天涯共此時---奉獻
茶道---茶道知識
談資有營養---高爾夫
公司文化之文化自信
異域風情之馬來西亞
古典文學
金融小課堂
202208期
《絕密543》觀后感
? ? ?嚴謹,自信,創新,堅持
? ? ?電視劇《絕密543》歌頌了我地空導彈部隊二營非凡的戰斗功績,充分體現了全營一桿槍的精神力量。俗話說強將手下無弱兵,營長肖戰武和二營戰士就是這樣的精兵強將。
? ? ?劇中的肖戰武,其原型是岳振華,我有幸見過這位英雄。
? ? ?看了《絕密543》后,才真正了解了這個英雄部隊成長的歷程。
? ? ?首先是自信,無論什么任務,他們都無條件的接受。這決不是盲目,而是自信人生二百年,會當水擊三千里的信念在支持。
? ? ?其次是嚴謹,無論是作風,態度,技術,訓練,紀律無處不體現他們的嚴謹,有時甚至嚴謹到了無法理解的地步。如一封家信險些暴露了地址,一下處理了兩個人,甚至領導都為之說情……正是他們的嚴謹,所以才自信。當第一發火箭倒栽蔥時,他們就敢大膽懷疑蘇聯的產品有質量問題,這在當時是天大的錯誤。檢查結果,證明他們是對的。
? ? ?再就是創新,地空導彈的高技術,對文化水平普遍不高的二營戰士來說,本就是座難以逾越的高山,后又要求時間縮短三個月,蘇聯專家又
不許把筆記帶出課堂。二營戰士就分工記憶回來拼湊的最原始的辦法,居然大家都學會了。后來他們的考分,比天之驕子一營好得多。
? ? 當好設備被別人拿走,他們雖有怨氣,但還是到倉庫夜以繼日的修那臺舊設備。他們那種師不必強于弟子,弟子不必不如師的精神,感動了留蘇的工程師們,一起攻克了技術難關,并用這臺舊設備打下三架美國U_2飛機。
? ? 他們在日常訓練中,不拘擬蘇聯教官的教程,大膽摸索突破,在各方面都創造了奇跡。
? ? 最后,是堅持,剛組建時的二等公民待遇,他們堅持下來,由于保密,經常被人誤解,甚至兵戎相見,他們堅持,缺吃少穿,他們堅持……
? ? 最可貴的是,敵機技術升級了,我們的設備還是老的,蘇聯又斷絕了援助時,他們堅持高標準訓練,把開雷達到導彈發射的間隔,從八分鐘縮短到八秒,任誰看了都不相信 。
? ? 就這樣,二營戰士把主觀能動性,和戰場執行力,都發揮到了極至,就是他們所說的:全營一桿槍。
? ? ?1990年北京亞運會后,中國青年報亞運報道組,應邀到懷柔地空導彈旅去參觀,總結,
見到了岳振華。
? ? 參觀了他們的戰史展覽后,請我題詞,我提筆寫下:會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼!
--榮譽主編:畢熙東
天涯共此時--奉獻
? ? ?海上生明月,天涯共此時。
茫茫海上升起一輪明月,此時你我都在天涯相望。
? ? “海上生明月,天涯共此時。”意境雄渾闊大,看起來平淡無奇,沒有一個奇特的字眼,沒有一分點染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種高華渾融的氣象。明月在我們心里,她是故鄉,是親人,是友人,是情人,是我們內心文化相思的寄托。
? ? 轉眼間中秋節
即將到來,但是
公司的領導及很
多股東因為忙于
工作或是責任卻
無法與家人團圓。
其中是因為責任,為了公司的發展而選擇放下自己的家庭,這樣的領導及股東們值得我們尊重和跟隨。
? ? 幾乎每個人都渴望與家人相伴,特別是在很多理應與家人團圓的節日中更是如此,但是,仍然有許多的朋友因為負責的態度以及敬業的精神而選擇待在自己的工作崗位上。為了公司的發展,為了帶來更多的便利與更安穩的家園,這部分人都在時刻地付出著自己的人生和歲月。也許這是初入社會的第一次無法與家人團圓,也許這是第五次獨自度過中秋,也許這已經是數不清的無數次之中的一次。在忙碌的工作和責任中,奉獻著自己的力量,為的就是我們代代傳承的夢想。
? ? 借此中秋佳節,讓我們與遠在海外及國內不能回家團圓的領導們,及各位股東們共勉一首詞曲。
茶道篇
中國四大茶文化
? ?“開門七件事,柴米油鹽醬醋茶”,這句古老的俗語,道出了茶在中國人心目中的地位。口干時人們飲茶解渴,疲勞時人們飲茶提神,空閑時人們品茶消閑,煩悶時人們飲茶清心,滯食時人們飲茶去膩。中國邊疆高寒地區的少數民族更是一日不可缺茶,真可謂“寧可三日無食,不可一日無茶”。生活中關于茶我們不知有多少話題,茶可謂是雅俗共賞,老少皆宜。
? ? 茶是雅俗共賞的飲品,也是茶道流派誕生的重要基礎。按照品飲人群的不同,中華茶道分為四大流派:雅士茶道、世俗茶道、禪宗茶道、貴族茶道。每個流派均有自己獨特的趣味和出彩之處。
雅士茶道
? ? ?雅士茶道,顧名思義就是由文人墨客的茶事活動中誕生的茶道。其實,在魏晉時期之前,飲茶的文人很少,僅有司馬相如、左思、張華等。可是,自唐朝以來,就幾乎沒有不飲茶的文人了。魏晉以前的文人大多有以酒避世的思想,而唐朝之后的文人則更具有入世精神。于是,從唐朝開始,飲茶便取代酒成為
社會的新風尚了。
? ? 同時,文人的“雅”還體
現在下列幾個方面:一是品茗
之趣;二是茶助詩興;三是
以茶會友;四是雅化茶事。
? ? ?正因為文人的參與才使
茶藝成為一門藝術,成為文化。修養、與教化緊密結合從而形成雅士茶道。
世俗茶道
? ? ?世俗茶道是偏平民化、大眾化的,帶著濃濃的人情味。清朝之時,京師有很多平民化的茶館,飲茶者可以自帶茶葉,只付水錢就可以。清代查為仁《蓮坡詩話》中有一首詩:
? ? ?書畫琴棋詩酒花,當年件件不離它,而今七事都更變,柴米油鹽醬醋茶。
? ? 到了民國年間,茶館通常會在賣茶水的同時還賣一些點心佐茶,更有融飲食、娛樂為一體的評書茶館、京劇茶館等。
? ? 人們去茶館不僅可以喝到自己喜歡的香茶,還可以享受到各種充滿樂趣的娛樂表演。就像如今茶已經走進了普通百姓之家,成為與家人親友聯絡感情的最佳選擇。隨心隨意是世俗茶道最大的特點。
禪宗茶道
? ? 僧人飲茶歷史悠久,因為僧人種茶、制茶、飲茶并研制名茶,為中國茶葉生產的發展、茶學的發展、茶道的形成立下不小的功勞。
? ? 而茶道從誕生之初便帶著三分佛性。究其原因,一方面是因為唐代著名詩僧皎然是中華茶道的奠基人之一,他提出的“三飲便得道”為禪宗和茶道之間架起了第一座橋梁;另一方面是因為佛家認為茶有“三德”,可以在飯飽后助消化,坐禪時助提神。
? ? 貴族茶道是中華茶道發展的另一條道路。實際上正是在茶成為敬獻朝廷的貢品之后,茶的功能和價值才被人們廣泛地了解和承認。當茶得到上層社會人士的普遍了解和承認之后,貴族茶道便誕生了。
? ? 不過那時達官貴人都給茶葉穿金飾銀,但從客觀上講,他們創造了茶道最早的范式,所以還是得到了部分茶人的欣賞與肯定。直到封建王朝結束之后,貴族茶道仍然還是社會上比較流行的一種茶道流派。我們生活中常見的潮閩工夫茶就是由貴族茶道演變而來的。
? ? 茶道是茶文化的重要組成部分。盡管每個流派都有自己的特色,但是它們的宗旨是高度統一的:茶道是茶人舒泰身心的重要載體。而飲茶過程既是品味的過程,也是一個自我調節和修養的過程,就是靈魂的凈化過程。就讓我們一起,遵從本心,體會茶文化中的“道”吧。
貴族茶道
談資有營養篇
高爾夫(二)
? ? ?golf有被稱為貴族運動,一般商界談判,為了體現一種身份價值,在涉及到生意上的事,就會選擇golf,而且打golf是一種很輕松的運動,在輕松的環境下談事情也就會取到事半功倍的效果。
? ? ?高爾夫球運動是
利用不同的高爾夫球
桿(club)將高爾夫
球打進球洞(hole)
的一項運動項目。
? ? ?一套高爾夫球具
的球桿數量為14支。四支木桿,九支是鐵桿,一支推桿(在果嶺才允許使用)。四根木桿主要用于開球,開球是否成功直接會影響后面的結果;九支鐵桿相對來說比較重,可以進行各種角度的擊打,鐵桿可以較為準確的保證球的方向。一支推桿主要用在果嶺上推球使其進洞,推桿的桿身比較短,通常桿面傾角最大不超過五度。
現代高爾夫球桿,大致分為三種:木桿、鐵桿、鐵木桿。
? ? ?主要用于開球。PGM的木桿按長度分1、3、5號。木桿的特點是桿身長,桿頭較輕,便于揮桿.號碼越小,桿身長度越長,重量越輕;反之,號碼越大,桿身長度越短,重量越重。
一、木桿
二、鐵桿
? ? ?鐵桿多在球道上使用或在三桿洞開球時使用,它追求的主要是穩定性而非距離。PGM套桿內包含的鐵桿為:5~9號鐵,P桿、S桿。?
? ? ?鐵桿的特性是易于保持擊球的方向性和落點準確.鐵桿重量較重,因此揮桿哪割草,揮桿角度更佳。
? ? ?一般開始打
球的人,均從7
號桿與5號桿打
起。因為號碼愈
大其角度也大,
桿長較短比較好
打。所以球具桿長愈長表示球距愈遠,但較不好打。
? ? ?P桿:桿頭與地面角度大,主要用于果嶺周圍。在地形條件復雜或球與球洞之間有沙坑,水面障礙或樹木等障礙時,用此桿可將球高高打起,使球能夠越過障礙落在果嶺上。此桿也常常用來打擊90米以內的近距離彈道球。
三、鐵木桿
? ? 鐵木桿(Utillty)介于長鐵桿和木桿之間的球桿。長鐵在打球時
打的遠而準但技術要求
高不容易打好,木桿雖
然容易打又遠但往往落
點不準,這時鐵木桿就
可以發揮它的優勢了。
因為它擁有球道木桿的
可打性,而桿身更短、
更易控制,因此是長鐵桿的首選替代品。
四、推桿
? ? 推桿是用來在果嶺上朝球洞方向推擊球的專門球桿。推桿與鐵桿在規格上有所不同:一般來說,推桿桿身較短,桿面傾角最大不超過6度。?
? ? 1號木桿球桿最長,沖高角最小,擊球有力,稱作開球桿,常在四桿洞和五桿洞場地上開球使用。
? ? 2號于5號木桿在良好的球道上使用。(其中4號不常用)。
? ? S桿(沙坑桿):桿頭與地而非角度最大,桿頭底面重,桿面底邊鋒銳,以便將球桿頭切入沙內,將力量通過沙傳遞給球,使球飛起。
? ? 1號至3號鐵桿稱為長鐵桿,桿長且重,擊球跳高遠,但不易掌握。
? ? 4號至6號鐵桿稱中鐵桿,擊球較高,球落地后尚能滾動一段距離。
? ? 7號至9號鐵桿稱作短鐵桿,常在近距離和不易擊球的球位上及深草中使用。
? ? 9號鐵桿沖高角最大,擊球高,產生倒旋較大,落地后滾動較少。
? ? 10號-11號是特殊短
鐵桿,其中特殊短鐵
桿又包括挖起桿(A)
、沙坑桿(S)和P桿
。
? ? 打高爾夫球主要靠
使用各種長短不一的
球桿,控制擊球距離和高度。 我們在出外打高爾夫球的時候要注意,最好是選擇帶上一整套的球桿,要打好高爾夫球,一定要靠自己去多思考、多判斷,不斷掌握不同環境下的打球方法。
? ? 在平時,希望大家如果可以,就要堅持去打高爾夫球,這樣對我們健康是非常有好處的。
公司文化篇
文化自信
? ? 文化自信,是一個公司對自身文化價值的充分肯定,對自身文化生命力的堅決信念。只有對自己文化有堅定的信心,才能獲得堅持堅守的沉著,鼓起發奮進取的勇氣,煥發創新創造的活力。中華民族素有文化自信的氣度,正是有了對民族文化的自信心和自豪感,才在漫長的歷史長河中保持自己、吸納外來,形成了獨具特色、輝煌燦爛的中華文明。
同時也要
看到,在
對待自身
文化的態
度上,伴
隨著民族興衰、國運沉浮,不時出現“自卑自棄〞和“自大自傲〞兩種傾向,或多或少、或大或小地對文化開展產生這樣那樣的影響。現在,世界日益成為一個“地球村〞,不同文化的交流、交融、交鋒比以往任何時候都更加頻繁。在這樣的背景下,更
加需要我們公司以理性、科學的態度進行文化的反思、比擬、展望,正確看待自己的文化,正確對待別人的文化,充分認識中國文化的獨特優勢和開展前景,進一步堅定我們的文化信念和文化追求。做到文化自信,關鍵是不忘本來、吸收外來、著眼將來。
? ? 文化自信就是指的我們公司的三大核心價值文化:
? ? 藤文化:勇敢直前,無畏險阻,堅持不懈,頑強不息,這種精神正是預隆能源全體同仁寫照。
? ? 醬文化:團隊多樣,海納百川,相互促進,彼此成就,傳承中華民族傳統文化理念,兼容并蓄,歷久彌新)
? ? 養文化:養精蓄銳,養賢納士,養信用,養團隊,用“養”字成就自己,成就團隊,創造自身價值,吸引各界精英,向著共同的目標奮進。
? ? 文化建設可能在很多人看來過于虛無縹緲。我們的一些同仁也會覺得“我們年紀也不小了,活了大半輩子了,學不會了。”央視知名主持人白巖松說:“讀書不一定能改變命運,但可以保障你更好地對待命運。”所以啊!預隆能源注重培養同仁們的文化修養,下大力氣提升同仁們的精神世界,著眼于“內功”的修煉 。這也將指引著公司走向第二個十年的康莊大道,實現我們偉大的傳承事業和夢想。
? ? 每一個文化都是有針對性的提出來的,藤文化是針對大樹文化提出來的,醬文化是針對鮮脆文化提出來的,養文化是針對傳銷提出來的,三個文化無論是在公司一線的實踐中,還是在我們整個公司的發展壯大中,都能夠很好的體現。三個文化的內容一直在變化,一直在發展,一直在沉淀,一直在上升,一直在總結,這就是公司的文化自信。
? ? 眾所周知,目前公司業務遍布全球,成績也是一日千里。此時公司領導能夠抽出人力物力,加強文化建設可見預隆能源是一家立足長遠,錨定傳承的企業。
異域風情篇
馬來西亞
? ? 馬來西亞是東南亞
國家,也有很多華人在
馬來西亞做生意的,去
馬來西亞旅游的也慢慢
多了起來,相信以后也
會去馬來西亞的機會會
更多,那么了解當地的
風俗習慣是有必要的,馬來西亞都有哪些比較主要的風俗習慣呢?
? ? 伊斯蘭教是馬來西亞的國教,人們大多信奉伊斯蘭教,還有少數人信奉佛教、印度教和基督教等。
? ? 在馬來西亞,路人相遇都行合十禮,同時用阿拉伯語念“真主保佑,一路平安。”但商務活動中,男人之間多行握手禮,男女之間很少握手。
? ? 馬來西亞忌諱用食指指人或者指示方向,并認為左手不干凈,打招呼、握手、饋贈禮品或接物時不可用左手。
? ? 馬來西亞人忌諱別人觸摸自己的頭部和背部,認為是一種侮辱的行為。談話避免涉及到有關宗教和人種問題。
? ? 馬來西亞人喜歡綠色,忌諱黃色,忌諱的數字是0、4、13。
? ? 馬來西亞忌食狗肉、豬肉,忌諱使用豬皮革制品,忌諱談豬、狗的話題,極愛貓。
? ? 馬來西亞是禁酒的,因此在用餐時不用酒招待客人。
? ? 馬來西亞用餐時一般都是手抓食物。只有在西式宴會上,才偶爾用湯匙和勺子。
? ? 馬來西亞人還有佩戴短劍的習慣。在他們眼里,佩戴短劍是一種力量、智慧、勇敢、和吉祥的象征。
古典文學
送毛伯溫
朱厚熜(明)
大將南征膽氣豪,腰橫秋水雁翎刀。
風吹鼉鼓山河動,電閃旌旗日月高。
天上麒麟原有種,穴中螻蟻豈能逃。
太平待詔歸來日,朕與先生解戰袍。
譯文:
? ? 毛大將軍南征,膽氣豪邁,腰里橫跨如秋水般閃閃發光的雁翎刀。戰鼓聲被風吹到各處,撼動山河;閃電照亮戰旗,欲與日月比高低。你毛伯溫貴如天上的神種麒麟,而敵人只是洞中螻蟻,怎能逃出你的手掌心!等到大將軍南征勝利、天下太平時,朕將親自為將軍解下戰袍,為將軍接風洗塵。
? ? 這是毛伯溫出征安南時,明朝世宗皇帝朱厚熜,為其書寫的壯行詩,表現了朱厚熜對南征必勝的信心,以及對主將毛伯溫的殷切希望。?
? ? 首聯寫主將的氣概和出師時的裝束,充滿豪壯之氣。頷聯寫鼓鳴旗展,以襯軍威。前四句是對毛伯溫和將士們的贊揚,稱贊他們豪氣凜然,撼動山河。頸聯做敵我分析,言麒麟有種,螻蟻難逃,用“螻蟻”來蔑視叛軍,比喻中有議論。尾聯既表達了對毛伯溫出征必勝的信心,更是對毛伯溫的信任和鼓勵。
? ? 全詩寫得明白曉暢,鏗鏘有力,氣勢非凡,反映出名世宗朱厚熜早期勵精圖治的精神面貌。
賞析:
金融小課堂
通貨膨脹
? ? ?通貨膨脹一般是指在紙幣流通條件下,因貨幣供給大于貨幣實際需求,導致貨幣貶值,而引起的一段時間內物價持續而普遍地上漲現象。當發生通貨膨脹的時候,往往伴隨著物價上漲,生活成本增加。其實質是社會總需求大于社會總供給。一般性通貨膨脹為貨幣的市值或購買力下降,而貨幣貶值為兩經濟體間的幣值相對性降低。
? ? ?按照通貨膨
脹的嚴重程度,
可以將其分為三
類:一是溫和的
通貨膨脹,其特
點是通貨膨脹率
低而且比較穩定。
二是奔騰的通貨膨脹,其特點是通貨膨脹率較高(一般在兩位數以上),而且還在加劇。三是惡性的通貨膨脹,其特點是通貨膨脹率非常高(標準是每月通貨膨脹率在50%以上)而且完全失去了控制。
? ? ?對通貨膨脹沒有單獨性的確實量測法,因通貨膨脹值取決于物價指數中各特定物品的價格比重,以及受測經濟區域的范圍。通貨膨脹的測量由觀察一經濟體中之大量的勞務所得或物品價格之改變而得,通常是基于由政府所收集的資料測算。通用的量測法包括:消費者物價指數(CPI)、生產者物價指數(PPI)、GDP平均指數、商品價格指數等。
? ? ?引發通貨膨脹的原因是多方面的,比如生產成本增加,供給能力降低等,也會引發通貨膨脹。
當發生通貨膨脹的時候,假如大家收入沒有增加,收入較低的窮人往往福利受損,有限收入購買力降低,生活壓力變大,生活質量變差。相反,擁有更多資源的富人則可以從中獲利,
? ? 他們可以以更高價格把商品服務賣給窮人,從中獲得更高利潤。同時,富人往往有銀行負債,當發生通貨膨脹的時候,將以更低代價去清償債務,從中獲益。
? ? ?所以,當發生長期高幅度的通貨膨脹時,往往民不聊生,老百姓生活苦不堪言。
? ? ?如果不加控制,往往會爆發更大危機,如金融危機,企業破產,同時伴隨著失業潮。
? ? ?惡性循環下去,甚至會危及一個國家的安全。
? ? ?主要原因是社會上流動貨幣增加,超過了實際社會對貨幣的需求,從而導致貨幣過剩,引發貨幣貶值,物價上漲。
? ? ?舉個例子,當社會上有100元的時候,大米賣1元一斤,市場供應大米100斤,大家花100元買100斤大米也就滿足需要了。當人們需求不變,供應不變的情況,市場上資金變成了200元,大家為了獲得同樣大米,就會花更高的價格去購買。如果需求不變,供應減少的情況,那么大米的價格就會更高了。
發生通貨膨脹原因
通貨膨脹是不是只有危害呢?
? ? ?除了以上危害之外,適度通貨膨脹是有利于經濟發展的。
? ? ?一個國家經濟發展,必然需要投入資金,當這些資金進入市場后,必然會帶動物價上漲。
? ? ?那么適度通貨膨脹有利于經濟發展,原因是小幅長期,同時伴隨著人們收入的提高。
? ? ?世界上好多國家發展就是如此,20年前,收入低,物價低。現在收入高,物價也相應高。
? ? ?在這個過程中,經濟體量提升,但并沒有帶來通貨膨脹危機。
如何治理通貨膨脹
? ? ?1、控制需求:國家通過制定和實施緊縮型的財政政策或貨幣政策,緊縮型財政政策多體現為國家增加稅收后人們的購買能力或消費欲望也會降低,緊縮型貨幣政策多指銀行提高存款利率,促使人們把錢存入銀行,以此來減少貨幣的流通;
? ? ?2、增加供給:促進勞動者就業,提高企業的生產積極性,從而提高勞動生產率,增加產品的供給。
? ? ?既然物價都上漲了,應對物價上漲最簡單粗暴的辦法就是:不花錢。當然不花錢是不可能的,但少花錢還是必要的。
? ? ?著名的“拿鐵因子”的故事我們都聽過,每天少喝一杯咖啡,能省下一輛寶馬的錢。這里不是倡導過度節省,但合理消費是必要的。
? ? ?有些時候我們得對自己狠一點,適當減少一些不必要的支出,一段時間下來你會發現收獲不菲。
如何應對通貨膨脹?
? ? ?除了節流外,開源也是應對通脹的渠道之一。現如今理財渠道眾多:股市、基金、銀行理財產品、黃金、外匯等等固收或者非固收產品,都是可以讓財富增值的不錯渠道。
? ? ?如果手中有足夠的資金,可以適當做一些有升值潛力和投資價值的產品,類似購買黃金、國債這類的投資。如果一定要存錢的話,盡量選擇利息高一點的產品。
? ? ?從過去到現在,通貨膨脹一直存在于我們的日常的生活中。我們每個人也一直在和它斗爭,希望能夠打贏它們從而保護好我們的財富。
二、讓自己的財富增值
一、合理消費,減少不必要的支出
欲窮千里目
? ? 更上一層樓