想念父母
2021建黨一百年
想念母親
? ? 端午節前后就會想念母親。
? ? 因為兒時每逢端午，她總會教我們扣絨，插艾葉，買雄黃驅蟲。但更因為端午過后，間隔不久就是母親的生日。
? ? 母親徐文蘭，1936年7月9日（農歷5月21日）出生于沭陽農村，2019年9月21日（農歷8月23日，周六）上午9時50分，因股骨頭壞死等疾病，后又不慎跌倒，在家臥床七年多，最終在淮安市中醫院住院一整月后，永遠的離開了我們，享年85歲（虛歲）。算起來，母親離開我們一年零九月了，如果還在世的話，今年的端午過后，我們就該給她過87歲生日了。盡管她從不讓我們為她過生日。
? ? 母親小時候很少打罵我們。我唯一記得一次夏天，是小時候調皮和小伙伴下河洗澡游泳。回來后她害怕我被淹死，又急又氣，作勢用玉米桿狠狠地打我，卻又舍不得真的下手，玉米桿落在身上，感覺只是輕輕地，我卻還假裝被打疼地直直地睡到在地上，過后背起書包就往集鎮街上走去，慪氣地找當時在鄉鎮企業五金廠工作的父親。
? ? 母親對我們兄弟姐妹也是如此，實在生氣，除了罵我們是小炮沖、小和尚，其它最多是咬牙切齒，虛張聲勢，罵幾句“假大空”的話。
? ? 母親除了不打少罵，對我們教導禮數也是難得的。我一直都記得，有一次惡作劇拔人家瓜藤，二伯父大聲教訓我，我不服說“關你什么事” ，母親嚴肅認真地喝止了我，讓我立在旁邊想通再說。
? ? 母親對待莊鄰也始終都是和睦友好，我姐姐小時候和莊上人斗氣，人家罵來，她有禮有節，既不護短，又不傷孩子的自尊和自信心，還維護了孩子們的友情。
? ? 母親為人勤勞，善待老人，常常教育我們一定要孝順長輩。在當時有限的條件下，母親總會調劑粗糧淡菜，逢年過節的時候還讓我們吃到用洋蔥和豆腐干之類做的“假肉餡”餃子。小時候經常讓我從莊子西頭，把爺爺攙扶到住在東頭的我家，做好吃的小鍋飯，還讓爺爺喝兩盅，這是為老人家改善一下伙食。而一旦爺爺開吃時，母親總會讓我們走開做別的事，防止嘴饞！當然爺爺每次也都會悄悄留些給我們吃。
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? 母親雖然不識字，但是她帶給我們勤勞、勇敢的品質，讓我們終身受益。母親年輕的時候養蠶，結識了一位許姓阿姨的好朋友，為了給這阿姨送飯，還曾差點掉河里淹死。后來許阿姨隨夫在東北大慶，直到80多歲時，我的外甥通過很多辦法找到她，兩位老人激動地通過視頻通話，還多次互相鼓勵。
? 母親很堅強。可能因為生兒育女條件艱苦落下病根，母親年輕時經常生病，每每那時，我常會趴在床邊以為她會死掉，但她都是只叫我好好念書，說只要我下勁學習，她就不礙事。聽家里人講，我剛出生落地的時候，那時沒有電話，無法通知在集鎮上的父親，母親為了把曬場上的一大堆玉米收起來，遭到雨淋，忙完回到房屋里，我已口吐白沫，母親雖筋疲力竭，渾身濕透，但奮不顧體，立即抱著我，蹬在燒鍋灶堂熱捂……一次在馬廠大區鎮上住院時，她認識了一位楊阿姨，山東人，兩位病友，相互照顧，結下了深厚的感情，在我三四歲時，阿姨還給我買過一件粉紅色披風，平時舍不得讓我穿，后來卻又舍得送給親戚了。上小學時，我模仿《閃閃的紅心》電影潘冬子，火燒胡漢山，失手砍破了鄰居孩子的嘴唇，母親受了很多委屈，治療陪護了人家。還有一回，鄰家大爺讓我含旱煙袋桿玩，一下被煙油熏迷糊昏睡了，但母親只是送我去衛生院，過后還安慰鄰家人。我在外鄉塘溝中學上高中時，一年收麥子前后，母親得闌尾炎，差點穿孔丟命，即便如此，母親怕耽誤學習也不讓人告訴我！生命最后病痛難忍時，她為打岔，雖非黨員，還大聲唱《沒有共產黨就沒有新中國》。
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? ?母親的一生是節儉艱苦的。在那個匱乏的年代，母親在做好家務的同時，還能教我們做人、做事，在快到她生日的時候，我更加想念我的母親。特別讓人感動的是，老家的小輩親戚在一起，提到母親總說及她老人家多么關心他們，每每邊談到邊流淚。她在世時，對小輩孫輩從舍不得訓斥，只有護佑，她時時刻刻想著我們，把她認為好吃的東西留著，把收獲的瓜桃梨棗與親鄰分享。記得我兒時有個非常好看的“嬌寶七星耳墜子”，她為了讓后莊一個家庭，九個女兒，還想生個男娃，就悄悄把墜子送給他們家了。當然他家生的老十還是女孩。我們回老家時，她唯一表達愛的方式就是煮雞蛋，叫我們吃東西，帶東西，至于家里家外的小矛小盾和困難，她從不講給孩子聽，負面的事情都自己消化，甚至有的事情到死都不解釋，永遠埋在心里。
? ? 母親在世時，一直想要死后灑入河里，但我們覺得條件不太成熟，沒能照辦，只是根據疫情防控形勢和她不驚動小輩等簡樸的遺愿，把她安頓在淮安。臨終前，她還專門告誡我們，好好做事，善良做人，尊重別人，學會團結，鄉里鄉外，互相幫助，永遠要艱苦樸素，不要嫌貧愛富，這山望那山高，要腳踏實地。
? “顧小家識大體勤簡一生，教子女待親鄰包容始終”是她一生的寫照。
? ? 永遠想念我的母親。
? ? （2021年6月20日《淮海晚報》 2021年第3期《淮安歷史與文化》）
? ? 此文刊發前后，山水，子瑞，自然，守健，瑤瑤，玉剛，玉中，玉金，勇忠，玉巒等至親友都添加了很多情愫及建議。現摘要部分：
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家 人記 憶
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這是最好的表達方式！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（陳輝）
很全面，我看不出需要修改。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （陳興躍）
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? ? 今天是已逝母親生曰，愿天堂里媽媽生日快樂希望您和爸爸在另一個世界一切安好！
? ? 我在想也想不出什么特出的，我感覺你寫的還是比較全面的。小時候我媽跟你講的經歷你還都記得，很受感動。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（陳會蓮）
? ? 不是七星，是叫雞星墜子，形壯持好看，就象雞心的樣子，所以叫雞心墜。
? ? 有那不好看，工意單一叫八心墜。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （陳會婷）
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? ? 樸實慈善之母如在眼前，暖心動情之作催人淚目…。愿老人家天堂永好！愿老人的慈愛澤被世代！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（華成）
? ? 《想念母親》一文寫的很好。通過日常生活中的小事，把母親的善良做人，教子成人描寫得細膩鮮活，能走進讀者的心中。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（慶元）
? ? 父母給你的生命，給你養大成人，你沒有辜負父母的愛，從小努力學習，在塘中備戰高考，帶著煤油爐自己做飯吃，努力拼薄，考上大學了，在當時是徐灣和大王第一位上大學，畢業后努力工作，撐握大方向，踏實工作做好國家公務員。母親生前在世內心為你感到驕傲！你是孝敬父母的典范，是尊老愛幼典范。今天想念母親是端午節來之際及母親迎來了八十六歲華誕見不到自己的母親心情是......母親在天堂安息吧！
? ? 今天是農歷5月21，是你媽生日。在文化大革命之前，我小時候對已故長輩，就是姓徐未出五服的人，每逢他們出生與死的日子，有木制的印板用白紙印的冥幣，包餃子來寄托哀思，各家怎么記得那么清楚，過去人死了立王人牌子，上面記載生死年月日，過去講究人家，對王人牌用木制棱窗，還有燭臺，還有銅香爐，文化大革命破四舊立四新，這些東西全部不存在了，我們燭臺和銅香爐全部買掉了。如果要保存下來，是古懂了，比在大舅家大銅盆值錢 多了。這是我簡單回意，講給你聽一下。現在人死了，出生年月日，死者頭周或者他出生那天到墳墓交待給他自己過了，你媽媽活著在家今天又要叫我們吃飯了！我想念天堂姐姐和姐夫！
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （徐淑東）
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? ? 大爺，您的記憶力真好，小時候發生的事記得那么清楚。我看了您寫的關于三奶的一生，很多地方值得我們晚輩去學做。大爺，我和妹妹的名字還是三奶給我們起的。小時候，每到端午節，我們就會讓三奶給我們上雄黃，三奶說，上雄黃，蟲子就不咬我們。還有，每到梨子成熟吋，三奶就會摘梨子送給我們吃。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （陳紅梅興凱家）
? ? 大佬爹這篇寫得很感人，三老太的一生確確實實是真誠待人，關愛小輩。端午節快到了，您開開心心的。
我就是看到有一兩個字是方言改過來了，格式調整了一下。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（陳金鳳小洋家）
? ? 特別想三奶奶，記得小時候爸媽出去打工，只有三奶奶記得我生日，給我送西瓜。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（陳丹丹興干家）
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? ? 姑媽在世對我們晚輩太好了，曾記得我當兵第二年回家探親，她聽說我回來去看我，家里養了將一年的豬半夜都被人偷了，后來我知道，我大姑生前教我們做人處事，關愛我們后代，團結莊鄰親戚朋友，永遠懷念我偉大的姑大姑徐文蘭……我們將一無既往繼承和發揚我大姑的高尚品德，傳承自力更生待人處事的優良品德。徐文蘭我親愛的姑媽標子永遠懷念您！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （徐杰貴彪）
? ? 我看了兩遍，又喊付萬翠看了，邊看邊淚講敬愛的大姑平凡且又偉大的一生 ?我大姑不識字卻明事理！上敬老人、下關愛孩子們 ！ 和睦親鄰 … 我大姑一生勤勞善良無私…愿天堂沒有疼痛…我大姑：我們永遠懷念您！！大哥做的好 ?用文字記錄大姑勤勞儉樸平凡偉大一生。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （徐貴波）
? ? 大姑的教誨和疼愛會永遠陪伴在身邊，腦海里還會經常浮現她微笑的慈顏。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （徐貴洲）
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? ? 看到大舅寫的這篇母愛，深有感觸，讓我潸然淚下!對舅奶的感情是一輩子都無法忘卻的!雖然舅奶已去天國，但是從有記憶起外婆對海浪講的每一句話，做的每一件事我都是歷歷在目，非常思念我的外婆！記得印象最深刻的一句話就是外婆的一句口頭禪，我小乖啊!海浪來了，來給舅奶疼疼啊!舅奶想死你了啊!今天舅奶燒魚給你吃奧！一直想讓我媽學會舅奶這道拿手菜，到現在我媽也沒學會啊！可能這輩子在也無法品嘗到舅奶的手藝了啊!但是每當看到我媽在燒魚時就會想起外婆的佝僂的身影，拄著柺也要在土鍋灶臺前忙活著，而且重來都舍不得讓我動一下手啊！還有一件事就是更非常深刻的啊！海浪啊和你哥一起好哄學習啊!你家太窮了啊！一定要好好學習啊!將來考上大學改變家庭命運啊！窮人家的孩子太不容易了啊!還會讓人家看不起啊！就算考不上，將來不成才要成人也行啊！結果是真的都被外婆說中了啊!兄弟倆一個考上大學，一個念了個技校啊 ，一個人通過學習改變了命運，另一個個人雖成了人！但是在承受著社會的苦啊 ！命運也讓我學會了一點，不認命可以，但是要學會信命啊!外婆真的是一位偉大的母親，但是命運有時也挺會捉弄人，好像冥冥之中都已經安排好的那樣，由不得自己!
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（黃海浪）
? ? 哥，寫的非常好，突然很想念大姑，她生前的樣子，一舉一動，對我們晚輩的關心與照顧！歷歷在目，老人家永遠活在我們心中！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（徐小霞）
? ? 姑母在世大善人，莊上遇事她操心，娘家不幸哭休克，娘家喜事她廚房奔，中年關心下一代，讀書成才婚煙成，勤勞一生心開朗，方便他人這一生，諸多益感說不盡，只留回憶在心田，只求姑母天唐樂，人間喜事喜無限。想想離開的親人，人間的朋友們對父母好一點吧！過這村沒那店了。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（徐貴兵）
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? ? 記得第一次從部隊回來，知道了什么是親戚，親人，那個時候大家日子過的都緊巴巴，但是因為大姨，舅舅們，覺得那是人生最幸福時光。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（王越紅）
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? ? 我看了，心里難受，淚流滿面。愿我大姑在天堂安好，永遠懷念大姑。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（徐桂香）
? ? 看了一下子想到了前陣子看到袁隆平老先生寫給母親的信！感動！我仿佛又看到了大姨，想起了小時候我們在你家里玩，大姨弄的好吃的東西給我們吃，總是先照顧著我們，實實在在的讓我們感覺到了走親戚的快樂！
? ? 看了這些，我又想起了我媽，她們姐妹倆都有個共同的特點，就是說話幽默！為人響快，為他人著想！總能懷著美好的心情面對生活！
? ? 很幸運，有這樣的母親！讓我們得多更多的關愛，更熱愛生活！感受到生活的幸福！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（王九紅）
? ? 我爸一直跟我說表叔才華橫溢，是我們學習的榜樣。您的文章真情流露，充滿對母親的思念，也讓我感受到偉大的母愛！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??（徐瓊洪全家）
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? ? 大舅，我在加班，剛看完，熱淚盈眶，想念外婆。文不要修改。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（黃皇海洋 海霞）
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? ? 大表叔，我覺得寫的很好哎，對著屏幕看的我都看流眼淚了。是一篇質樸無華 情真意切的回憶紀實散文。讓我想起了老舍寫的《我的母親》。
? ? 如果一定要提建議的話：
? ? 1、如果是要發表在一些刊物上的話，大姑奶的姓名和出生 逝世時間，不加為好。如果僅僅是個人感懷，在小范圍傳讀的話，這個加上也是沒關系的。
? ? 2、從我個人的角度，我還想到大姑奶的一個品質，就是很尊重人，不嫌貧愛富，有家族觀念。就像在追悼會上，當時你發表致辭的時候提到的，大姑奶臨終時囑托你，千萬不要跟老家的人斷了來往。
? ? 3、文章里面有一些筆下錯，如果需要的話，我幫您改下這些錯別字。但是我覺得保留錯別字也是好的，是可愛的。
? ? 就像顏真卿寫的《祭侄文稿》其中涂涂改改，但是能被稱之為天下第二文書，是因為行文是內心情感的寫照，當至喜至悲之時，少了平時的一些謹慎，是人之常情。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （徐秋月）
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? ? 每次去，姑奶都要拿錢給我，說我是小孩子，給我買東西吃。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （王偉玉明家）
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? ? 大伯，文采真好，真實感人，
? ? 我三奶的確是心地善良，和藹可親的好女人！！我小的時候還在我三奶家抱過小貓回家養，我三奶也特喜歡小動物，愛養貓養狗！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（陳小紅興榮家）
? ? 大爺你們放假了嗎？這段時間外面去干點臨時工沒有給你發信息，大爺你說的一點也不假，我三爹三奶都對小輩教導教育我們以及孫輩都關心，大爺該放下還是要放下的，人身就怎樣身老病死，小的時候都不懂事，大了都后悔當初不該氣大人。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（陳小東）
? ? 永遠想念我的母親
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（李利軍）
? ? 想念媽媽：
? ? 母親非常善良、母親特別仁慈、母愛情深似海
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（王兆軍）
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不忘初心 就在身邊
--學習交流材料
? ? 不忘初心，要深入涵養政治生態，確保清正廉潔作表率，進而推動廣大黨員干部嚴守政治紀律和政治規矩，自覺遵守黨章、黨規、黨紀，主動接受人民群眾的監督，帶頭約束自身行動，知敬長、存戒懼、守底線，公私分明，清白做人、干凈做事，營造風清氣正政治生態，保持為民務實清廉的政治本色。結合我自己，不忘初心就是要把初心貫徹到自身的生活里，從小處著眼做事，帶動家人和身邊人，從大處考慮問題，顯示出較大的政治格局，牢記使命勇于擔當。
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? ? 前段時間，正值市人大常委會剛剛進行“主題教育”動員以后，如火如荼開展學習期間，我母親生病住在醫院，經過一段時間的治療，因年事已大，醫治無效過世。這本是一件正常的家人喪事，但因傳統的一些風俗習慣，在老家農村的很多親友，都非常激動地要求八十四、五歲的老人事情應該辦得體面，甚至當成“喜”事辦。因為提出這樣要求的還有老家長輩，有的比較古板，開始我就預案簡單大方，不收一分錢禮，但長輩中甚至有親舅舅也傷心生氣，說再大的人物也有三親六友，也不能一點親情不講！我深深理解他們說這些話的想法，我沒有現場做任何答復。后來，通過耐心地做工作，更是跟他們講當前的大形勢，特別是目前全黨正在開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，對黨員干部們提出的許多新時期的新要求，我作為一名黨員領導干部更要以身作則，作出行為表率。隨后我又發動長輩中的老黨員、老村干部繼續給他們做工作，經過一番勸導，這樣才勉強同意不收禮了。但第二天又出現新的緊急情況，本來是說好靜悄悄地回老家，讓老人葉落歸根的，夜里，突然接到老家表兄電話，老家親友每家都要準備花籃或花圈等，以表尊重和重視，而且親友鄰居都被驚動起來了，
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紛紛忙碌起來。這時情況復雜，時間緊迫，如不采取果斷措施，勢必引起人多聚眾、聲勢較大，這樣既不符合節減原則，又浪費親友時間金錢，更有可能會造成一些負面的影響。在老父親的堅決支持下，我們連夜不停地做了大量說服工作，最終我們綜合全面的形勢，當即決定，不管怎么樣不回老家了，即使家中一切準備好，也堅決不回，就寄存在淮安此地。同時，從不浪費的角度考慮，把老家中按照習俗習慣已經準備的，又不能退的一些情況也都及時妥善的處理好。
? ? 這件事雖是家中大事，我在處理家事之余，其中的一些情況也引起我深度的思考，到底我們的初心是什么？我想了很久，我認為是為人民、為百姓帶好頭，讓人看，讓人從心底里認可。其實就是在身邊的一些普通的事情中，每位領導干部都有體現出“不忘初心”的具體細節，我們每位黨員干部都應該以小見大，以小促大，以自己的一言一行帶動社會風氣，促進黨風政風的進一步好轉。“不忘初心，牢記使命”，真的不必老唱高調，說大理，初心和使命，應時刻體現在自己的生活、學習、工作的每一項具體活動中，讓身邊的人也能夠一看即知，一學就會，既有影響，又有實踐。所以不忘初心，其實就在身邊。
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?(2019年9月25日)
? ? 各位親友，今天（2020年11月30日）我們懷著無比悲痛的心情，送別我的父親。?
? ? 一、父親（陳步山）于2020年11月28日（2020年農歷10月14日，周六）早上6時40分因病去逝。父親是從春節前開始耳朵癢癢較厲害，用鹽水擦洗，新冠疫情期間，把鹽水棉布放耳朵里，整夜一直存放，后來耳朵外面皮膚出現一點紅疹，四月份，先到皮膚病院和中醫院，開始就認為是腫瘤，到五一節和他回老家，耳朵外已有小顆粒，回來后就不停的看了地區醫院，淮陰醫院，二院，沭陽中醫院，部隊八二醫院，專家祖傳吳菊通中醫研究院，李恒江先生，咨詢灌云冷凍等。又與上海復旦附院，華山醫院，上海九院，美國專家等通過無線遠程傳片，比對咨詢了河北，南京，北京301等相關專科，各位醫生專家大都認為，他的耳朵周圍不宜手術，也不適合手術。所以國慶中秋節前最后一次陪他回老家。幸運的是，通過西疾丶中醫，地方，部隊等醫生的治療和推薦，用各種月膏和中藥粉面敷，通過一些中醫和西醫內服藥的安尉，取得一定效果。因為耳朵不便手術，他本人也不同意到
想念父親
醫院動刀插管受折磨，而且他又不完全知道他自己耳朵是真的波膚腫瘤，沒失去信心，一直在家，和平相處，帶病延年，因而多延緩了三個月的時間生命，按醫生當時說只能活到七八月。
?在這中間，最后兩個月，他是耳朵皮膚腫瘤，擴散到淋巴和頭部，特別疼痛，折磨痛苦，但他還是一次次斗爭，咬牙吃飯，堅持忍住，克服心里和身體難以想像的痛苦。一直頭腦清醒，言語行動正常，就是從上個周六到這周六，昏迷半昏迷八天，基本水食沒進，特別是，為了不影響我們大家工作，一直堅持到周五夜里，還讓我們睡個安穩覺，選擇撐到周六早上六點四十，才逝去！ 最難以忘懷的是，父親彌留之際，還特地交待，走后不要通知孫輩孩子回來，以免傷神又影響他們的工作！！
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? ? 在父親生活和生病期間，各位親友，同事，領導都用不同方式進行服侍，服務，關心和慰問，經常送東送西，送茶送飯，問長問短，電話不斷，有時還陪他聊天下棋，讓他感受愛的留念。去逝后，親友，同事，領導，單位等進行了沉痛悼念，讓父親天靈得以安寧。 ?
? ? 二、父親一生是簡單而深厚的一生。生于1935年12月13日（農歷11月18日），還有一個月零4天就87歲。“代課會計廠長鄉村一生，育子友親睦鄰說禮始終。”做過代課民辦教師，大隊會計，鄉鎮企業廠長，在農村一輩子。在湯澗做窯廠，五金廠廠長期間，對公家財物的愛護，給我們留下清白的道理，在文革中的湯澗拖拉機站，被污陷辦公桌被偷，蹬了7個月學習班，我八歲膀子疊斷時撐著，些小事情傳給我們堅強。教育子女疼愛寬容，難能可貴是，那個年代，那個層次，父親沒打過我們孩子，犯急時最多桑門大，吼幾下，以朋友情心對待親戚，用和睦心理對待鄰里，經常協調莊鄰小事，平時通過看書寫字聽戲，喜歡說禮說教，始終沒停，直到今天再也不能了。
? ? 三、至愛的父親帶著深深的眷戀，幾次眼中，暗自流淚，難以割舍地離開了我們。從此，我和我自家的兄弟姊妹，就沒有父母了，看不見父母了，聽不到父母的說教嘮叨了，更沒有父母的疼愛了，想父母鬧騰也沒有了！我們能想的，能做的，只能是，一定要，繼承遺志，按照老人的要求，一如既往與家人及親友，相親相愛，理解包容，善良相處，好好來往，尤其是記住老家的情，不忘老家的根；真實做人，踏實做事，和所有親友，共同為家為國為社會，做好自己應該做的工作和事情；帶好自己的子女，搞好各自的小家，實現家和事興！ ? ? ? ? ? ? ? ??
? ? 父親，放心去吧，我們永遠想念您。十一月十八過生日您和媽媽一起過吧。請大家中午到父母原住地附近的深圳東路新景酒店用餐。
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“知書”?“達理”
? ? 如果在河流的源頭出了問題，那么，在它的下游無論花費多少氣力去進行治理也往往是白費，這應該是一個眾所周知的事實。如果一個人在心靈深處有了毛病，那么在智能方面無論花多少氣力也效果不佳，這又是一個眾所周知的事實。
? ? 與此相印證，一些應該引起我們深思的現象和社會問題正不斷地在我們的身邊發生:一些小學生為能有更多的時間去玩耍，可以用各種方法“雇”同學完成作業;少數中學生為能沖破年齡、情感、意志的防線，可以走上極端的道路;有的大學生為過“理想”的生活，可以出賣自己的靈魂及其他。已經出現的一些事例，每一件事情都是那樣觸目驚心、那樣出人意外、那樣引起波瀾。是什么原因使得這些事件成為公眾關注的焦點呢?應該說，除了這些事件本身的慘烈之外，人們更多關注的是這些事件的主體和事件之間的極不相稱的關系，透過這種極不相稱的關系，可以讓人感受到在目前社會中還存在這樣現象，即“知識成人”和“精神成人”之間的巨大反差，換言之，也可以說是“知書”與“達理”之間的不協調、不和諧、不統一。
? ? 愛因斯坦曾經說過:“我們切莫忘記，僅憑知識和技巧并不能給人類的生活帶來幸福和尊嚴。”康德也曾指出，科學只能解決事實判斷，即“是什么”的問題，而不能做出價值判斷，即“該不該做”，不能給人指明前進的方向。一段時間以來，受不同的利益觀、價值觀、教育觀的支配，我們社會更多關注的是應試教育、“知識成人”，側重于“知書”層面，而往往忽視了靈魂深處的教化和塑造，對“達理”，即在“精神”層面成人、成才重視不夠，或者可以說，我們也許認識到了事情的緊迫性和必要性，也出臺了相應的措施，但許多時候僅停留在口頭，落實在具體行動上的卻較少。
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? ? 隨著時代的發展，科學技術在社會發展中的推動作用日益突現，擁有知識和技能的多少，成為判斷一個人社會價值的至關重要的標準。有時，人才培養的方式會側重于知識的灌輸和智力的開發，而缺少對倫理道德的培養和鍛造，為了教會孩子破解一道數學習題或掌握一技之長，老師和家長們會不厭其煩甚至慷慨解囊，而常常忽視了引導孩子從孝敬老人、尊重師長、愛護幼小、愛惜花草動物等身邊小事做起，對人與人、人與自然、人與社會的關系進行思考。這種人才培養方式固然可以造就一專多能、智力超群的“聰明人”，卻也可能使孩子成為心靈、人格、 道德不健全的“殘疾人”; 這種人才培養方式固然可以使人“知書”，但卻不能使人“達理”，其影響在短期內表現為教育的不成功，從長遠來看，必將導致社會秩序紊亂、倫理道德缺失、民族整體競爭力下降，長此以往，被動挨欺的局面終將形成，其危害和后果是不言自明的。
? ? 因此，我們必須從社會發展、民族復興的層面來審視和考量“知書”與“達理”的關系。誠然，社會發展離不開人的求知欲和創造力，現代化建設需要大批有知識、有技能的專門人才，但人們追求知識和技能的終極目的是為了促進人類自身的全面進步與發展。一旦脫離
了倫理道德的指引，求知欲和創造力就可能偏離正道，知識和技能不僅不會成為福祉，而且可能是步入歧途的誘因。例如，多年來，我們的教育，特別忽視了做人的一些基本準則，直到孩子成長為大學生、研究生，走上社會之后，才又回過頭來，教育他們“尊老愛幼”、“不闖紅燈”、“不準隨便吐痰”、“愛護花草物”、“宿舍干凈整潔”、“公廁大小便后要沖水”、“住宿退房盡量收拾一下”等等。
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? ? 這種狀況不改變，我們培養的可能只是一些會喊空洞的口號，卻缺乏社會責任感的人；很會做數學習題，卻不懂人生道理的“聰明人”。我們沒有教會他們怎么做一個熱愛生命、熱愛社會、熱愛家庭，愛一切值得愛也應該愛的、身心健康的正常人。而社會正因為有了許許多多的正常人，才變得更有秩序、更加美好。那些所謂的“聰明人”，也許會“知書”，也許“看起來很美”，但他們的人格缺陷、先天不足、道德缺失，將直接阻礙“達理”的實現，有可能會給社會造成意想不到的危害。
? ? 我們可以這樣說，“知書”不一定“達理"，在我們的現實生活中這樣的事例及其產生的后果已經給我們留下了極為慘痛的教訓與思考，掌握了一些科學文化知識和技能，并不一定就意味著精神道德修養也達到了相應的層次。當然，一方面，“知書”可以幫助識字識理，就像傳統的方式之一是通過“看大戲識大理”。另一方面，“達理"又可以提升和促進“知書"，有了正確的、深厚的倫理道德素養作為基礎和底蘊，可以使人更加明辯事理，可以幫助人們將自身的科學文化知識發揮至更高的水平，綜觀古往今來、古今中外，孔子、愛因斯坦、陶行知、錢學森、王選等等，成就事業、書寫燦爛人生華章的成功者，無一不是“理”與“書”的兼修者。所以，能否處理好“知書”和“達理”的關系，能否實現二者的有機統一，是我們能否培育出一大批既達到“知識成人”，又實現“精神成人”的人才的關鍵所在。
? ? 要實現“知書”與“達理”的統一，必須從小從早抓起，從倡導人文精神抓起。當年完成了工業化的新加坡，為防止東方優良傳統和價值的失落，弘揚華夏民族的美德，解決西文價值觀和風尚的入侵所帶來的社會問題，提出了五大價值觀，即國家至上，社會為先；家庭
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為根，社會為本；關懷扶持，尊重個性；求同存異，協商共識；種族和諧，宗教相容。其新一代的學校道德教育就是在這五大價值觀的指導下應運而生的，并取得了積極的效果。在我國現階段，教育具有調節人才智能結構的重要功能與作用。教育要從孩子抓起，這是世所公認的真理。我們必須拋棄那些不符合成長和認知規律的做法，讓孩子從小就懂得怎樣做人，怎樣做一個有愛心、知榮辱、明倫理的人。一個人只有當他成為一個有健全心智、有正常人格、有社會和家庭責任感的人時，他才能把學到的知識轉化為社會和他人造福的技能。我們必須在抓好科學文化教育的同時，注意對學生進行倫理道德的培養，實施有“靈魂”的教育，堅持以“社會主義核心價值觀”、“五常”等優秀傳統來教育和引導學生，幫助學生從源頭和心靈深處培育正確的道德觀，樹立和重構培育人的意境、品位、情趣和健全人格的良好氛圍，建立起積極向上的人文精神。
? ? 要實現“知書”與“達理”的統一，必須從全社會做起，從推進細節教育做起。要把推進教育與經濟、政治、文化、社會、生態文明緊密結合起來，統籌、協調發展，同時使之轉移到依靠教育的軌道上來；采取切實有力的政策和措施，轉變全社會的觀
念，調動一切有利因素和資源，從全社會做起，自覺支持全面推進細節教育，為之創造良好的文化輿論和社會支持環境，超前研究二胎、三胎的生、養、教等辦法；要把推進細節教育情況納入社會和家庭政績，并配套相應的激勵政策和制度，真正把教育落到實處；建立有效的“游戲規則”，營造一種熱愛祖國、遵紀守法、知理知書的社會氛圍，促進“知書”和“達理”的統一。
? ? 總之，在全社會形成一種既重視“書”的培育、又建設“理”的導向，不管是什么人，不管他從事什么職業，都要遵守社會的“游戲規則”，都不能違反法律和社會公德，否則就要受到懲戒。
? ? (興紅 2004年文稿 2019年第6期《新淮論壇》 2020年1月14日《淮安日報》）
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