第十六期
《五云山的傳說》
? ? ? ? 據清代雍正《義烏縣志》載：“五云山，縣西四十里，高廣莫知其數，唐時有五色云幔其峰，故名。……上有智忍巖，下有邑人宋徐僑墓。五云溪之源出焉。”嘉慶《義烏縣志》記載：“五云山因有五色云彩盤旋山頂，經時不散而得名。”相傳，五云山頂常年被云霧籠罩，太陽照在云霧上折射出五彩霞光，很遠的地方都能看到，被人們稱為五云山。
? ? ? ?說起這一座義烏名山，與西域神僧嵩頭陀有關。當年，達摩祖師云游四方，傳播佛學經典，路過義烏城西香山，夜宿于此。清晨眺望五云山，彩云飛掛，紫氣漫山。達摩祖師喜出望外，前往實地考察，見此處環境優美，香氣又這樣讓人神往，并選擇風光秀麗之處，修身養性。天下沒有不透風的墻。有一次，達摩祖師正在五云山潛心修練，時有砍柴人見山頂祥云經久不散，逐上前看個究竟，結果發現祖師在此修行，神采奕奕、與眾不同，便邀其出山化緣，講經論道，普濟眾生，后與夏演的南梁太師樓偃一起在香山倡建香山寺，也是義烏歷史上最早的寺院。
? ? ? ? 達摩祖師惜別香山寺，南行游化傳教，爾后香山寺香火興旺香山寺。祖師一生于佛結緣，六根清凈，心明如鏡，沒有任何的貪念和欲望，看破紅塵，便可除去一切煩惱，事事順心，生活安逸。
? ? ? ? 后來，鄉人為感念達摩“以理導行，以行人理，事理不二，圓融無礙”的禪法，就在五云山的山頂，建了一座五云寺，以示對達摩祖師創立禪宗的紀念，教化民眾棄惡從善。
? ? ? ? 至于清代雍正《義烏縣志》有一條關于“智度教寺”的記載，云：“智度教寺，縣西四十里五云山，唐智忍禪師修行地。吳越錢元懿為婺州刺史，建殿成，五色云見，因名五云。宋祥符間賜額智度院，后改寺。”另據邑乘載，元大德年間（一二九七～一三○七年），邑人樓如浚在五云山下創立五云書院，以立德、立功、立言為追求，續文脈，繼道統，講學授徒，一時英才云集，明初大儒宋濂青年時即嘗游學其間。經過黃溍、宋濂和諸多文人學士的宣揚，五云寺終成梵宇寶剎。當然，這是后話。
? ? ? ?其實，五云山的美名遠播，應該與宋代明白剛直士義烏籍名人徐僑有關。都說“仁者愛山，智者愛水”。才智過人的徐僑自然早就看中了五云山的風光，在他告老還鄉之后，才會讓子孫將自己安葬于此。只可惜，經過了風風雨雨的洗禮，如今在何斯路村南500米處的五云寺南側，徐僑墓已毀，但其址尚存。
作者：王君
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