? ??

? ? 名譽顧問：麥家

? ? ? ? ? ?顧問：方格子? ?陸桂云? ?周喜軍? ? 陸軍波

? ? ? ? ? ?社長：孫金良

? ? ? ? 總編輯:? 張振華

? ? 副總編輯：俞小榮

? ? 責任編輯：何國鋒

? ? 數字編輯：盛其峰

? ? ? ? ? ?編委：何叢楠? ?施欣? ? 許姣? ?俞小榮? ?張振華? ??

課程總策劃： 陳斌

封面題詞：

? ? ? ? “讀書就是回家”——麥家? ? ? ? 中國作家協會副主席? ? ? ? ?“麥家?小作家”? ——蔣良良? ? ?富陽區文聯主席

? ? ? ? 2019年2月，我曾經為母校的一本校內讀物《讀書就是回家》寫過一篇《序》。大源中學把“讀書就是回家”作為學校的辦學理念，做有溫度的教育，我認為是掌握了教育的要義的，是真正意義上的教育。這個“家”不僅是物理意義上傳統的家，更是心靈之家。讓讀書溫暖心靈，引領人生，成就夢想，新時代的校園理應成為師生學習的快樂家園、生活的幸福家園、成長的精神家園。母校積極打造富有人文內涵的美麗校園，營造良好的文化育人氛圍，致力于培養學生適應時代發展的核心素養。記得當時我就感慨地說了一句話：我看到了大源中學老師們那寬大的心，我為大源的學子們有這樣的母校感到由衷高興，我看到了大源教育的未來。

? ? ? ? 這一次，我又回到了母校，我發現母校發生了很大的變化，變得更有文化氣息了，的的確確像《讀書就是回家》一書中所描繪的那樣，到處可以呼吸到文化的清香：經緯園里飄著的稻香讓人陶醉，不禁回憶起兒時的過往；公園魚池里的四季謠咿呀回轉，同學們圍著她歡呼雀躍；二十四節氣的詩歌和著勞動教育的成果，浸潤著老師們一顆慈愛的心。“心中有經緯，人生有坐標。”一幅對聯躍入眼簾。說得多好，聽老師說，現在的大源中學有很多新富陽人的孩子，他們來自五湖四海，沿著經

大 作 家 寄 語

緯線歡聚到這個著名的地理坐標上，好好學習，天天向上。

? ? ? ? 心中有了經緯，就是有了道德準則，我認為這是人的最基本的核心素養。習近平總書記常說，教育要立德樹人，培養德智體美勞全面發展的社會主義合格建設者。育人先育德，只有這樣，人生就有了定位，人就不會跑偏。這句校訓選得好。

? ? ? ?欣聞母校要成立文學社，大源中學的學子不僅要拿到初中畢業證書，還可以拿到一張“文學啟程書”，我認為這是很有特點和有意義的。大源是一個有文脈的地方，大源溪不僅澆灌出了良田沃土，也孕育出了一大批作家和文化學者。四季塢是一個有文脈的地方，有的作家曾在這里求學，有的作家曾在這里工作，數量極其龐大，還碩果累累。記得2020年，大源中學舉辦了“稻香四季，秋滿經緯”新勞動教育嘉年華。活動中要我為一批寫作佼佼者頒獎，學校征求我的意見，最后這個獎項就命名為“麥家?小作家獎”。那么，我覺得，就把作家課程命名為“麥家?小作家課程”吧，文學社就叫“麥家?小作家”文學社。以文學的名義，從經緯點啟程。相信在老師們辛勤呵護下，在作家們的悉心指導下，在同學們的共同努力下，文學社一定會取得驕人的成績，四季塢一定會傳承好文脈，為孩子們的文學成長插上理想的翅膀。

? ? ? 我的心中一直有個故鄉，我已經和故鄉緊緊綁在了一起。繼《人生海海》后，我第二部寫故鄉的小說已經交稿，接下來的時間里，我會寫出第三

部，從而構成“故鄉三部曲”，讓自己所有的感情在故鄉這塊豐饒的土地上開出艷麗的花。我希望把自己的這一點影響力轉化為造福鄉親，造福桑梓的無窮力量。我想把麥家理想谷移回到大源來，那時候，“麥家?小作家”文學社就可以在理想谷落地，生根，發芽。我想，其意義就可以無限生長，那也是我反哺家鄉所能做到的一點綿薄之力。

? ? ? ?想到這里，我感到十分激動。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??

目錄/contents

“我”站在經緯點上眺望/孫金良? ? ? 1

小作家文苑

經緯點上

四季塢之夏/2022級八(2)班團隊? ? ? ?6

動感夏日/2022級八(4)班團隊? ? ? 7

校園新景/2022級八(7)班團隊? ? ? 8

當廉潔遇上晴天/2022級八(10)班團隊? ? ? ? 9

青春的舞臺/2022級八(10)班團隊? ? ? 10

冬夜之雪/2022級八(9)班團隊? ? ? 11

綠野仙蹤/2022級八(9)班團隊? ? ? 12

四季歌謠/2022級八(3)班團隊? ? ? 13

經緯春韻/2022級八(3)班團隊? ? ? 14

校園文韻/2022級八(8)班團隊? ? ? 15

作家陪你讀書

百步坎：流逝的記憶/盛忠民? ? ? ? ?54

“元書”之旅/駱希貝 小組? ? ? ? ?17

非遺文化之旅/呂若妍 小組? ? ? ? ?19

元書紙研學報告/李靜慧 小組? ? ? ? ?22

眾志成城/肖銘哲 小組? ? ? ? ?25

從竹子到紙張，傳承造紙文化/鄭玉婷 小組? ? ? ? ?28

揮灑汗水 ，體驗造紙的樂趣/王慶依 小組? ? ? ? ?31

尋非遺文化，傳承非遺文化/王紫依 小組? ? ? ? ?33

一次有益的研學活動/黎慧遙 小組? ? ? ? ?36

研學旅行的不同凡響/駱柯柯 小組? ? ? ? ?38

探索竹紙源頭，了解非遺傳統/張雯靜小組? ? ? ? ?40

學習非遺文化，傳承工匠精神/李一涵小組? ? ? ? ?43

一紙千言，體驗古法造紙/馬茹軒 小組? ? ? ? ?47

做竹紙，尋非遺/梅梓淇 小組? ? ? ? ?51

四季塢十景

研學報告

“你好……”我的名字叫大源中學。

你知道嗎？我誕生于1958年。那是一個物質匱乏、生活艱苦的年代，有一個名叫“何泰康”的先生來到亭山腳下美麗的“四季塢”。他愛上了這里，選擇了這里；腳踏實地，艱苦奮斗，開始了文化苦旅。

? ? 于是，一個個飽含知識的熱血青年背著行囊奔赴這里，一群群十三四歲的青蔥少年來到了這里。他（她）們一邊拿著書本，一邊拿著鋤頭、畚箕，邊學習邊勞動，硬是在一片山地上開拓建造了富陽第三所中學，那就是我的前身——富陽三中。因為何泰康校長的突出貢獻，他被評為全國文教系統先進工作者，受國務院邀請參加“全國文教群英會”，還因此受到敬愛的周總理親切接見呢！

? ? ?一轉眼，一個甲子過去了。冬去春來，一代代人為

我的發展殫精竭慮，我變得越來越美麗。你們看吧，我棲

“我”站在經緯點上眺望

1

經緯點上

2

息在四季塢母親的懷抱里，鳥語花香，綠蔭如蓋，整齊的房屋鱗次櫛比，高大的香樟樹黃綠錯綜。這里的人們臉上帶著微笑，同學們多么活潑可愛，健康向上。老師說：“微笑是人類最美麗的語言。”

? ? 60年來，有多少學子從我經緯點起程，走向世界。茅盾文學獎獲得者、中國作家協會副主席麥家就曾經在我這里耕讀。我為他們在各自的崗位上獲得的杰出成就感到無比自豪。我也真切希望我的孩子們能向我們的前輩學習，青出于藍而勝于藍。

? ??

? ? 你知道嗎？北緯30度、東經120度經緯線就從我這里穿過，我站在經緯點上眺望。北緯30度是一條多么重要的緯線啊！巍峨的喜馬拉雅山脈在這條線上昂首矗立，四大

文明在這里萌芽滋長，百慕大神奇的奧秘等待我們去探索發現，央視“遠方的家”欄目“北緯30度行”節目令人神往。東經120度，我們這里可是標準的“北京時間”哦。北緯30度、東經120度經緯點猶如人生的坐標，站在經緯點上向外望，那就是360度的展望。我們大源中學人就是站在這里，展望未來；起于這里，走向世界。

? ? 生命不止，起點常在。“每一個起點，都讓人憧憬。”人的發展是多元的，“美在起點”就是鼓勵每一個孩子能認識自己，做最好的自己；沒有最好，只有更好。“吾生也有涯，吾知也無涯。”人，永遠是在不斷追求的過程中形成自己的世界觀、人生觀和價值觀的。著名作家劉心武說：“終點之美，屬于優勝者；起點之美，屬于每一個人；而自覺地進入起點并調動起自己的美來，便是人生中的一種優勝。”說得多好！

? ? 現在，我正迎著教育改革的春風不斷發展著自己。“讀書就是回家”是我的辦學理念；“心中有經緯，人生有坐標”是我的校訓。讀課程之書，讀文學之書，讀研學之書，我希望給孩子們營造一種家的氛圍，培育孩子們的家國情懷。我也希望每一個從我這里畢業的孩子心中有準則，心中有審美，心中有理想；明德，新民，止于至善。

? ? 同學們，我對你們的未來有著無限的期望，你現在打好了基礎，有了興趣志向，說不定你將來在某個領域就會有杰出的成就，實現自己的價值，造福他人。

3

經緯點上

4

? ? 同學們，作為你們的母親，我正在努力創建一個幸福的家園。過去，我雖然貧瘠，但也很美：忘不了煤渣的操場、燈光的球場、刻字的油印，忘不了淘米的小溪、大號的飯盒、擺滿自行車的禮堂，更忘不了成片的翠竹、漫山的桃林、高大的木槿花。不過，學子們在意嗎？不在意，當他們回憶起在母校時艱苦的生活，笑了，有的只是深深的眷念，那個甜呀！? ? ? ?

? ? 現在，我變得更美了，更現代化了：塑膠的操場、寬大的教室、現代的裝備、整潔的道路、明亮的食堂、創新的課程、綠色的校園；同學們在這片廣闊的知識海洋里自由地翱翔，老師們把我當做最美的校園、稱心的家園。

? ? 看吧，孩子們在球場上英姿颯爽；聽吧，孩子們在教室里書聲瑯瑯。我的孩子是睿智的，你們質樸，你們誠信，你們自律。我經常會看到整齊的隊列，聽到拾金不昧的表揚，看到團結協助的身影。這幾年，我盡可能地為你們創造良好的學習氛圍和生活環境。你知道嗎，我榮幸地被評為全國生態文明教育特色學校、全國足球特色學校、浙江省農村示范初中、浙江省綠色學校、浙江省勞動教育示范學校、杭州市人民滿意學校、杭州市清廉學校、杭州市Steam教育種子學校。當然，我還有很多不足的地方：住宿條件還待改善，課程建設還不夠活潑多樣。我一定會努力進步的，不辜負你們的希望。

? ? 孩子們，我多么希望你們在我的懷抱里幸福地成長。只要你們笑，我就會笑；只有你們幸福，我才會感到幸福。

? ? 孩子們，請記住：我有一個響亮的名字——大源中學！

四季塢十景

5

6

四季塢的夏，萌發在漸漸生長起來的依傍在粗壯樹干上的新芽里。嫩芽剛生長出來，二三結對，四五成群，不斷的從那樹干中竄出自己的小腦袋，像是相互打著招呼，揮著手。像是一年前剛步入校園的我們，處處散發著青澀的氣息，用青春洋溢的臉龐，努力結交朋友，融入新的集體。那粗壯的樹干上此起彼伏的是她歷經風雨兼程、歲月流逝后的痕跡。這讓它看起來并不非常完美，但也就是這樣的不完美孕育出了那幾株努力生長的小芽們。這不正是我們的大源中學嗎？1958年起，無論碰到怎樣的困難，她依舊初心不改，培育出一批又一批的優秀學子。

2022級八(2)班團隊

小作家文苑

掀開遮擋視線的茂密枝葉，映入眼簾的是一個如同一幅美麗畫卷般的公園。更引人注目的是一潭小池，正靜靜地臥在幽林中，輕風輕輕拂過，帶起池水漣漣。它像一塊翡翠，不知被何人遺落至此。在日光的照耀下，池面霧氣靄靄，撲朔迷離，仿佛步入幻境。而在其中轉動的水車，更添了一股靈動。它矗立在池水中央，緩緩轉動，經過歲月的洗禮呈現出一種溫潤如玉的美。隨著水車的轉動，池水被水車帶起，又緩緩落下。池面因水的流動而泛起層層漣漪，身后的山樹也默默成為了它的背景板。

7

2022級八(4)班團隊

“連雨不知春去，一晴方覺夏深。”不知不覺中，大源中學的夏已深，富春灣新城已鳳凰涅槃。千絲萬縷的藍、層層疊疊的綠，夏季猶如一個大染坊為大家帶來絢爛多滋的青春色彩。光透過樹的碎影灑在操場上，灑在草坪上，灑在學生的身上，灑在大源中學的各個角落，為每個人帶來光明與希望。操場上的學生們沐浴著日光，如魚躍龍門一般爭先恐

后地飛奔著，跳躍著，他們都在拼全力追逐夢想與目標，他們不怕困難，勇往直前，盡顯青春的朝氣與活力。他們為青春染上夢想的顏色，他們為夏季染上生命的顏色，他們無懼無畏，這是光明的色彩。一切都向大家展示著大源中學“駿馬爭先奔經緯″的四季塢精神，這也是夏季想告訴我們的真理。

小作家文苑

8

2022級八(7)班團隊

一縷陽光灑在“廉潔亭”上，她仿佛散發出一種特殊的光芒。這種光芒不僅照亮了我們的眼睛，更照亮了我們的心靈。廉浩如同水一般純凈，清澈見底，令人心曠神怡。她如同風一般清新，吹散人心中的污濁；它又如同一盞明燈，照亮我們前行的道路，讓我們在人生的道路上始終保持清醒的頭腦、堅定的信念。用手撫摸著“廉潔”一詞，不禁想到在歷史的長河中，有許多為廉潔付出一生的人。他們或許名不見經傳，但他們的事跡卻為我們樹立了榜樣。他們以身作則，用自己的言行，傳承著廉潔的精神。正如古人所說：“廉潔者，雖富貴而不驕，雖貧賤而不戚。”思緒回轉，清風吹過，好似看到一大群人向這里走來，他們和“廉潔”一起，發出金色的光芒，照亮了整個世界。

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2022級八(10)班團隊

體育課上，秋風吹拂，操場邊的小草開始泛黃了。陽光透過稀疏的樹葉灑在地面上，形成一片片斑駁的光影。微風拂過，樹葉沙沙作響，仿佛在訴說著秋天的故事。有些葉子已變成金黃色，隨著秋風翩翩，仿佛一群蝴蝶在跳舞。而有些葉子則已經枯黃，隨著秋風飄蕩，在空中搖曳。每當看到這些葉子，我就會想起一句詩：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”仰望著天空，陽光透過云層，顯得格外明亮。它仿佛是一個頑皮的孩子，在天空中游蕩，而云朵則像是它忠實的伙伴，無論它到哪里，云朵都會跟著它，不愿離去。

小作家文苑

10

2022級八(10)班團隊

雪，無疑是冬天的靈魂和主角。它以獨特的魅力，為冬季描繪出一幅靜謐而又生動的畫卷。當雪花從天空中緩緩飄落，它們就像是天空的信使，帶來了冬天的問候和祝福。

? ? 夜晚的冬雪為攝影師提供了豐富的元素。深夜的朦朧與地面上鋪滿的潔白雪花形成鮮明對比，營造出一種宇宙與自然的交融感。攝影師可以通過長時間曝光捕捉云霧，或是利用前景，如樹木、建筑等，來增加畫面的層次感和深度。

冬天的雪花紛紛揚揚，

像是大自然灑下的一

場白色的盛宴。外面

的世界被雪覆蓋，顯

得那么純凈潔暇。腳

下的雪發出嘎吱嘎吱

的聲音，仿佛在訴說

冬天的故事 ，留下

一片片悠遠的印記。

? ? 四季塢夜幕下的

籃球場閃閃發光，就

像是一片晶瑩剔透的

寶石。遠處的山脈被

雪覆蓋，與天空相映

成趣，構成了一幅美

麗的畫卷。冬天的景

色雖然冷清，但卻充滿了詩情和畫意。

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2022級八(9)班團隊

春是萬物

復蘇的

時節，一切生

物都迎來了新

生，渴望向大

自然汲取營養，

展現蓬勃的生

機。那什么才

是春的使者？

冬雪一生短暫，

化成春雨，留

給我們一片綠

蔭，她無愧于春的使者。

? ? 近景的小草與遠處的水車組成的畫面，呈現出了獨特的視覺效果和豐富的層次感。近景的小草作為前景元素，占據畫面的一角，其鮮明的綠色和細膩的紋理為畫面增添了生機和細節。而遠處的水車則作為背景元素，出現在畫面的深處，其復雜的結構為畫面提供了層次感。

? ? 春天來了，靜謐的經緯園仿佛披上了一層絢麗的華衣。陽光透過稀疏的云層灑落下來，輕柔的光線穿過樹葉，投下斑斕的光斑。粉紅的花葉從樹枝上舒展開來，宛如仙子下凡，輕輕搖曳。微風拂過，遠處水車汩汩，仿佛是自然大合唱中的一部分。春意在微風中舞動，勾勒出一幅幅生機勃勃的畫面。

小作家文苑

12

2022級八(9)班團隊

初春時節，校園中的小公園如同一幅細膩的畫卷，在綠樹青山的映襯下顯得格外寧靜而生動。而在其中轉動的水車更是為其增添了一抹靈動的美。它靜靜地佇立在那兒，輪盤緩緩轉動。輪盤的木板經過歲月的洗禮呈現出一種深沉而溫潤的色澤。

仿佛蘊藏著時光的秘密。隨著水車的轉動，池水被輕輕揚起又緩緩落下，發出潺潺的流水聲。這聲音與周圍的鳥鳴交織在一起，形成一首自然的交響曲。讓人感受到初春的生機與活力。綠樹青山好像成了水車的背景板，為它的轉動增添了一抹靜謐與深遠。綠樹郁郁蔥蔥，枝繁葉茂，同水車一起轉過歲月流逝。遠處的青山則如同守護神一般，同水車一起默默守護著這片美好的校園。

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2022級八(3)班團隊

陽光下的山茶花在校園的懷抱中悄然盛放，如同一群揣著理想的少年，在青春這只屬于他們的舞臺的上熱烈地綻放。山茶花的花瓣在陽光下閃耀著璀璨的光芒，每一片都像是少年心中那份不滅的夢想，既堅韌又絢爛。它們熱烈地擁抱著

陽光，仿佛在向世界宣告著青春的力量與美好。陽光透過樹梢灑在山茶花上，形成斑駁的光影，這些光影在山茶花的花瓣上跳躍、舞動。如同少年們追逐夢想的腳步，堅定且有力。在這個充滿陽光與希望的校園里，山茶花與少年們共同書寫著青春的篇章。他們都用自己的方式詮釋著理想與朝氣，感受著青春的美好與力量。

小作家文苑

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2022級八(3)班團隊

我們的校園生機盎然，被郁郁蔥蔥的山和樹木包裹著。九年級教學樓前，一棵挺拔的香樟樹，披著綠裝，挺立在那兒，她枝葉茂盛，如同一把巨大的綠傘，庇護著樹下休憩的同學；它散出的淡淡清春,讓人不禁陶醉真中。

? ? 遠處的教學樓，宏偉壯觀，與周圍的環境和諧地融為一體。外墻的白色瓷破在陽光下閃耀著柔和的光芒.給人一種寧靜安詳的感覺。

? ? 我們生活經緯園中，那是一個多么有文韻的校園啊！心中有經緯，人生有坐標。校園中的一草一木，我們都會愛護，因為它們已經和我們融洽地生活在一起。這個生態文明的校園是我們的母校，她必定迎來新的騰飛。

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2022級八(8)班團隊

小作家文苑

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研學報告

六月份的勞動周，學校組織全體八年級學生進行了“數字賦能元書紙”項目化學習課程。在班級內的分組后，我們確定了本組成員：駱希貝、肖程程、陳馨悅、陳佳欣、高澤浩、雷鵬運。

? ? 元書紙，古稱赤亭紙，又名謝公箋，是杭州富陽的傳統手工藝品，曾被選用為“御用文書紙”。本次課程帶領我們更好地了解這一傳統手工藝，同時增長了我們的見識。

? ? 在外出前，我們小組先是分批學習了關于元書紙的許多相關知識，如元書紙的制作過程、材料等等。隨后，我們來到了雙溪書畫紙場，近距離地觀看元書紙制作的過程。在做完第一個團建活動后，我們進入了工廠，進入后我們的第一感覺就是這里是一個火爐。我們參觀了工人曬紙的房間，那黑漆漆的墻壁散發出陣陣熱浪。工人阿姨的頭發像是被汗淋濕了，接著又被熱氣蒸干，如此循環往復。這樣一對比，我甚至覺得屋外的毒辣辣的陽光有些“溫暖”。

? ? 制作元書紙，總共有72道工藝，但我們所見識到的僅僅是曬紙這一項。但僅僅這一項，所需要付出的辛勞和汗水已經大大地震撼了我們。我們看著工人師傅們熟練地撕下紙，接著貼上去，最后再刷兩下，原本還卷曲的紙，瞬間變得平整。他們的速度快到簡直讓我覺得這是多么的簡單，我也可以做到，但等到刷子握在我的手上，輪到我去撫平黑墻上的紙時，我才意識到，那些想法是多么的愚蠢！米黃色的紙多么倔強！那翹起的邊，當我刷下去的時候卻是出現了道道褶皺。不管我怎么刷這道褶皺，就是扶平不了。即使使出了吃奶的勁，那米白的紙

——“數字賦能元書紙”課程研學報告

駱希貝 小組

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上也只是出現了一些草痕，褶皺卻依然存在。

? ? 在工人師傅工作的時候，我們采訪了一些問題。當然最好奇的就是：在這么悶熱的房間里面工作難道不會中暑嗎？他們的臉上毫無波瀾，顯得格外平靜，只見他們手上動作不停，一把草刷依舊在眼前飛舞。“當然會啊。”語氣自然到讓我認為工作的時候中暑只是一件很平常不過的事。她們說，如果中暑了，那就吃點藥休息一會兒，然后繼續工作。竟然還要繼續工作？他們的話，讓我十分驚訝，這份敬佩默默地留在我的心中。

? ? 午飯過后，我們跟隨著導員一起參觀了其他幾個工藝項目，有書籍裝訂和拓印等等。那些高高在上的“非遺”此刻落在了我的身邊。

? ? 本次活動讓我們對傳統文化有了一定的了解，培養了我們的團隊協作能力，豐富了我們的精神內涵。最后希望我們都能夠積極主動地去了解傳統文化，別讓老祖宗留下來的東西慢慢地被遺忘。

18

小作家文苑

5月28日，我們有幸參加了學校組織的研學活動——前往非遺文化基地“雙溪元書紙生產基地”，學習有著“紙壽千年”美譽的竹紙文化，去探索那傳承千百年的竹紙技藝，品味那份蘊含著工匠精神的工藝。

? ? 清晨，我們一行人抵達了生產基地。解說員熱情地迎接我們，并為我們詳細介紹了元書紙的制作過程。我驚訝于它的復雜程度，竟然要經過多達72道工序。每一張小小的竹紙，都凝聚了工匠們的汗水與智慧；每一道工序，都需要嚴謹的態度和精湛的技藝。這是一種對工作的熱愛，對生活的熱愛，對美的追求，我覺得這就是工匠精神。其中，斫青、斷青、削竹、拷白、斷料等工序更是至關重要，它們決定了紙張的質量和特性。

? ? 上午，

我們體驗了

曬紙這一環

節。曬紙通

常使用火墻

烘紙，先用“鵝榔頭”在直筒上劃動，將濕紙劃松，再小心翼翼地揭下。

火墻的熾熱

讓我感到些

許不適，我

難以想象那

些工人們是如何在這般高溫下堅持工作。我感嘆于只要紙張有一點破損和褶皺就會當成殘次品，這更使我們深入地理解了工

20

小作家文苑

非遺文化之旅

呂若妍 小組

匠精神的核心——堅持與精益求精。

? ? 午飯后，我們跟隨解說員來到了削竹的地方。削竹的師傅告訴我們，選擇竹子要講究時節。小滿前后的竹子最為適宜，因為那時的竹子不是很嫩也不是很老。隨后，我們體驗了拷白這一工序，雙手捧著竹子在長方形石頭上甩打，去除竹節。這看似簡單的動作，卻需要極大的耐心和技巧。

? ? 最令人期待的環節莫過于抄紙了。進入車間，一股難以形容的氣味撲鼻而來，但這并沒有影響我們對抄紙的好奇與熱情。我們觀看了一位師傅的抄紙過程，他邊唱歌邊抄紙，動作嫻熟而優雅。解說員告訴我們，這位師傅旁邊的師傅是抄紙比賽的冠軍，我們不禁對他肅然起敬。

? ? 我們也親自嘗試了抄紙：首先我們用木耙將料漿攪勻，接著我們端著紙簾，前后晃動，試圖倒出多余的紙漿。然而，實際操作遠比想象中要困難得多。我們手中的紙殘缺不全，往往粘在簾上無法取下。盡管如此，我們仍樂在其中，享受著這份來自傳統工藝的樂趣。

19

? ? 在活動的最后，我們還體驗了針線縫書。每當遇到困難，我們都會一起討論，找出問題的根源。雖然過程曲折，但成就感卻無比強烈。隨后我們還用曬好的元書紙進行了拓印，每個人都拿到了自己制作的工藝品。

? ? 經過詢問，我們得知廠長家族四代都是制作元書紙的，他們對元書紙有著深厚的感情。對于未來的發展，他堅信元書紙必須緊跟時代的步伐，朝著智能化、數字化、現代化發展。

隨后我們還詢問了“御富春”品牌名稱的緣由。“御”是因為自古時起元書紙便是皇帝的御用紙，彰顯我們元書紙的悠久與尊貴， 不過現在元書紙已經可以讓家家戶戶都用上了。而“富春”便是用來代言我們富陽的一種非遺，讓大家都知曉富陽這個地方。

? ? 通過這次研學活動，我對非遺文化的傳承與發展有了更深刻的認識和思考。我相信，只要我們不斷探索，勇于創新，非遺文化一定能夠煥發出新的生機與活力。同時我們更加深刻地理解了“大學道，在明明德，在親民，在止于至善”的道德準則。我們還體驗到了工匠的辛勤與智慧，感受到了職業的尊嚴與責任。我們品味到了美的獨特魅力，我們的身體和心靈都得到了鍛煉。我們更加明白了德智體美勞全面發展的意義。

? ? 工匠們因為共同的信念、熱愛、傳承聚集到了一起，為了元書紙的未來他們不畏艱辛，一直堅守在傳承非遺的一線。

? ? 組員：呂若妍 何玉涵 俞玥 許翔斐 盛子聰 冷子豪

小作家文苑

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團隊名：元遺

組員：李靜慧、許可清、呂雨馨、林亮余、夏浩哲、孫佳紅

一、研學背景

? ? 元書紙是一種歷史悠久、獨具特色的傳統紙張，傳承了中國深厚的文化底蘊和藝術價值，自古以來元書紙在說話文獻記錄方面發揮著不可替代的作用。為促使學生們德、智、體、美、勞全面發展，弘揚傳統文化，因此學校開展了本次研學活動。

二、研學目標與任務

? ? 本次研學活動的主要目標是為了了解元書紙的制作技藝特點及其文化傳承的價值。

? ? 具體任務包括：

? ? 1.參觀元書紙生產基地，了解元書紙的原材料、制作流程以及技藝傳承；

? ? 2.通過實地考察觀察元書紙的質地、色澤、紋理等特性。

? ? 3.與元書紙制作技藝的傳承人交流，了解他們對傳統工藝的認識和看法。

三、研學過程與方法

? ? 本次研學活動中，我們采用了以下方法和策略：

? ? 1.文獻查閱：搜集并整理關于元書紙的歷史文獻研究資料等，以便對元書紙有一個全面的認識；

? ? 2.實際參觀：前往元書紙生產基地進行實際參考，觀察制作過程，并與技藝傳承人進行深入交流；

? ? 3.實驗操作：在技藝傳承人的指導下，我們嘗試親手制作元書紙，體驗其制作的艱辛與樂趣；

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李靜慧 小組

? ? 4.小組討論：與團隊成員分享自己的所見所聞，探討元書紙的特點；

? ? 5.實際操作：用元書紙制作燈籠作為文創產品。

四、研學過程

? ? 首先我們來到雙溪書畫紙廠聽講相關的知識。接著我們到了曬紙房進行曬紙。曬紙房中的阿姨先給我們演示了一番，阿姨告訴我們說：“曬紙不能用一身蠻力，但力氣又不能太輕，而是要有技巧的。”當看著阿姨做出一張張完美整齊并沒有皺紋的紙時，我們都十分驚訝，驚嘆她們的技藝高超。雖天不熱，但曬紙的房子卻十分的悶熱。阿姨們大汗淋漓，汗如雨下，而我們卻只是待了一會兒便受不了了。休息后，我們去了抄紙的車間看師傅抄紙。抄紙車間中的水是真的很臭。不知道抄紙師傅每天待在這樣的環境中，是如何忍受下來的？最后大家分組進行了團建游戲后就去曬紙了。在采訪廠長過程中，我記憶猶新的一句是——在未來，他要以機械化、科學化繼續把廠開下去。

五、主要發現與成果

? ? 元書紙的制作工藝獨特，原材料主要包括竹、草等天然植物纖維，經過多道工序精心制作而成。

? ? 元書紙具有質地堅韌、色澤自然、紋理清晰的特點，非常適合書畫創作和文獻記錄。

? ? 元書紙制作技藝傳承人對這項傳統技藝具有深厚情感，他們致力于傳承和弘揚元書紙文化，為后人留下寶貴的文化遺產。

六、學習成果與收獲

? ? 對于這次研學活動，我們取得了豐碩的成果。

? ? 首先通過此次研學活動，同學們提高了團隊協作能力和審美修養。其次，研學活動有助于拓寬同學們的知識領域，增強

小作家文苑

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化自信。最后，研學成果可以向更多同學展示傳統文化的魅力，激發他們對傳統文化的興趣與熱愛。

七、總結與展望

本次研學活動不僅讓我們深入了解了元書紙的制作工藝和文化內涵，還讓我們認識到傳承與創新的重要性。展望未來，我們將繼續關注元書紙的發展動態，探究更多傳承與創新的可能性。同時我們也希望通過此次研學活動能激發更多人對傳統文化的興趣與熱愛，為傳承和弘揚中華優秀傳統文化貢獻自己的力量。

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——元書紙研學活動有感

肖銘哲 小組

小組成員：肖銘哲，韓子坤，方紹晟，劉恩余，蔣建輝，史文楷。

? ? 三日的元書紙研學活動令我們小組收獲良多：我們感受到了元書紙文化的獨特魅力，更是親自體驗了一把“造紙人”的快樂，最后聚合整個團體的力量制作了一個可愛的小燈籠。

? ? 研學活動正式開始之前，是研學活動準備階段。準備活動是在大家的分組中開啟的。分組后，每一個小組都精神煥發，信心百倍，都期待各自的小組能有完美的表現。于是，只要有時間，各個小組都會圍在一起，分析、探討、思考。討論到興頭上，大家甚至開始了唇槍舌戰，好不熱鬧。

? ? 經過三天緊鑼密鼓的準備，我們的研學活動正式拉開了帷幕。首先是一節研學理論課。在課堂上，孫老師著重向我們強調：這次團結活動的機會是非常珍貴的。因為在平時的學習中，我們絕大多數都是獨立學習的。之后進行了一節實驗課，這堂課的任務相對比較簡單，是對原書紙的諸多物理特性進行測試。小組里每個人領取了自己的任務，大家分頭行動，同步開展各項測試，不一會兒功夫就完成了小組的全部任務。大家還真有些意猶未盡。“這就好啦？”這是我們小組完成后不約而同的想法。

? ? 第二日，我們一大早就到了雙溪書畫紙廠。上午的團建活動特別有趣，就是難度稍微有點大。下午的活動，我想才是這次活動真正的意義價值之處。

? ? 我們來到曬紙車間體驗了一把曬紙。車間兩位曬紙阿姨相當和善，在指導我們曬紙的時候，我們的記錄員抓住機會向她

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? ? 在工作車間參觀的時候，我們看到了很多的工人，他們有高有矮，有胖有瘦，但無一例外的是他們干起活來都非常之嫻熟。尤其讓我們感到驚訝的是，他們一邊干著活兒，竟然還一邊悠哉悠哉地唱著歌，好不快活。此刻，這小小的車間儼然已裝不下他們自由的靈魂，他們不是為了工作而工作，而是對這份文化的摯愛而樂在其中。

? ? 之后我們來到了另一個教室，指導老師教大家如何進行古書裝幀。老師教的非常細致，一個步驟一個步驟地指導我們。即便如此，僅憑一個人的腦子還是很難記得住所有步驟，但全小組六個人的配合，相對而言就容易多了。小組成員明確分工，一步一步操作下來，真的是一個字：順！三個字，太順了！何為完美配合？這就是完美配合。我們的志在這一刻變成了牢不可摧的城！

? ? 莊先生是這家紙廠的廠長，據他介紹，這家造紙廠成立之初并不是一帆風順的，一個個困難接踵而至。但他并未被打倒，反而是在逆境中成長，方才取得如今成就。這一切并不是三言兩語所說的那么簡單，但我想他那時正像和我們一樣有一個同心協力、攜手前行的團隊才一步步走出逆境，走向成功。

? ? 第三天，也是此次研學活動的最后一天，主要的任務是制作燈籠。燈籠的制作并沒有花費太多功夫。我認為不用雙面膠打底可能會更簡單，但小組討論之后沒有采納我的意見，我只好作罷。此刻，我體會到為了實現團隊目標，團隊合作是需要個體適當妥協的。燈籠框架完成后，本想安排小組內幾位手工好手來將元書紙布置在上面，可無人響應，可能大家都不擅長，包括我自己。團隊合作在這一刻遇到了問題。到底是什么因素導致了問題的出現呢？小組成員進行了深入溝通，幾輪討論之后，由我最終完成了元書紙的布置，包括后面的繪畫等等步驟。歷盡波折，我們終于完成燈籠的制作，我長舒了一口

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氣，體會到了合作的不易。

? ? 經過三日的元書紙研學活動，大家意識到了團結并不像我們之前想象中那么簡單，它不是一蹴而就能完成的，它需要的是精心的準備、充分的表達、精準的判斷和果斷的決斷。所以真正能夠做到完美的團隊必定是堅如石，強如虎、眾志成城、同心協力的。

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研學時間：5月29日

研學地點：浙江省杭州市富陽雙溪書畫紙廠

? ? 小組成員：鄭玉婷、張凱迪、李璟玉、徐新如、盧雨婷、呂雯倩、洪鈺欣

研學過程：

? ? 我有幸參加了這一次的造紙體驗館活動。通過親身體驗，我深刻感受到了傳統造紙技藝的魅力，對操作流程有了更直觀的認識，并在這一過程中提升了自己的環保意識，對文化傳承有了更深刻的思考。同時，團隊協作也讓我體會到了集體力量的偉大。

? ? 在造紙過程中，我深刻體會到了環保的重要性。傳統造紙技藝雖然古老，但其中蘊含的環保理念卻值得我們深思。例如，在原料的選擇上，我們盡量選擇可再生資源，減少對環境的破壞；在廢水處理上，我們采用環保技術，確保廢水達標排放。通過這次體驗，我更加明白了環保不僅是一種生活方式，更是一種責任。

? ? 造紙技藝作為中華民族傳統文化的一部分，承載著深厚的歷史文化底蘊。在體驗過程中，我深刻感受到了文化傳承的重要性。傳統造紙技藝不僅是技藝的傳承，更是文化的傳承。我們應該珍視這些傳統技藝，將其發揚光大，讓更多的人認識傳統文化的魅力。

? ? 這次體驗活動也讓我深刻體會到了團隊協作的重要性。在造紙過程中，我們需要相互協作、密切配合，才能確保每個環節的順利進行。通過團隊協作，我們不僅完成了任務，還收獲了友誼和信任。這種團隊精神讓我深刻認識到，一個人的力量

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鄭玉婷 小組

是有限的，但團隊的力量是無窮的。這次體驗對我來說是一次難得的歷練和成長機會，我將把這些收獲和啟示應用到未來的學習和生活中，不斷提升自己的綜合素質和能力水平。

? ? 最重要的是，在本次活動中，我感受到了工匠精神。

? ? 在體驗館中，我有幸目睹了傳統造紙技藝的完整流程。從挑選原料、浸泡、蒸煮、漂白，到最后的成型和晾曬，每一步都充滿了古人的智慧和匠心。看著手中的紙張從最初的原材料逐漸蛻變成潔白細膩的成品，我深感傳統技藝的神奇與魅力。這種技藝不僅是我們祖先留下的寶貴財富，也是我們民族文化的重要組成部分。

? ? 我們還在老師的指導下親自體驗了舂料、抄紙燒煏和牽紙幾個步驟步驟。其中，讓我印象最深刻的是抄紙這一步驟。我卷起袖子，先把一個帶有竹簾的木頭框放進一個抄紙槽中，里面是混有原材料的液體。然后小心翼翼地把整個框拿出來，讓紙纖維均勻地平攤在竹簾上，形成薄薄的一層濕紙頁，最后把抄成的濕紙移置在抄紙槽旁的濕紙堆上。這就是抄取紙漿，瀝去水分的過程，這樣可以初步完成脫水。據說就這樣一層層地疊上去，可以疊到大約20厘米高。太神奇了！

? ? 元書紙以天然材料為原料，經過多道工序精心制作而成，具有色澤自然、紋理清晰、質地堅韌等特點。這些特點使得生動元書紙在書畫藝術中成為不可或缺的載體。書畫藝術家通過在其上揮毫潑墨，能夠展現出獨特的藝術風格和深厚的文化底蘊。

? ? 曬紙是元書紙制作過程中的重要環節。曬紙前要用一種叫“鵝榔頭”的木質工具把紙一張張分開，這叫“牽紙”。“牽紙”到特制的煏弄上進行烘干，熟手也難保證張張完好。因為水汽的蒸發，曬紙坊里一直氤氳蒸騰，一張張散發著毛竹清香的書紙隨著熱量輕盈而下，每百張成一刀。

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? ? 曬紙坊讓人冬天愛、夏天恨，原因是里面有個把紙烤干的巨大鐵制“煏弄”，一年四季都要生火保持其熱量以烘干一張張濕紙。干燥過程中要注意控制溫度和時間，以確保紙張能夠均勻干燥并避免變形或開裂。此外，曬紙過程中還需要注意對細節的處理和把握，以呈現出更加豐富和生動的藝術效果。

? ? 在體驗過程中，了解造紙的各個環節。從最初的挑選原料開始，我逐步了解了每個步驟的操作要點和注意事項。通過實踐，我不僅掌握了基本的造紙技能，還深刻體會到了工藝的復雜性和精細性。這種親身體驗讓我對造紙技藝有了更加直觀和深刻的認識。

? ? 我相信，在未來的日子里，我會更加努力地學習和傳承這些寶貴的文化遺產，為中華文化的繁榮發展貢獻自己的力量。

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研學時間：5月29日

研學地點：杭州市富陽區雙溪書畫紙廠

? ? 小組成員：王慶依、孟子卿、張思涵、彭天露、李夢嬌、駱煒怡

研學目的：

? ? 研學旅行，作為一種將教育與實踐相結合的學習方式，讓我深刻地體會到了知識與現實世界的緊密聯系。在這次研學之旅中，我不僅學會了如何做紙，更重要的是增長了知識，拓寬了視野，這種體驗是課本上無法給予的。

研學過程：

? ? 本次研學，我們去了雙溪書畫紙廠。那是一個鄉下的廠，坐落在美麗的雙溪村，那兒空氣十分清新。我看著路邊的風景，好奇與興奮的情緒在我心里流淌。原本我以為，它是像大城市里的那種廠房，實際并不是，它像一座隱居在山中的房子，像普通百姓的家。看到它的模樣，我心里油然出震驚。

? ? 大巴車停在門口時，我看到一個正在田里摘菜的奶奶，她看著我們，我試探性地對她招了招手，原本以為她不會回應我，卻沒想到，她笑著揮起那雙滿是繭子的手，對我們打著招呼。

? ? 下了車，教官帶著我們，做了集體活動。十二到十一人為一組，一人拿兩根繩子，同時拉著繩子，用中間的掛鉤把積木勾起來放在另一塊積木上。我知道，這是在考驗我們的團隊能力。一共三組，我們是二組。開始訓練時，我們都極為生疏，但我們竟是三組里面最好的，我們成為第一個挑戰成功的組，因此我們對后面的活動倍感自信。開始正式比賽時，第一組挑

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王慶依 小組

戰失敗，輪到我們組時，我們吸取經驗，一起協作，十分鐘的挑戰時間，我們用了四分鐘就挑戰成功，可以說是非常快了。最后一個積木搭上去時，我們都懷著忐忑不安的心。直到看到積木穩穩地放上去后，我們興奮地吶喊。

? ? 隨后我們去曬紙，那里有一個很大的機器，上面很燙，一進去一股熱氣就撲面而來，讓人立馬想逃離這里。旁邊的阿姨耐心地教每個同學如何去做，盡量讓每一個同學都能體驗到這個過程。看著她們脖子的汗水和早已被汗水浸濕的短袖，我難以想象她們是如何在這么熱的壞境下執著地做著這項工作的。頂著高溫，在廠房里做著這項不起眼的工作，我對這些勤勞辛苦的工人們感到敬佩與贊美。

? ? 中午我們不是吃盒飯，也不是像食堂一樣打飯，而是吃大桌飯，十個人一桌，讓我覺得我們不是外來人，而是他們心中的親人，待我們如親人一般。在很遠就聞到了香噴噴的炒飯香，讓我和大家有家的感覺。廚師們臉上洋溢著笑容，仿佛看見自己家的小孩子，極為親切。飯菜很好吃，平時挑食的同學都吃的津津有味。

? ? 我們又去看了很多項目，學了很多東西，這都令我們感動與敬佩。

? ? 研學過程中的團隊合

作和交流讓我學會了溝通

與協作。在與同學們共同

完成任務的過程中，我學

會了傾聽他人的意見，尊

重不同的觀點，并在討論

中找到解決問題的最佳方

案。這種團隊精神和協作

能力在未來的學習和工作中都是極其寶貴的。

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小作家文苑

一、活動時間：2024 年 6 月 4 日

二、活動地點：雙溪書畫紙廠

三、活動人員：王紫依 董展翔 王碩 馬天宇 張文博 張智萱

四、活動目的：了解元書紙的歷史與發展，傳承非遺文化，培養團隊合作能力

五、活動過程及感悟

? ? 元書紙是竹紙的一種，古稱赤亭紙，又名謝公箋，是產于浙江富陽的傳統手工藝品。北宋真宗時期已被選作“御用文書紙”。因皇帝元日廟祭時用以書寫祭文，故名為元書紙，又因名臣謝富春推崇此紙生產，故尚有謝公紙或謝公箋之稱。但薄薄的一張紙卻要經歷72道工序。

? ? 元書紙具有潔白柔韌，微含竹子清香，落水易溶、著墨不滲、久藏不蛀、不變色等特點。 古代主要用于書畫、寫公文、制簿冊等，現仍為書畫家和書畫愛好者喜好。此外，還可作裱裝畫軸及上等包裝紙等。元書紙點燃后的灰燼是白色，而非一般紙張燃盡后的灰黑色，這是元書紙的一個特點。

? ? 在實踐活動的前一天晚上，我就已經急不可耐地想去雙溪書畫紙廠了。

? ? 到了目的地，四面竹樹環合，門前還有一條小溪，流水潺潺，幽雅靜謐。

? ? 首先是張老師向我們介紹制作元書紙的工序與講解每一道

———竹紙技藝項目化學習活動報告

王紫依 小組

工序的做法與歷史發展，如：削竹，拷自，翻攤，淋尿，抄紙等等。讓我記憶最為深刻的就是抄紙這道工序。這些抄紙的員工們每天早上四五點就要爬起來工作，每位員工都是一天工作十幾個小時。由于長時間的抄紙，他們的手早已發白腫脹。聽此，我不禁想到我的父母也在我看不見的地方如此的辛苦。

? ??

?

?? 在參加竹紙技藝項目化學習活動時，我發現很多同學都對竹紙技藝充滿了興趣和熱情。他們通過親身體驗和學習，深入了解竹紙技藝的制作過程和文化價值，紛紛表示要為竹紙技藝的傳承與發展做出自己的貢獻。

? ? 接著就是提問環節。我們上了二樓，先是觀看了關于元書紙歷史發展的視頻。從視頻中我也深刻體會與感受到竹紙技藝的魅力和價值。隨后，我們熱烈歡迎了莊總，并對他進行提問。我們組由我向莊總提問。“抄紙過程中員工們的手會與水有長時間的接觸，出現發白腫脹，這會對員工的日常生活有很

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大的影響嗎？”莊總思考片刻后回答道：影響是肯定會有的，每一項職業都會有相對應的職業病，就比如教師這項職業，老師們都要講話，那么教師們就會有咽喉上的疾病。但是既然我們的員工選擇了這項工作，就需要盡職盡責。“竹紙技藝是一項非遺傳承文化，請問莊總有想過向更大的區域發展這項技術且智能化嗎？”莊總回答：“是的，近年我們就在考慮這個問題，并且打算這么做。現在是一個科技化的時代，且一些工序機器該如何解決，我們也正在研究，就比如抄紙的這道工序。”

? ??

? ? 最后一項活動就是團建活動，訓練同學們的團體合作能力，這也是這次活動的目的之一。

? ? 通過這次活動，我不僅學到了竹紙技藝的制作過程和文化價值，還體會到了傳統手工藝的魅力和意義。我相信，只要我們繼續加強竹紙技藝的傳承與發展，讓更多的人了解和欣賞這一傳統手工藝，竹紙技藝一定能夠煥發出新的生機和活力。元書紙不僅僅是一項非遺，更是一項文化，需要人們發揚并傳承。

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5月29號這天，陽光明媚。

我們班同學個個心情甚好，因為學校安排的研學活動輪到我們班了。上完第一節課，同學們疾步走出教室，懷著欣喜的心情乘坐停于校門口的學校大巴，高高興興地參加此次元書紙課程研學活動。

? ? 研學地點安排在富陽的雙溪書畫紙廠。這是一家小微企業，位于大源鎮大同村，主要經營手工宣紙、草漿、木漿、工藝美術品等，當然還包括我們此次研學的主題——元書紙。

? ? 從大源中學出發，大巴車行約半小時，便到達了雙溪書畫紙廠。此地翠竹漫山，竹香四溢，山腳駐著一個小村落，零星的散落著一些民房。村間有好幾處造紙作坊，雙溪書畫紙廠則是規模比較大的一處。

? ? 研學安排的第一項活動是團建游戲，全班分成三組進行比賽。每組成員拿著繩子，繩子中間套有一掛鉤，掛鉤主要用來掛積木，積木需要一個個壘起來。游戲看似簡單，實則需要默契配合，每個同學得合作才能快速完成游戲。第一項活動，我們組團隊協作取得勝利，組員有我、周欣辰、駱穎、許諾、華燁彬5人組成。接著第二項活動，曬紙。曬紙房有點熱，走進紙房只見工人們額頭汗珠淋漓，個個臉熱得通紅。小小紙房，勞動條件甚是有些艱苦，可掌握竹紙工藝的工人們懂得堅守，為了技能的傳承，默默付出，默默勞作。我們在一旁悉心觀摩，默默感受他們的技藝。

? ? 正午時分，是午飯環節。吃午飯安排在田間的一個涼亭下，是大同村里的家庭婦女們給我們做的家常飯菜，這味兒可能沒飯店豐盛，但不失美味，有外婆家的味道，吃著可香了，同學們個個吃得香噴噴的。

? ? 吃過午飯，是研學活動最后一個項目——為古籍裝線。裝

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一次有益的研學活動

黎慧遙 小組

線之前，我們要對這造紙作坊的主人進行采訪。面對元書紙這項非物質文化遺產，這主人有很多話要說，我們也是積極提問，問了不少造紙有關的問題。主人對答如流，不亦樂乎。采訪結束后，我們看了老師示范后，開始試著為古籍裝線。一旁看老師示范時，感覺很難，可上手裝時發現沒那么難。三兩次操作后，竟也會裝線了。其他同學也說，裝線非難事。

? ? 午后三時許，研學結束，我們乘上大巴返回學校。在車上，同學們有說有笑，都很開心。

? ? 此次研學活動讓我們對元書紙的制作有了很仔細的了解：我們富陽元書紙有一整套成熟的生產制作工藝，該紙制成后潔白柔韌，微含竹子清香，具落水易溶、落墨不滲、久藏不蛀、不變色等特點。古時主要用于書畫、寫公文、制簿冊等，現仍為書畫家和書畫愛好者喜好的書畫用紙。

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? ?6月5日——6月7日

? ?雙溪書畫紙廠

? ?駱柯柯、郎浩寧、高俊豪、夏瑤浩、劉若琳、肖紫軒

? ? 造紙術，作為中國四大發明之一，其影響和意義深遠且廣泛。今年，我們有幸參觀了大源鎮雙溪書畫紙廠，并對其進行了探究。

? ? 我們到達雙溪書畫紙廠后，最先了解的是造紙廠的由來及發展，接著，我們學習如何用針線裝訂書本和拓印。吃完午飯后，我們來到原材料制作的地方，探究如何制作原料，然后我們又體驗了蕩料入簾的過程，最后我們參觀并體驗了如何曬紙。

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駱柯柯 小組

? ? 研學旅行，一個看似尋常而又充滿無限可能的旅程。它不僅僅是一次走出校園，走進異地的簡單行動，并且是一個開拓視野、豐富經驗、錘煉能力的重要過程。在這過程中，我們不僅學會了如何將課堂上學到的理論知識應用于實際，更學會了如何在不同的環境中與人溝通、合作，學會了獨立思考和解決問題。通過研學旅行，我們走出了舒適區，見識了更廣闊的世界，成長了不少。

? ? 我們來到了雙溪，一個融合了古今文化的村鎮。在這里，每個角落都有著歷史的痕跡和現代的氣息。我們不僅參觀了造紙廠的工作部位，還有機會親手體驗了非遺傳統手藝，這讓我感受到了中國深厚的文化底蘊。

? ? 在研學的過程中，我深深

感受到了團隊合作的重要性。

在一次制作燈籠活動中，我們

分組完成任務，我和組員們一

起討論、研究，最終成功完成

了任務。這不僅讓我學會了如

何在團隊中發揮自己的作用，

還讓我明白了不同的觀點和思

想能夠為解決問題提供更多可能。

? ? 研學旅行還讓我領略了自然的美麗。在雙溪村里，我被眼前的美景震撼到了。清新的空氣、古老的亭臺、寧靜的湖水，所有的一切都讓我感受到了大自然的宏偉和神秘。這讓我更加珍惜現在的生活，也讓我明白了要更加努力學習的意義，以便有朝一日能為保護這美好的自然環境貢獻自己的力量。

? ? 我明白了，研學旅行不僅僅是一次簡單的旅行，而是一次生命的體驗和成長的過程。它讓我開拓了視野，豐富了經驗，也讓我更加明白了自己的責任和使命。

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一、活動時間：2024年6月4日

二、活動地點：雙溪書畫紙廠

三、活動人員：張雯靜 張藝朵 韓雨渲 韓佳輝 盛澤鑫 冉詩涵

四、活動目的:學習并了解元書紙技藝，弘揚傳統文化。

? ? （一）過程

? ? ①采訪廠長，采訪工匠，

了解相關問題

? ? ②觀看元書紙宣傳視頻

? ? ③了解并體驗抄紙過程

? ? ④自己動手印一張圖案

? ? ⑤體驗古籍裝幀并帶回

? ? ⑥自己動手曬一張紙，

寫一句送給長輩或老師的話，

并裝裱

? ? （二）感悟

? ? 竹紙技藝，作為我國傳

統手工藝之一，歷史悠久，

文化底蘊深厚。在2024年6月

的一次學習活動中，我們有

幸參加了在浙江省杭州市富

陽區雙溪書畫紙廠的竹紙技藝研學活動。此次活動旨在提高小組的合作能力，讓我們親身體驗竹紙制作的過程，并采訪廠長和工匠，深入了解竹紙技藝的傳承與發展。

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——竹紙技藝項目化學習報告

張雯靜 小組

? ? 在當今社會，隨著科技的進步和現代化加速，傳統手工藝逐漸被忽視和遺忘。然而，竹紙技藝作為我國非物質文化遺產的重要組成部分，其獨特的制作工藝和文化價值不容忽視。因此，我們應當加強竹紙技藝的傳承與發展，讓更多的人了解和欣賞這一傳統手工藝。

? ? 首先，竹紙技藝的傳承與發展有助于保護和傳承非物質文化遺產。竹紙技藝作為我國傳統手工藝之一，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。通過傳承和發展竹紙技藝，我們可以保護和傳承這一非物質文化遺產，讓更多的人了解和欣賞這一傳統手工藝的魅力。

? ? 其次，竹紙技藝的傳承與發展有助于促進文化交流與合作。竹紙技藝具有獨特的文化價值和藝木魅值機專力。通過傳承和發展竹紙技藝，我們可以將其推廣到國際舞臺，促進中外文化交流與合作，增強我國文化的國際影響力。此外，竹紙技藝的傳承與發展有助于促進就業和經濟發展。竹紙技藝作為一項傳統手工藝，需要大量的人力和物力投入。傳承和發展竹紙技藝，可以創造更多的就業機會，促進地方經濟的發展。

? ? 如果你以為竹紙技藝只是一項普通非遺項目，那么你真是大錯特錯了。制作元書紙一共要經歷72道工序，基本屬于純手工制作。她的背后不僅僅是一根根翠綠的竹子，更是無數工匠們的辛勤勞動與心血，她凝聚了匠人們的智慧以及汗水，值得我們去傳承。

? ? 在抄紙車間，我們親眼目睹了匠人們辛苦的工作場景。在我們剛進去時，不禁抱怨車間內濃重而難聞的竹漿味，不是一般人能承受的。然而，這些匠人們卻能夠忍受這種氣味，堅持不懈地進行著竹紙的制作。看著他們嫻熟的抄紙動作，在水中泡得發白的雙手，匠人們每一天重復著這么一個動作。抄紙時不可以帶手套，如果帶上的話，手套上的水滴滴到抄好的紙上

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那么這么一沓紙大多是費了。簡直不敢想象其中的艱難和辛苦。他們的辛勤勞動和勇于奉獻的精神讓我深受感動。

? ? 在采訪莊總時，我們問他為什么要將元書紙這項非遺發揚下去。莊總回答道，一開始是因為生活，但后來發現自己愛上了這項非遺，覺得必須要有人發揚并傳承下去。同時我們也問了一個問題——以后這項非遺將如何發展，莊總的回答是：要進行技術化，數字化，現代化。相信在未來，全國各地都可以看到這項非遺文化。

? ? 在曬紙車間里，我們體驗了元書紙另一道工序——曬紙。一進去，我們就感受到這里的溫度非常高，工人們不能吹風扇、空調，只能忍受著炎熱堅持曬紙。隨后我們體驗了曬紙的過程，先拿刷子從上到下刷紙，再左邊兩下右邊兩下。每一位同學都很認真仔細，相信我們以后也可以成為元書紙非遺文化的傳承人以及推廣者。

? ? 通過這次竹紙技藝項目化學習活動，我深刻體會到了竹紙技藝的魅力和價值。在雙溪書畫紙廠，我們親身體驗了竹紙的制作過程，感受到了工匠們辛苦的勞動和勇于奉獻的精神。在采訪廠長和工匠的過程中，我們了解到竹紙技藝的傳承與發展面臨的困難和挑戰，也看到了竹紙技藝的未來和希望。

? ? 我不僅學到了竹紙技藝的制作過程和文化價值，還體會到了傳統手工藝的魅力和意義。我相信，只要我們繼續加強竹紙技藝的傳承與發展，讓更多的人了解和欣賞這一傳統手工藝，竹紙技藝一定能夠煥發出新的生機和活力。

? ? 感謝這次活動！

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一、活動時間：2024年6月4日

二、活動地點：大源雙溪書畫紙廠

三、活動小組人員：李一涵、朱蕓珊、張宇軒、孔澤楠、夏文欣、金思成

四、活動目的：弘揚工匠堅持不懈、銳意進取、執著堅韌的精神，深入研究元書紙的歷史背景、制作工藝、文化內涵、市場應用等方面，探討其傳承與發展的現狀和未來趨勢，保護、學習并宣傳這一非物質文化遺產，讓我們學會團隊合作，培養自身獨立解決問題的能力，學習校訓理念，提高道德準則與行為審美，明確理想信念和方向，努力成為一個德智體美勞全面發展的“經緯少年”。

五、活動過程及感悟：

? ? 富陽素稱“土紙之鄉”，東漢明帝時，富陽就有造紙活動，至少可以追溯到魏晉時期，從唐五代時期富陽就開始用嫩竹為原料生產土紙，到宋代，富陽竹紙以“制作精良、品質精粹、光滑不蠹、潔白瑩潤”等特點被譽為紙中上品，名揚天下，其中，代表性紙種元書紙是當年朝廷錦夾奏章和科舉試卷的首選用紙，皇帝試用后取名為“元書”，也因其以元代時期最為盛行，因此得名。自古有“京都狀元富陽紙，十件元書考進士”的美談，是文人墨客書寫詩詞歌賦的理想用紙，被譽為“紙中之王”。元書紙作為中國傳統手工紙的代表之一，承載著豐富的歷史文化內涵和獨特的制作工藝。

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——大源中學項目化學習元書紙活動報告

李一涵 小組

? ? 這周,學校組織我們參加了竹紙技藝項目化學習活動。首先，對竹紙不甚了解的我們參觀了元書紙課程創新實驗室，探究了竹紙纖維，也觀看了大源竹紙申報國家非物質遺產名錄的視頻，我們從中了解到了許多與竹紙相關的知識。孫金良老師和我們說了課程的由來、目的和意義，讓我們對其充滿的好奇和期待。

? ? 那么，竹紙和常見的紙有什么區別呢?抱著疑問我們進行了科學實驗探究，去了解竹紙的纖維分布情況，厚度以及能承受的拉力和竹紙書寫情況等。通過對比宣紙、元書紙和報紙三種紙樣，我們發現元書紙在制作工藝、文化內涵和市場應用等方面都具有獨特的優勢，例如滲透性能等，最終得出了元書紙書寫質感更優等特點。我們親眼目睹了實驗過程，也因此見識到了新的實驗儀器。

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小作家文苑

? ? 我們體驗了抄紙晾曬、漂白、拓印等元書紙制作工藝。首先我們小組體驗的是抄紙、削青。最令我印象深刻的便是抄紙了，它需要以兩手端簾，以肩膀為圓心，胳膊為半徑畫圓弧，入紙漿后稍加晃動，再拿出，讓多余的水分從下流出，再架起來，拿出簾子，右手捏下方小棒，左手捏最上方，放在板上，濾去水分,再輕輕提起，便可制成。說起來簡單，做起來難。雖然有指導老師幫忙，但依舊很難做出一張完美的紙，所以要努力學習，精益求精。我體驗了幾道工序，但也感覺到了其制作工藝上的繁瑣。元書紙注重手工操作，每一個環節都需要匠人的精心操作和豐富的經驗。后來我們體驗了古籍裝幀與拓印，拓印需要要控制好力度與量，而古籍裝幀也有非常繁瑣的步驟，需要很強的思維能力 。在這過程中，我看到了成員的爭吵與不團結，沒做的人對在嘗試的人指手畫腳，不愿意嘗試的人在旁邊閑而無事，我也沒有做好管理和調節的工作，因此，我們團隊還是不夠團結，一切都沒說的那么簡單，都需要努力地學習與磨合。

? ? 當我在大巴車上時，看著窗外的風景，我就在想：廠長會很嚴厲嗎？元書紙在未來可能不會再被使用，隨著現代科技的發展，傳統手工紙的市場需求逐漸減弱，還可能會被取而代之，這項工作將根據市場進行怎樣的調整呢？對未來有怎么的規劃呢？另外，開展這么大的企業，需要很多精力和時間；工人的身體狀況，令人擔心，做久了，還會有傷害，那您招工的話有什么樣的困難呢？又將如何面對？到達實踐基地后，我們做了一次小記者，對廠長進行了采訪。雖然看了視頻，但以上問題，廠長還是非常耐心地為我們解答，廠長說：“在未來，機器可以代替人類，進行此項工作，生活等靠科技改變，如此便能減少對人體的傷害，雖然以后可能不會再用，但例如家具

木頭、食品等，需要進行包裝，我們將會根據市場變化，做出相應的調整，例如從事包裝業等。另外元書紙不僅具有實用價值，更承載著深厚的文化內涵。它是中國古代文化、藝術和科技的結晶，體現了人們對美好生活的追求和對自然環境的尊重。同時，元書紙也是中國傳統文化的重要載體，通過它，我們可以窺見古代社會的風貌和人們的生活方式。元書紙因其獨特的文化價值和藝術魅力，仍受到一部分文化愛好者和收藏家的青睞。此外，元書紙在書畫、古籍修復等領域仍有一定的市場需求。”

? ? 針對元書紙的傳承與發展問題，我們提出以下建議:一是加強元書紙的宣傳和推廣，提高公眾對其文化價值和藝術魅力的認識；二是加強元書紙制作技藝的傳承和培訓，培養更多的技藝傳承人；三是探索元書紙與現代設計的結合，開發具有時代特色的產品；四是拓展元書紙的市場應用領域，推動其與現代產業的融合發展。

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一、活動時間：2024年6月4日

二、活動地點：雙溪書畫紙廠

? ? 三、活動人員：馬茹軒 伍瑞蘭 吳靜怡 何嘉杰 王慶 張燃

? ? 四、活動目的:學習并弘揚非遺文化，傳承文化精髓，促進文化交流和創新

? ? 五、活動過程及感悟：

元書紙源于古代，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。據說，元書紙的制作技藝源自宋代，經過數代匠人的不斷傳承與創新，逐漸行成了獨特的制作工藝和藝術風格。元書紙以其質地細膩、色澤溫潤、書寫流暢等特點，深受文人墨客的喜愛，成為傳統書法和繪畫的重要載體。

? ? 杭州富陽，歷史悠久，文化底蘊深厚。在這片古老的土地上，孕育出了許多獨特的傳統文化和藝術形式。其中元書紙，以其獨特的制作工藝和文化內涵，成為富陽文化的一張重要名片。在2024年6月的一次學習活動中，我們有幸到雙溪書畫紙廠參加了竹紙技藝項目化學習活動。本次研學活動旨在深入了解元書紙的歷史淵源、制作工藝、技藝傳承與文化價值，通過親身實踐與體驗，感受這一傳統工藝的魅力與活力。

? ? 小滿時節是準備元書紙的時期，也是我們踏上去往雙溪的時候。在老師的帶領下，我們一早就來到了元書紙實踐基地。上午，由雙溪的張老師帶領我們體驗做紙的過程。首先給我們介紹了做紙的72道工序，然后帶領我們走訪觀看工匠的做紙過程。

小作家文苑

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——竹紙技藝項目化學習報告

馬茹軒 小組

? ? 在張老師

的帶領下，我

們先參觀了削

青的過程。工

匠先將約兩米

的斷竹放在斜

面上，拿著削

竹刀將竹皮劃

去，好似吃了

德芙一樣絲滑

順暢，不一會

兒就削完了一

根。削完竹子后，我們進行敲白。“當 當 當……”這是什么聲音呢，好似雷聲一般響亮。原來是工匠在敲竹子，當張老師說可以體驗一下時，我們都躍躍欲試，打算大展身手。我們組有一個力氣很大的同學，第一個體驗了敲竹，剛拿起竹子，手就不自覺往下移，可見竹子的重量很重，也反應了工匠們的辛勞。接下來我們體驗的是“舂料”，張老師說原先這項工程是很麻煩的，但古代勞作人民通過自己的智慧，做出了一種省時省力的工具，就是利用科學中的杠桿原理，工匠一邊踩木板一邊攪竹料，將其徹底鑿碎。

? ? 在張老師的帶領下，我們進入了抄紙車間。我們親眼目睹了匠人們辛苦的工作場景。車間內彌漫著濃重的竹漿味，一般的人難以承受。然而，這些匠人們卻能夠忍受這種氣味，堅持不懈地進行著竹紙制作。他們的辛勤勞動和勇于奉獻的精神讓我深受感動。正所謂“學以致用”，我們也開始體驗抄紙。看似簡單，實際并不簡單，剛開始幾張打底的紙全部都是破掉的，但我們并不放棄，在鋪了五六張的時候肉眼可見的變好了

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小作家文苑

起來。我們抄的小紙都這么的困難，工匠們在抄紙過程中的艱苦勞累可見一斑，許多工匠手上全部都是老繭和水泡，可以看出他們的艱辛和抄紙時間的長久。

? ? 下午，先觀看了元書紙宣傳視頻。然后采訪莊廠長，我們小隊問了兩個問題：1.為什么可以做出不同顏色的同類紙？2.為什么曬干的紙之后撕下來不會破，也不會粘在一起？莊總都耐心地為我們解答，解答我們的所有疑惑，十分細心。其他小組也問了許多問題，印象最深刻的回答是為什么要將元書紙這項非遺發揚下去。莊總說：“一開始是為了生活，后來發現愛上了這項非遺，并且這項非遺文化必須有人發揚下去并傳承下去。”這句話讓我印象最為深刻。讓我感受到莊總對非遺的文

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化的重視和熱愛。之后我們體驗了拓印和古籍裝幀，都十分有趣。我們又體驗了曬紙，我們剛剛到門口，就感受到了一股股熱浪從里邊飄出來，走進去才能真正的感受到溫度之高。在炎熱的夏天里，光是在外面待一會兒就出一身汗，更別說一年四季全是高溫的曬紙車間了。工人們一待就是十幾個小時，可以看出曬紙也是一件非常艱苦的工作。工人們沒有怨言，努力干好自己手頭的工作，可以體現出她們的艱辛與毅力。他們不畏高溫，堅守崗位，展現出對工作的敬業與熱愛。這種精神值得我們學習與尊敬。

? ? 這次研學活動讓我們深刻感受到了傳統文化的魅力，親身體驗了元書紙的制作過程，更加敬佩工匠們的精湛技藝與不懈努力。這次活動不僅增長了我的知識，還激發了我對傳統文化的熱愛與傳承之心。明白了元書紙之所以珍貴，不僅僅是因為它的工藝復雜，更重要的是它承載了古人的智慧和文化。現代社會，科技的發展讓我們的生活變得便捷，但同時也讓我們失去了一些傳統的東西。元書紙讓我重新認識到了傳統文化的價值，它提醒我們要珍惜和傳承這些寶貴的文化遺產。在未來的日子里，我會更加關注和學習傳統文化，努力成為一個有文化底蘊的人。我相信，只有這樣，我們才能更好地傳承和發揚中華文明，讓世界看到中國的魅力。

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小作家文苑

一、活動時間：2024年6月4日

二、活動地點：雙溪書畫紙廠

三、活動人員：梅梓淇 韓子鈺 夏秋浩 羊炯明 許思沂 吳乃文

四、活動目的：通過了解元書紙制作工藝，領略非遺文化的魅力，弘揚竹紙技藝，傳承工匠精神。

五、活動過程及感悟：

? ? 元書紙是產于浙江富陽的傳統手工藝品。起源于宋代，北宋真宗時期已被選作“御用文書紙”。因皇帝元日廟祭時以此書寫祭文，故名又為“元書紙”。其具有滲墨性好、透墨性好、拉力強的特點。

? ? “片紙非容易，措手七十二”這句諺語說的就是竹紙制作需要的72道工序。其制作過程與明代宋應星《天工開物》中關于竹紙記載基本吻合，都要經過“漚、煮、搗、抄、焙”幾個重要環節。每道環

節環環相扣、精工

細作，不允許有半

點馬虎。從一根青

竹到一張竹紙，全

過程歷時約兩個月。

讓我們領略到了元

書紙制作的獨特魅

力。

? ?小滿時節，是準

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——竹紙技藝項目化學習報告

梅梓淇 小組

備元書紙的時節。也是到實踐基地研學的最好時節。這不，在學校老師的帶領下，我們一早就來到了元書紙的教研基地。上午，參觀了工匠削竹的過程。工匠拿著削竹刀，三下五除二地就削完了一根。接下來就是運用科學原理——杠桿原理，將竹子搗碎，故稱“舂料”。工匠一邊踩著木板，一邊移動竹料，將其徹底搗碎。

? ? 隨著導游的步伐，我們來到抄紙車間，近距離觀看這一制紙過程。隨后，

我們親自體驗

了。剛開始鋪

紙時，紙特別

容易破；鋪了

七八張后，便

感覺好了起來。

雖然不能像工

匠一樣“刷，

刷，刷”的絲

滑完成，但抄出一張完整的紙，也是讓人無比激動。

? ? 最后，到了曬紙車間。在這個較為炎熱的天氣中，我們怨氣滿腹。抱怨學校不開空調，抱怨老天爺，抱怨上體育課。但曬紙車間一年四季都是高溫，走進去就有一股熱浪襲來。聽導游說，這些工人一年四季基本上都是在這個環境活動，早已適應了高溫。聽此，既感到難以置信，也非常感動。

? ? 下午，我們觀看了一段關于富陽元書紙的短片，同時也采訪了企業家莊總。提了許多問題，如元書紙這一行業給您帶來了什么體驗，您是如何解決行業中的困難的等等。莊總的回答讓我們受益匪淺。他說：“元書紙它剛開始幫我解決了溫飽問

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題，后來給我帶來了文化蘊含。看待問題要直面、迅速。方法與智慧是解決問題的鑰匙。”

? ? 隨后，就到了拓印和裝幀的環節了。我們小組首先體驗的是印刷圖案的環節。我們跟著工作人員，將顏料用毛筆涂在圖案板上，然后拿一張竹紙輕輕覆蓋在板上，再用刷子在竹紙上來回刷，使顏料充分印在竹紙上，最后小心翼翼地把竹紙從板上揭下，看到了完整的圖案。其次，是裝幀。用針將一本竹紙穿起來，形成一本書。通過自己動手感受到非遺文化帶來的樂趣，我們都欣喜若狂。

? ? “紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，這次研學活動深深地讓我體會這兩句詩的含義。也讓我驚嘆傳統工藝蘊含的清廉文化和中華文化的博大精深，更啟示我們要傳承好傳統文化。它是我們的瑰寶，值得發揚到世界各地。

盛忠民

百步坎在村莊的西南面。出門往山里走，一不留神，就在腳下。

? ? 在富陽的山里，用石頭壘砌的這種坎隨處可見，幾乎每條溪流，或者田地之間都有。江南，多陰雨。四季中屬初夏的梅雨時節，雨水充沛，在山里亂沖亂撞。這些與水相抗的石頭，便緊挨著站起一道道墻坎，安靜、寂寞、堅強，又樸實、蒼老。見證著滄海桑田，時空轉換。

? ? 許多石坎建于何時？我們不得而知，只看見石頭呈現灰黑色，甚至有的還長了厚厚青苔。東前村的百步坎呢？也一樣，沒有一個正確的說法。我問了許多老人，都說在秦始皇時就已存在。一些老人說起百步坎的事情，講的讓人神往。這樣說來，百步坎的歷史應該有幾千年了。人，終究活不過石頭和泥土，也沒有石頭壘砌的坎時間長久。幾千年，幾百年，人，走了一撥又一撥，朝代換了一朝又一朝，百步坎依然站立在大源溪岸邊，沒有消亡殆盡，只不過溪越流越深，坎越來越高，而坎上每一年草木長了又衰，衰了又長。

? ? 在村中老人的帶領下，我來到了這個被村民傳揚千年的地方。

? ? 坎，有些高，下面是大源溪。因為長著荒草和柴禾，我即使探身俯瞰，也不能望到坎腳。之所以被稱為百步坎，是因為傳說中，從水上碼頭走到岸邊，約一百步的路程。百步坎旁，是一條大路，據說在以前從富陽大源到場口都走這里，是一條暢通的官道，來往路人密集。站在百步坎旁的路上，仰頭向西，可以看到巍峨的亭山，像一個巨大的亭子，屹立不到。人類的微不足道，一下子呈現出來，使人無端產生恐慌和敬畏。

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作家陪你讀書

? ? 雖然很少有書籍記載百步坎的歷史，但它每天都會進入村民的視線，這讓許多村民不能熟視無睹。百步坎的歷史，不管是繁華或者蕭條，熱鬧或者冷清，總是一代代地被記憶、傳揚、敘述。

? ? 我還是記得一些有關聯的歷史記載。

? ? 從【富春志】和富陽各個時代修繕的縣志中，我們可以查閱到，在遠古的宮前村，有一座紫霄宮，規模頗大，歷史久遠。這在富陽區域的歷史上，也可以算得上是一座數一數二的廟宇或道觀。連秦始皇東巡，都要落腳的地方，可想而知紫霄宮在當初時代的地位。如今紫霄宮已蕩然無存，連宮殿的遺址也難以尋覓。人們只能根據史料的描述，去依稀地確認方位，至于具體的詳細位置，沒人說得清。但從【富春志】記載始皇東巡到富陽的路線圖來推測，應該是從大源溪到百步坎上岸，然后住宿紫霄宮。由此看來百步坎碼頭在當時就已經具有相當的吞吐量，不管是面積的大小，或者設施的完善，不然如何容納秦始皇龐大的東巡人馬呢？而紫霄宮則完全是一座行宮般的道觀了。

? ??

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作家陪你讀書

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? ? 于是，我不妨大膽地推測。紫霄宮就在百步坎不遠處的亭山腳下。這里陸路有通向場口、桐廬、建德方向的官道，水路有直通富春江，大小船只可以通航的大源溪。交通是何等地方便，信息是何等地靈通

? ? 我一直認為東前村在遠古時代，就已經是一個千戶大村。在當時或許整個富春大地上，還沒有很多的人口比較集聚的大村落。村與村之間的交通也屬于蠻荒時代的原始山路及田野小道。那些存在于水路方便的村落，便發達了起來。那時，東前村的大源溪，在百步坎以下，應該是一片廣袤的水域，水天茫茫，碧帆落影。亭山腳下的百步坎得天獨厚，成了一個天然的水運碼頭。經過一代代人的修建完善，百步坎碼頭終于興旺了起來，沿岸可以停靠上百漁船和各類商船。

? ? 隨著百步坎碼頭的成型和擴大，東前村也空前地繁華了起來，隨即有了許多街市。因為水域面積寬廣，魚類資源非常豐富，于是產生了專門從事打魚為生的漁民。有了眾多的漁民，便有了魚市，就有了一條賣魚集中的賣魚街。東前村遠古漁民一天的生活，在那些賣魚的叫喚聲中開始忙碌。一些遠在山里 靠毛竹做元書紙或小黃紙的山民，不辭辛勞，挑著竹紙或者山貨，也來到東前村，或買賣、或歇腳、或采購。在古代或近代的許多時候，東前村一直熱鬧繁華，一些遺跡直到現在依然清晰可見。而很多反映當時狀況的地名或傳說，也隨著人們的繁衍生息流傳了下來。

? ? 據傳，當時正因為有了百步坎碼頭，東前村的繁華程度非常之高。村落里有東西兩條街，而鏈接兩條街的有一座橋，叫做齊街橋，建于北宋年間，是一座石橋。具體是一座怎么樣的石橋，已經沒人能夠說得清楚，想來也是一座精美絕倫的石橋。東街連陸路，通富陽、蕭山、諸暨。西街鄰溪沿著水岸延伸至百步坎碼頭。雖然這些都是從人們祖輩口中流傳的場景，

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? ? 但從后來由于村莊的各類重建中，陸續挖出的一些物件來看，古代村莊中央的街路，都是由青磚直插地面鋪設而成，還拼成各種圖案，古樸、堅實、柔美，處處顯示出北宋韻味。

? ? 大源溪像明晃晃的碧玉帶子樣鑲嵌在村子和山田之間，站在路上看，至少沉下去了十多米。我的腳下就是百步坎，現在已經看不出任何碼頭的痕跡。許多雜草、柴禾、樹在這里生長茂盛，但我依然相信那些故事，那些遠去了的繁華和喧囂。我知道許多現在看來影跡無存的事情，總是這樣在歷史的長河中蕩滌，最后消亡，其實，它們卻真真實實地一步一個腳印地經過這地方。

? ? 是時空把溪流變遷成這樣，是時空把百步坎演繹成這樣。? ? ? 百步坎的荒蕪或許是因為另一種交通方式出現在了這個地方。不同的一群人和不同的一些物事開始來來往往地走動，最后這些人和事，甚至生活方式又被另一撥代替。

? ? 百步坎就像是被扔掉的一個碼頭和一條路，或一種生存模樣。但我知道，它必定有被扔掉的理由。

? ? 但有些東西卻始終扔不掉，會留下來。一些留在了原先的模樣上，成了野草、荊棘、樹木的家，更多的留在了人們的記憶里，變成了代代相傳生生不息的遺存。

? ? 在百步坎我站立很久，覺得那是東前村的老根底子。東前村的兩個村子——溪東和宮前，幾千年來住了不知幾輩人，老村莊住舊了就造新村莊，新村莊沒多久又會變成老村莊。在這片土地上人們住慣了的兩個村子，就像是坐在亭山山腰里母親的兩只腳，一只擱在了溪東后頭山下，另一只擱在了溪西的亭山腳下。人們總也不愿遺棄這片土地，依舊像個孩子般依偎在母親的懷里。

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電話：0571-63591128

郵箱：2509250990@qq.com

地址：杭州市富陽區大源中學

心中有經緯

人生有坐標