趙梓杰

“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”年少時看電視劇版，只覺得《西游記》里人物鮮活，故事曲折，師徒四人斬妖除魔好不快活。長大后讀原著，才發現雖是一部神話小說，但卻字字珠璣，處處是世故學問。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路上歷經艱險、妖怪魔法高強，經歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。

書中人物性格多樣，《西游記》中，喜歡沙僧的人很多，都覺得他是一名“暖男”：他穩健厚重，他沒有大師兄孫悟空的桀驁不馴，也沒有豬八戒的油滑世故。做事老實本分，無怨無悔。

我最喜歡孫悟空，我很欣賞他的反抗精神。他有一對火眼金晴，能看清一切妖魔鬼怪。他對師父忠心耿耿，怎么能讓師父少受一點苦，他就怎么做。可是故事的開始他卻讓師父厭煩。只有在唐三藏遇難時，才想起他。唐三藏一心向佛，對佛十分忠心，可是，他卻肉眼凡胎，人家說什么，他就聽什么，信什么。最讓人奇怪的是，他總是不信正確的孫悟空，卻信錯誤的豬悟能，而而每次相信，都讓他吃虧，轉而一想，這就是凡人和神魔的區別吧。

我多么希望自己能夠成為沙僧和孫悟空那樣的人呀！做人要老實，做事要不怕困難。同時，這本書讓我明白了一個小道理：要想成功，就必須努力，闖萬般磨難，終修成正果，此書果然是處處皆學問啊。

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? ? ? ?讀一本好書，就等同于結交一位朋友，《西游記》這本書深受我的喜愛，這本書主要講了唐僧師徒四人經歷九九八十一難去西天取得真經的故事。

? ? ? ?在這本書中，我最喜歡的就是孫悟空了，他充滿了傳奇色彩，是一個理想化式的英雄人物。他為師徒四人西天取經做出了巨大的貢獻，他具有斗爭性與反抗性，大鬧天宮，敢于與上級對峙。他堅持不懈，西天取經的路上雖遇萬千艱難卻從未放棄，一直在路上，對師父不離不棄，忠心耿耿，與師父爭吵卻總是先低頭認錯。勇敢無畏，積極樂觀，一路上斬妖除魔，通過自己的才干和謀略，讓對手甘拜下風。面對種種困難卻不退縮，積極樂觀地面對，他個人能力很強，詼諧幽默，重感情，人脈關系好，是我最喜歡的人物。

? ? ? ?還有一個吸引人注意力的人物---豬八戒，他融合了豬性與人性。他的豬性是人人皆知，好吃懶做，貪心自私，貪財好色。人性上卻吃苦耐勞，勇敢憨厚，對大師兄言聽計從，重視師徒情誼。

? ? ? ?西游記》這本書充滿了“諧趣”，一個“潑猴”，一個“夯豬”，老實厚道的沙和尚，一本正經的唐僧，他們擁有自己不同的性格形象，每一個角色都深深的敲動著我的心靈，師徒四人的西天之行，正因彼此性格的差異，才生出了許多趣味，一掃旅途的枯燥與寂寞。終成文壇巨作，流芳千古。

? ? ?《西游記》這本書告訴了我們：每個人的人生就如一本西游記，更想成功取得成就，這一路上難免會遇到許多挫敗，只要勇于堅持，勝利一定會到來。

? ? ? ?師心師語：多讀書，以書會友。想結交聰明的人，可以讀哲學書；想結交廣博的，可以讀百科書；想結交有思想的，可以讀文學書。讓你的書籍朋友豐富起來，充實內心。（指導教師：楊艷）

? ? ? ? ? ?七四班 高曉敏

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讀《西游記》有感

七四班 韓憶茹

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