2021
非遺傳承公益課第一期學員作品
汶川縣青少年宮
云上非常物?遺留筆墨間
為深入貫徹黨的十九大和十九屆六中全會精神，切實落實“雙減”政策。同時為加強我縣非遺保護和普及力度，本著非遺傳承“從娃娃抓起”的理念，汶川縣青少年宮于2021年11-12月開設非遺傳承創新公益課堂。? ? 為辦好本次公益課堂，我宮及早策劃，精心組織，細化疫情防控工作預案，不斷完善課程設置，力求為我縣青少年兒童提供一個安全、舒適的學習環境。此次公益課堂面向全縣青少年招募由云上同行非遺研究工作室的志愿者教師們進行授課，共有70余名青少年兒童參加。
學實錄 ??守初心
藏式腰帶最早是手工編織的，一般選用棉、絲、毛等材料手工紡織而成。由于材料與工藝的影響，一般只能編織出等格直線，再運用各色線進行造型，織成各種大小不一的方塊圖案。這些圖案充分利用紡織造型的特性，讓人遠遠地看起來頗有立體的力度感.
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藏式腰帶里的無限創意
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千百年來，陶器在藏族同胞生活中擔當著重要角色，燒飯、喝茶、飲酒、儲糧、盛水、裝油都離不開它。陶器不僅僅作為日常生活用具，也是藏族百姓家中最為普及和講究的工藝品，在藏族群眾生活中，陶器沒有實用具和工藝品之分，既是生活中的重要部分，也是生活中的親密伙伴。
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塔巴陶瓷
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現在的羌族，男女皆穿自織的白色麻布長衫，形似旗袍。
男則長過膝蓋，女則襲腳背。婦女衣服繡有鮮艷的花邊，領上鑲有一排梅花圖案銀飾。男女都在長衫外套--件羊皮背心，俗稱“皮褂褂”，晴天毛向內，雨天毛向外以防雨。
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羌族服飾創意拼接
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版畫是視覺藝術的一個重要門類。現代藏族祥巴主要以木刻版畫為主,以佛像刻印為基礎,刻線流暢,刀筆洗練,布線均勻,構圖嚴密.人物造型準確,優美,生動,自然,脫離了傳統版畫的生硬,死板感,以一種嶄新的面貌呈現在大眾面前.
“祥巴”，藏語音譯，意為木刻版畫。 藏族祥巴不同于藏族傳統的佛經版畫，也不同于近現代新興版畫，是當代畫家在藏族傳統文化基礎上發展出來的新的藏族版畫。
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祥巴版畫?
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羌族是有著三千年歷史的古老民族，他們世居高山溝谷，相對獨立封閉的生活環境，形成了獨特的傳統文化，而羌年就是其中的典型代表。1987年農歷十月初一，四川省民委在成都舉行了慶祝羌年大會。1988年，“日麥節”（羌歷年）被阿壩藏族羌族自治州人民政府確定為羌族同胞的法定節日。
自此，羌族傳統節日“日麥節”（羌歷年）得到了有效保護。2008年，經國務院批準，羌年被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
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羌年
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雪頓節，是西藏藏族的傳統節日之一。
雪頓節的活動內容逐漸演變為以藏戲會演為主，所以也有人叫它藏戲節。
藏戲是以民間歌舞形式來表現故事內容的綜合表演藝術。
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藏戲面具創意表現
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羌族服飾圖案大致可分為以下幾類
①羊圖案②火鐮紋③日月星辰紋④羊角花紋（除此以外虎、獅子也是常用的圖騰圖案）
羌族歷來崇尚白色，常用黑色和藍色，喜愛紅色。在羌人的意識中，構成羌族代表色的白、黑、紅、藍這四種顏色，都有它的象征意義
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羌族圖案的創意表現
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? ? ? ?“云上非常物，遺留筆墨間”非遺傳承公益課堂圓滿結束，本次公益課堂旨在讓汶川青少年用“非遺”講好家鄉故事，強化汶川縣青少年兒童對傳統文化的傳承，筑牢民族文化素質，培植社會文化的根基。同時努力拓展社會實踐渠道充分發揮好青少年宮校外活動陣地在實踐育人中的作用。
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汶川縣青少年宮0837-6252096汶川縣中軸線9號樓
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